دفاع عن الشعر (مقالة)

دفاع عن الشعر بقلم بيرسي بيش شيلي A Defence of Poetry By Percy Bysshe Shelley الملخص: أولا: سياق المقال ومؤلفه * المؤلف: بيرسي بيش شيلي (Percy Bysshe Shelley) ولد لعائلة ثرية وتلقى تعليمه في إيتون وأكسفورد وطُرد من أكسفورد بسبب كتيب دافع فيه عن الإلحاد. * حياته الشخصية: تزوج مرتين وكانت زوجته الثانية ماري وولستونكرافت شيلي مؤلفة رواية "فرانكنشتاين". * الوفاة: غرق في حادث إبحار في إيطاليا عن عمر يناهز 29 عاما. * أصل المقال: كُتب المقال قبل عام من وفاة شيلي كرد (أو دحض) على مقالة ساخرة لصديقه توماس لوف بيكوك بعنوان "الأعمار الأربعة للشعر". * هدف بيكوك: زعم بيكوك أن الشعر أصبح بلا قيمة ومتكررا في عصر العلم والتكنولوجيا وأن على الأذكياء التخلي عن الأدب. * طبيعة المقال: مقالة شيلي غير عادية؛ فهي لا تحتوي على قواعد للشعر أو أحكام جمالية على معاصريه بل يمكن قراءتها كدليل تمهيدي للحركة الرومانسية عموما. ثانيا: تعريفات شيلي الأساسية (العقل والخيال) * العقل (Reason): هو الفكر المنطقي أو مبدأ التحليل (το λογιςειν). * يعتبر الأفكار كتمثيلات جبرية. * هو تعداد للصفات المعروفة بالفعل. * يحترم الاختلافات بين الأشياء. * يُشبه الأداة بالنسبة للفاعل والجسد بالنسبة للروح والظل بالنسبة للجوهر. * الخيال (Imagination): هو الإدراك أو مبدأ التركيب (το ποιειν). * يعمل على تلوين الأفكار بضوئه الخاص وتأليف أفكار أخرى. * هو إدراك قيمة الصفات (سواء منفصلة أو ككل). * يحترم أوجه التشابه بين الأشياء. * الجمال والحضارة: من العقل والخيال قد يتعرف الإنسان على الجمال ومن خلال الجمال تأتي الحضارة. * الشعر (بالمعنى العام): هو "تعبير عن الخيال" (the expression of the imagination). ثالثا: دور الشعراء وأهميتهم * نشأة الشعر: الشعر فطري مرتبط بأصل الإنسان واللغة نفسها تظهر اندفاع البشرية نحو النظام والانسجام. * من هم الشعراء؟ هم أولئك الذين يمتلكون "إفراطا" في مَلَكة الاقتراب من الجمال. مهام الشعراء: * نقل مسرات تجربتهم وملاحظاتهم إلى قصائد. * هم واضعو اللغة والموسيقى والرقص والهندسة المعمارية والتمثال والرسم. * هم واضعو القوانين ومؤسسو المجتمع المدني. * هم أنبياء (Prophets) أو مشرعون (Legislators). * الشاعر "يشارك في الأبدي واللانهائي والواحد". * مهمة الشاعر هي تفسير وتقديم القصيدة. الخلق الشعري: * "القصيدة هي صورة الحياة نفسها معبرة في حقيقتها الأبدية". * القصيدة هي خلق للأفعال وفقا للأشكال غير القابلة للتغيير للطبيعة البشرية كما توجد في عقل الخالق. "الشعر مرآة تجعل الجميل ما هو مشوه". * قصة الحقائق الخاصة (التاريخ) هي فهرس لحقائق منفصلة بينما الشعر عالمي ومحتوٍ على الحقيقة الأبدية. * الشعراء الفلاسفة: التمييز بين الشعراء وكتاب النثر خطأ شائع. أفلاطون واللورد بيكون كانا شاعرين جوهريا. إلهام الشاعر: الشعر ليس قوة تُمارس وفقا لتصميم الإرادة. * "لا يمكن للرجل أن يقول: سأؤلف شعرا". * العقل في الإبداع كجمرة باهتة توقظها تأثيرات غير مرئية (الإلهام). * الشعر هو سجل "أفضل وأسعد لحظات أسعد وأفضل العقول". * الخلاصة النهائية: "الشعراء هم مشرعو العالم غير المعترف بهم". رابعا: تأثير الشعر على الأخلاق والمجتمع * فائدة الشعر (المنفعة الحقيقية): الشعر نفعي (utilitarian) بالمعنى الحقيقي للكلمة لأنه ينتج ويضمن اللذة الدائمة والعالمية. * "الشعر يوقظ العقل نفسه ويوسعه". * "الشعر يرفع الحجاب عن الجمال المخفي للعالم". * يجعل الأشياء المألوفة كأنها غير مألوفة. الأخلاق والخيال: * السر العظيم للأخلاق هو الحب (الخروج من الذات والتوحد بالجمال في الآخر). الأداة العظيمة للخير الأخلاقي هي الخيال. * الشعر يقوي مَلَكة الخيال (وهي عضو الطبيعة الأخلاقية) مثلما يقوي التمرين أحد الأطراف. * يُحوّل الشعر كل شيء إلى جمال ويخضع الأشياء التي لا يمكن التوفيق بينها للاتحاد. * يطهر الشعر بصرنا الداخلي من غشاء الألفة ويكشف عن "العجب في وجودنا". * في هذا السياق تبرر كلمات تاسّو بأن: "لا يستحق اسم الخالق إلا الله والشاعر". الدراما والمجتمع: * الدراما (في أثينا) كانت تمثل أعلى مثالية للعاطفة والقوة وكانت تساهم في تطور الأخلاق. * الكمال الأسمى للمجتمع البشري كان يتوافق دائما مع أعلى درجات التميز الدرامي. * تدهور الدراما في أمة ما هو علامة على فساد الأخلاق. العقل الحسابي (Calculating Principle): * تحذير شيلي من أن الزراعة المفرطة للعلوم الميكانيكية بدون وجود المَلَكة الشعرية أدت في إنجلترا الحديثة إلى تفاقم أقصى درجات الرفاهية والحاجة في آن واحد. * أدى هذا إلى أن "الأغنياء أصبحوا أكثر ثراءا والفقراء أكثر فقرا". * هذه الآثار (بما في ذلك دفع الدولة بين الفوضى والاستبداد) تنتج عن الممارسة غير المخففة لـ "المَلَكة الحسابية". * بسبب نقص المَلَكة الشعرية "نحن نفتقر إلى شعر الحياة" وتجاوزت حساباتنا تصورنا وتقلصت حدود العالم الداخلي. * "الشعر ومبدأ الذات الذي هو تجسيده المرئي بالمال هما إله ومامون العالم". الشعر والدين: * الشعر موجود في تعاليم المسيحية والفروسية وقد نجت هذه الأنظمة بسبب الشعر الموجود فيها وليس الشر الذي يمكن أن يعزى إليها. * إلغاء العبودية وتحرير المرأة كان من نتائج هذه الأحداث حيث أدت حرية المرأة إلى شعر الحب الجنسي. * دانتي وميلتون منحا الأساطير الحديثة شكل نظامي. * شخصية الشيطان في "الفردوس المفقود" تفوق إله ميلتون ككائن أخلاقي وهذا التجاهل الجريء للهدف الأخلاقي المباشر هو دليل على سيادة عبقرية ميلتون. * دانتي كان أول مصلح ديني وأول من أيقظ أوروبا. https://www.poetryfoundation.org/articles/69388/a-defence-of-poetry

دفاع عن الشعر (مقالة)

دفاع عن الشعر (مقالة)

التعليقات

دفاع عن الشعر (مقالة)

دفاع عن الشعر (مقالة)

التعليقات