أنشدَنا أبو عليّ الآجريّ لدعبل : . أما آنَ أن يُعتِبَ المذْن

أنشدَنا أبو عليّ الآجريّ لدعبل : . أما آنَ أن يُعتِبَ المذْنِبُ ... ويرضى المسيءُ ولا يغضبُ . وغولُ اللَّجاجةِ غرّارةٌ ... تجِدُّ وتحسبُها تلعبُ . أبعدَ الصَّفاءِ ومَحضِ الإخاءِ ... يقيمُ الجفاءُ بنا يخطبُ . وقد كانَ مَشربُنا صافياً ... زماناً فقد كدرَ المشربُ . وكنَّا نزعْنا إلى مذهبٍ ... فسيحٍ فضاقَ بنا المذهبُ . ومَن ذا المُواتي له دهرُه ... ومَن ذا الذي عاشَ لا يُنكَبُ . فإنْ كنتَ تعجَبُ مما تَرَى ... فما ستَرى بعدَه أعجبُ . فعُودُكَ مِن خُدَعٍ مُورِقٌ ... وواديكَ مِن عِلَل مخْصبُ . فإنْ كنتَ تحسبُني جاهلاً ... فأنتَ الأحقُّ بما تحسَبُ . فلاتَكُ كالراكبِ السَّبعَ كي ... يُهابَ وأنت له أَهيبُ . ستُنْشِبُ نفسَك أُنشوطةً ... وأعزِزْ عليّ بما تُنشِبُ . وتحمِلُها في اتِّباعِ الهوى ... على آلةِ ظهرُها أحدبُ . فأبصِرْ لنفسِكَ كيفَ النُّزو ... لُ في الأرض عن ظهرِ ما تركُب . ولو كنتُ أملِكُ عنك الدِّفا ... عَ دَفعْتُ، ولكنَّني أُغلبُ . المصون في الأدب لأبي أحمد العسكري (ت382هـ) ص100

المنشور

التعليقات

المنشور

التعليقات