زَمَنٌ وَأنيميَا - مختارات قرائية، منشورات إبداعية. - يفاج

زَمَنٌ وَأنيميَا - مختارات قرائية، منشورات إبداعية. - يفاجئني ذلك الرعب الممتع للدوار عند الزوال تماما، فلمن أنسبه؟ للدم؟ للازورد السماء؟ أم للأنيميا؟ التي هي في منتصف الطريق بين الاثنتين؟ - في ذروة انعدام الفضول، نحلم بنوبة صرع جيدة كمن يحلم بأرض موعودة. - أنا ممنوع من الزمن. ولما كنت عاجزا عن متابعة إيقاعه فإني أتعلق بتلابيبه أو أتأمله لكني لست فيه ألبته. كما أنه ليس فيّ. وعبثا أطمع في قليل من زمن الجميع. - وحده القلق باعتباره يوطوبيا سوداء يمنحنا تفاصيل عن المستقبل. - هل نتقيأ؟ هل نصلي؟ إن الملل يرتفع بنا إلى سماء صالحة للصلب تترك في حلوقنا طعماً راسبا من السكرين. - حين يحدث لكل شيء من حولنا أن يفقد الطعم، كم يصبح (محمضا) ذاك الفضول لمعرفة (كيف) سنفقد العقل. - في عالم لا كآبة فيه لن يكون أمام العنادل غير التجشؤ. - هل ثمة من يستعمل كلمة حياة في كل موضع؟ إذن فاعلموا أنه مريض. - اهتمامنا بالزمن ناشئ عن زهونا بما لا رجاء فيه. - نحن لا نستطيع التحرك إلا وفقا لمدة محدودة في الزمن: يوم، أسبوع، شهر، سنة، عشر سنوات أو حياة كاملة. ولو شاء حظنا السيئ أن نربط بين أفعالنا والزمن، فإنّ الزمن والأفعال سيتبخران: تلك هي المغامرة في اللاشيء، ذاك هو سِفْر تكوين الـ (لا). - الوعي بالزمن مؤامرة على الزمن.. - الشعور بالملل لَوْك للوقت. - من المبالغات الميتافيزيقية أن نخص فكرة الموت بكل الساعات التي كانت تتطلبها مهنة ما. وهذا من خاصيات الرهبان والعاطلين عن العمل والصعاليك. لو كان بوذا نفسه صاحب مهنة لظلّ مجرد ساخط. - الفراغ هو اليقين الذي يكتشفه في آخر سيرتهم المهنية، وكمكافأة على خيباتهم، الناسُ الطيبون والفلاسفة المحترفون. بينما هو من باكورات الكسالى، أولئك الميتافيزيقيون منذ الولادة. - لي يومياً خلوات مع هيكلي العظميّ، وهذا ما لن يغفره لي لحمي أبداً. - لا ُيهلِك الفرح إلاّ قلةُّ صرامته. لاحظوا في المقابل منطقية الضغينة. - أتسكع عبر الأيام مثلما تتسكع مومس في عالم بلا أرصفة. - بين الملل والنشوة تدور أحداثُ تجربتنا مع الزمن كلّها. - المياه كلها بلون الغرق. - الصيرورة احتضار بلا خاتمة. - الحزنُ شهيةٌ لا تشبعها أي مصيبة. - اليأس وقاحة الشقاء. إنه شكل من الاستفزاز. فلسفة عصور لا تتقن التكتّم. - نكفّ عن الخوف من الغد حين نتعلّم كيف نغترف من الفراغ ملء اليدين. المللُ يصنع المعجزات: إنّه يحوّل الفراغ إلى مادّة. هو نفسه فراغ مُغذِّ. https://antolgy.com/?p=37

المنشور

التعليقات

المنشور

التعليقات