خرافةُ الثقافةِ والمثقفِ!.

منذ سبعةَ عشرَ عاما،توجهتُ إلى إحدى صديقاتِ العقلِ المقربات-مكتبةٍ عامةٍ-باحثا عن كتابٍ في الفلسفةِ البراغماتيةِ للأستاذِ يعقوبَ فام،وعندما فرغتُ من قراءته ومن تدوينِ الخاتمةِ النقديةِ لهُ،لمعتْ في مُخيلتي أطروحةٌ:(خرافةُ اليقينِ الثقافيِّ)رغم أنني كنتُ أقرأُ-آنذاك- في العامِ الواحدِ مئةً وعشرين كتابًا،متجوِّلا بالعقل بين صنوفِ المعارفِ وروافدِها المتعددةِ.وقد أيقنتُ حينئذ أن أكبرَ واعيةٍ للتلقِّي لا تستطيعُ أن تزعمَ احتيازَها لكمالِ المعرفةِ،وإنِ احتشدتْ لذلك احتشادَ الأسدِ الضاري لفريستِهِ،بل وإن توحدتْ هذه الواعيةُ مع معادلها الموضوعيِّ من عقولٍ مناظرةٍ لها،لمَا تمكنتْ من النفاذِ إلى غايتها تلك.وأنا لا أعني بذلك انعدامَ الثقافةِ كمكوِّنٍ اعتباريٍّ كبيرٍ،ولكن أقصدُ أمريْنِ معًا، أحدُهما ضآلةُ الذاتِ المثقفةِ أمامَ ضخامةِ البناءِ الثقافيِّ وتراكميتِهِ الكبرى.فالمثقفُ النهِمُ تخذلُهُ أدواتُه التي تمكِّنُهُ من الاستيعاب الكاملِ للإنتاجِ الثقافيِّ الأسرعِ تكوُّنًا من الفيمتو ثانية. هو-فقط- حينما يتماهَى مُنْخَرِطًا مع الفعلِ الثقافيِّ بدوالِّهِ الشاملةِ ((ماحٍ لمضادِّ المعرفةِ))،لا (مثقفٌ). وهذا يعني أنه لن يكونَ مثقفًا حقيقيا إلا إذا تمثَّلَ كلَّ روافدِ النشاطِ الثقافيِّ تمثُّلًا تامًّا دقيقًا، ولا سبيلَ له إلى ذلك مُطلقًا.وأمَّا خرافةُ اليقينِ الثقافيِّ،فأقصدُ به أن البنْيةَ الثقافيةَ تثورُ على نفسِها دائما؛بما يؤطِّرُ ل(اللايقين واللانهائيةِ). وشواهدُ ذلك لافتةٌ في التنظير والتنظيرِ المضادِّ الذي تؤكدُهُ شتى فروعِ الثقافةِ؛ففي تاريخِ الأدب تنْبني المدارسُ الأدبيةُ والنقديةُ بعضُها على أنقاضِ بعضٍ، وفي علم النحوِ العربيِّ تنشأُ نظريةُ العاملِ ثم تنقسمُ على نفسها؛لتنتجَ نظريتين متضادتيْن،وفي العلوم الفيزيائيةِ الكونيةِ نجدُ عيْنَ التقابليةِ:حيث الكونُ المفتوحُ والكون المغلقُ.وهكذا الشأنُ في سائرِ العلومِ،وهو ما يؤكد،مُجددا،خرافةَ/مجازية الثقافة ووهْمِيَّةَ المثقفِ في آن. كتبَهُ: أشرف على مبارك. كوم حمادة- البحيرة. الجمعة،٢٠/٣/٢٠٢٦م.

خرافةُ الثقافةِ والمثقفِ!.

خرافةُ الثقافةِ والمثقفِ!.

التعليقات

خرافةُ الثقافةِ والمثقفِ!.

خرافةُ الثقافةِ والمثقفِ!.

التعليقات