من شيم الكرام أنهم إذا عاتبوا لم يلجئوا المعاتب إلى الكذب؛ بتضييق الخناق عليه، وسدّ منافذ العذر بين يديه، بل يتركون له مخرجا كريما، أو يفتحون له باب عذر، أو يلمّحون إليه بحجّة يتّكئ عليها، ويكتفون بما هو فيه من الحرج عن اضطراره إلى الكذب. قال أحد الحكماء: ينبغي إذا عُوتِبَ المخط...المزيد