الحرب.. الحب والثورة

هذه الرواية مهداه لروح كل من ضحى من أجل مصر صدرت في عام 2020 برقم ايداع 28176/2019 كانت أول منصة لإطلاقها هي أرفف جناح دار شهرزاد بمعرض القاهرة الدولي للكتاب بدورته الخمسون عام 2020 أعتبرها رواية اجتماعية احاول من خلالها رسم الصورة الحقيقية لمصر في الفترة 1914 -1919 أعتبرها أحد أهم الفترات في حياة مصر حيث انتقالها من كبوة الاتراك لكبوة الانجليز رغم أنها كانت تمتلك كل مقومات الدولة الحديثة. وما اسفله التنويه والمقدمة للرواية تنوية كنت قد كتبت أكثر من ثلثي الرواية ولا أعلم ما الذي دعاني أن اقف لأفكر كثيراً في اللغة التي كتبت بها ما كتبت، كانت اللغة العربية الفصحى هي لغة الرواية والحوار، ولكني وجدت أن كل الروايات في هذه الايام تكتب باللغة العامية وعلى الارجح كان يكتب الحوار باللغة العامية حتى لوسردت الاحداث بالفصحى، فبدت حيرتي وعدت لصياغتها باللغة العامية، ربما قد تأثرت ببعض الروائيين الاحداث. ولكن إستوقفتني مقدمة الاستاذ مطران خليل مطران في ترجمة مسرحية عطيل للكاتب العالمي شكسبير، وكم كان يمدح في اللغة العربية الفصحى، وكم كان وكأنه يحدثني عنها وعن عقيدتنا وإيماننا بلغتنا وكم من الواجب في المحافظة عليها قتوقفت مرة أخرى أمام كلمات الأستاذ وأثرت أن أنقل من مقدمته ما يخص اللغة العربية وأنا أفخر أن أعيد صياغة الحوار باللغة العربية الفصحى على قدر ما أستطيع، فهويقول في مقدمته (أهوذلك الأسلوب المخرق الذي تشف الفصاحة فيه عن رقع العامية؟ لا وألف لا. فتالله لوملكت تلك العامية لقتلتها بلا أسف ولم يكن قتلي إياها إلا منتقما لمجد فوق كل مجد، نزلت من هيكلة الذهبي الخالص الرنان منزل الرجلين الخزفيتين القذرتين فهوفوقها متداع وبهما مشوه، منتقماً لأمه كسرت العامية وحدتها وكانت عليها أكبر معوان للتصاريف التي مزقتها في الشرق والغرب كل ممزق، منتقماً للفصاحة نفسها وأي فصاحة في خشارة لا تصيب فيها تبرأ الأصل إلا وقد تلوث بذريرات لا تحصى من أو ضار الرطانات بأنواعه. بعداً لهذا الأسلوب إذن! ونختر غيره.. أتؤثر الأسلوب الجزل المتين القديم؟ لا ولا! لأن الروايات إنما تكتب ليفهمها القوم ويستفيدوا منها مغزى بجانب التفكهه. أفنعكس عليهم تلك السنة الشريفة التي سنها النبي القرشي بقوله: أمرت أن أخاطب الناس على قدر عقولهم) كانت كلمات الاستاذ وبقي أن أفخر بها أمد الدهر المقدمة تلك هي حكاية على أرض مصر.. ذات التاريخ والحضارة. لم تكن هذه هي الفترة الوحيدة التي كانت مصر مقيدة بغلال الاحتلال وعلى عينيها عصابة الجهل والقهر والظلم ولكن في حياة مصر فترات كثيرة لا يجهلها أحد ولكن كان العصر الحديث أكثر قسوة من أي عصور على كل نفس كانت في هذا العالم، فقد رافق التطور العلمي والثورة العلمية الهائلة تطوراً آخر كان تطور في مراحل التدمير والقتل، وواجه العالم المتقدم هذا الدمار اكثر مما واجهه دولنا الفقيرة النامية، حين اشعل العالم المتقدم فتيل الحرب العالمية الأو لى وخسر العالم أكثر من ملايين تسعة من الأرواح وأضعافهم من المصابين والمشوهين غير الخسائر المادية التي أتت على الثروة الزراعية والثروة الحيوانيه والثروة المعدنية، وهكذا بدا العالم أحمق. فالحرب العالمية الأو لى قد قضت أيضاً على حضارات في شرق أو ربا بل وغيرت من جغرافيا العالم وخاصة الشرق الأو سط.. وأما الحب فهوالذي يخلق في صدور الناس لا يميز بين الهوية ولا الملة ولا اللغة، فهوأجمل ما يستطيع الإنسان أن يعيش وأن يدرك. وأما الثورة فما هي الا بركان كان خاملاً حتى إشتعلت حممه وأذن أن ينفجر في وجه حاكم جائر أو ظالم أو مغتصب حق. إن الشجعان هم من يستطيعون رسم ملامح التاريخ، وأما الجبناء هم من يهدمون الحضارة.. *** الخاتمة قد ظن أصحاب الهيمنة على العالم أن جسد الوطن هو جسد ميت، فحاولوا دفنه في مقابر الإحتلال، فإستهانوا به وهم يجرجروه على طريق غير ممهد، فإنتفض الجسد بقوة، وصارع القوة بوهنه، ربما لم يكن الوهن سلاح لكنه إنتصر حين دهش العالم لقوة وهنه، إنه الوطن، وهو عزيز ونحن وهنه وقوته، فإستحق الوطن إن ينال إحترام العالم المحترم، ولكنه ما نال حقه بعد، الإحترام هذا ليست أكثر من كلمات قصيرة ولكنها لا تفعل شيئاً، ربما تواسينا في محنتنا ولكنها تبقي على محنتنا دون تغيير، محنتنا عظيمة وليس من مغير لها سوانا، وليس من أحد ليغير ما بنا غيرنا نحن، نحن أصحاب الحق وحتما سننتصر على الباطل الذين فرضوه علينا، نحن أصحاب التاريخ في النصر من أجل الحق، الا يذكر التاريخ كم مرة نصرنا الحق، إننا نعشق الوطن ونفخر به حتى ولو في محنة، نحن أبداً لا نتأخر عن الوطن في محنتة، إنها محنة ولسوف ينقشع الغمام قريباً جداً.. إنه التاريخ ونحن المصريون، إنه الماضي ونحن الحاضر، لن نسلم وطننا مهما وهن جسده ومهما قويت شوكة الظلم.. ولسوف يعود الوطن لأحضان شعب، ولسوف تعود ساندي إلى أحضان زوجها في يوم ما... #مجتمع

الحرب.. الحب والثورة

الحرب.. الحب والثورة

التعليقات (3)

الحرب.. الحب والثورة

الحرب.. الحب والثورة

التعليقات (3)