شرح: مضناك جفاه مرقده لشوقي

١- مُضْنَاكَ جَفَاهُ مَرْقَدُهُ وَبَكَاهُ وَرَحَّــــمَ عُــوَّدُهُ ♕ المُضْنَى : المُنْهَكُ المُتْعَب ، مُضْنَاكَ : أي من أنهكَهُ حبُّكَ ، المَرْقَد : مكان النوم ، جَفَاهُ مَرْقَدُهُ : المراد أنه لشدّة التفكير في محبوبه ما عاد قادرًا على النوم ، وَبَكَاهُ وَرَحَّمَ عُوَّدُهُ : العُوّد : جمع عائدٍ وعائدة ، أي من زاره للاطمئنان على صحّته . ♕ يصفُ الشاعرُ حاله لِمَنْ يُحِبُّ قائلا له : لقد جفاه النوم من شدة التفكير فيه ، وإنَّ زواره قد بكوْهُ وترحَّموا عليه لَمَّا ظَنُّوهُ مُفَارِقًا للدنيا ؛ نظرًا لمَرَضِهِ الَّذِي جَعَلَهُ مُفَارِقًا للنَّوْمِ . ٢- حَيْرَانُ القَلْبِ مُعَذَّبُهُ مَقْـرُوحُ الجَفْنِ مُسَهَّدُهُ ♕ إِنَّ قَلْبَهُ حائر يعذِّبُهُ ما فيه من الحُبِّ ، وَإِنَّ عَيْنَيْهِ مُتَقَرِّحَتَانِ من شِدَّةِ البكاءِ وَالسَّهَرِ . ٣- يَسْتَهْوِي الوُرْقَ تَأَوُّهُهُ وَيُذِيـــبُ الصَّـــخْرَ تَنَهُّدُهُ ♕ الوُرق : الحَمَام ، جمع ورقاء . ♕ إِنَّ الحمامَ قد استهواهُ تأوه العاشق ، وإن الصخر قد ذاب من شدة تنهداته جراء البعد عن المحبوب . ٤- وَيُنَاجِي النَّجْمَ وَيُتْعِبُهُ وَيُقِيــمُ اللَّيْـــلَ وَيُقْـــعِدُهُ ♕ لشدّة ما يقاسي هذا العاشق من ابتعاده محبوبه ، فإنه يتحدث مع النَّجْمِ لَيْلًا يشكو له جناية المحبوب ، حتّى أنَّ النَّجْمَ تَعِبَ مِنْهُ . ٥- الحُسْنُ حَلَفْتُ بِيُوسُفِهِ وَالسُّـــــورَةِ إِنَّكَ مُفْـــرَدُهُ ♕ إني أقسم بِيُوسُفَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وبالسورة البديعة التي نزلت فيه تروي حكايته إِنَّكَ وَحْدَكَ أَجْمَلُ مَا فِي الجَمَالِ . ٦- وَتَمَنَّتْ كُلُّ مُقَطَّعَةٍ يَدَهَا لَوْ تُبْعَثُ تَشْهَدُهُ ♕ يستلهم الشاعر من سورة يُوسُفَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قِصَّةَ النِّسَاءِ اللائي انشغلن عن البرتقال الذي بأيديهِنَّ والسكاكينِ لمَّا رأيْنَ حُسْنَ يُوسُفَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وهو إليهن داخل ، فطقعنَّ أيديَهُنَّ لذلك ، فلمّا انتبهن مما هنّ فيه صرخن ، فلو شاهدنك لتمنين أن تُبْعَثَ أيديهِنَّ من جديد لتشهدَ حُسْنَكَ حَتَّى لو قضين كَرَّةً أُخْرَى فِي سَبِيلِهِ . ٧- جَحَدَتْ عَيْنَاكَ زَكِيَّ دَمِي أَكَذَلِكَ خَــــدُّكَ يَجْـــحَدُهُ ؟! ♕ إن كانتْ عيناك قد جحدتا ما فعلتا من سفك دمي بأثر من سحرهما ، فهل سيجحد خدّك ذلك على ما فيه من احمرار بأثر من دمي؟! ٨- قَدْ عَزَّ شُهُودِي إِذْ رَمَتَا فَأَشَـــرْتُ لِخَدِّكَ أُشْـــهِدُهُ ♕ لا شهودَ لي حين رمت عيناك قلبي ثم أنكرتا دمي الزكي ، فأشرتُ وقتئذ لخدك الأحمر الذي يدل على الحسن فهو خير شاهد لي . ٩- بَيْنِي فِي الحُبِّ وَبَيْنَكَ مَا لَا يَقْــــــدِرُ وَاشٍ يُفْــــــسِدُهُ ♕ لا يقدر إنسان مهما بلغت قدرته على الوشي ، أي نسج الفتن بيني وبينك ، أن يفسد الحب الذي بيني وبينك . ١٠- مَا بَالُ العَاذِلِ يَفْتَحُ لِي بَابَ السُّـلْوَانِ وَأُوصِـدُهُ ؟! ♕ على الرغم من كل ما أعانيه من حبّك أرفض نسيانك ، حتى أن لائمي يفتح لي بابًا لنسيانك لكنني أغلقه رفضًا لذلك . ١١- وَيَقُولُ : تَكَادُ تُجَنُّ بِهِ فَأَقُولُ : وَأوشِكُ أَعْـــبُدُهُ ♕ يخبر العاذل الشاعر أنه يكاد يصاب بالجنون بهذا الحب فيجيبه الشاعر أنه يكاد أن يعبد مَنْ يُحِبُّ . ١٢- مَوْلَايَ وَرُوحِي فِي يَدِهِ قَدْ ضَيَّعَهَا سَــــــــلِمَتْ يَدُهُ ♕ في هذا البيت يصل الشاعر إلى ذروة التعلق بِمَنْ يُحِبُّ عندما يصفه بمولاي فهو الذي يملك روحه وقد ضيعها ، ومع ذلك يدعو ليده بالسلامة ، وإن قلبه يدق له . ١٣- نَاقُوسُ القَلْبِ يَدُقُّ لَهُ وَحَنَايَا الأَضْـــلُعِ مَعْـــبَدُهُ ♕ شبه الشاعر قلبه بالناقوس من شدة خفقانه ، وإن صدره مكان عبادة مَنْ يُحِبُّ . ١٤- قَسَمًا بِثَنَايَا لُؤْلُؤِهَا قَسَمَ اليَاقُـوتَ مُنَضَّدُهُ ♕ اليَاقُوتُ : حَجَرٌ من الأَحجار الكريمة ، وهو أَكثر المعادن صَلابةً بعد الماس ، ولونُهُ في الغالب شَفَّافٌ مُشَرَّبٌ بالحُمْرَةِ أَوِ الزُّرقةِ أَوِ الصُّفْرةِ ، وَيُسْتَعْمَلُ للزينة . واحدتُهُ : ياقوتة ، والجمع : يَواقيتُ ، والمراد به شفتا مَنْ يُحِبُّ . ♕ يُقْسِمُ الشاعر في هذا البيت بأسنان مَنْ يُحِبُّهَا التي تُشْبِهُ اللُّؤْلُؤَ ، وإن شفتيها اللتين تشبهان الياقوت تقسمان هذا اللُّؤْلُؤَ إلى نصفين . ١٥- مَا خُنْتُ هَوَاكَ وَلَا خَطَرَتْ سَــــــــلْوَى بِالقَلْبِ تُبَـــــــرِّدُه ♕ جواب القسم ، حيث يُقْسِمُ الشاعرُ على أنَّهُ ما خان مَنْ يُحِبُّ ولا ورد على قلبه شيءٌ يُبَرِّدُ مَا فِيهِ مِنْ نَارِ العِشْقِ .

شرح: مضناك جفاه مرقده لشوقي

شرح: مضناك جفاه مرقده لشوقي

التعليقات

شرح: مضناك جفاه مرقده لشوقي

شرح: مضناك جفاه مرقده لشوقي

التعليقات