ونحن نحب الحياة لمحمود درويش

شَرْحُ : « وَنَحْنُ نُحِبُّ الحَيَاةَ » « 🇵🇸 » « مَحْمُود دَرْوِيش » « عَلَى نَغَمِ المُتَقَارَبِ » ♕ والآنَ إِلَيْكُمْ شَرْحَ النَّصِّ : ♕ الأفكار الرئيسة في النص : « ١ » حب الحياة ومقاومة الموت . « ٢ » حب الحياة يسوقنا إلى الإبداع . « ٣ » نحب الحياة ونكتب تاريخنا في كتابها . تدور القصيدة حول حب الحياة وحقنا في هذا الحب ، وممارسة الحياة فعلا ، وإذا استطعنا إلى حب الحياة سبيلا فسنبدع أشياءَ كثيرةً ، ويتحدث عن ألم الشعب الفِلَسْطِينيِّ « 🇵🇸 » في أرضه أو في الشَّتات . ويصور الأمل الذي يسكن الشعبَ الفِلَسْطِينيَّ « 🇵🇸 » وإصراره على حقه في الفرح والحياة مُرَدِّدًا : « نحن نحب الحياة » . ويصر الشاعر على الحياة مستخدما كلَّ الإمكاناتِ المتواضعةِ لتحقيق حلمه : « الخيطان - الحجارة - الزراعة » . ويخاطب المشاعر بتفاؤل البرق الذي يرمز إلى الأمل وإشراقة النصر . وفي نهاية القصيدة يرسم لنا الشاعر التضحياتِ التي قدمها وما زال يقدمها الشعب الفِلَسْطِينيُّ « 🇵🇸 » خاصةً الشهداء ، ومع ذلك يتناسل بسرعة متحديا كلَّ الظروف . ♕ في النص عدةُ مواضعَ تعبِّرُ عن التفاؤل : « نُحِبُّ الحَيَاةَ » - « وَنَسْرِقُ مِنْ دُودَةِ القَزِّ خَيْطًا لِنَبْنِي سَمَاءً لَنَا » - « وَنُسَيِّجَ هَذَا الرَّحِيلَا » - « وَنَفْتَحُ بَابَ الحَدِيقَةِ كَيْ يَخْرُجَ اليَاسَمِينُ » - « وَنَزْرَعُ حَيْثُ أَقمْنَا » - « وَنَرْسُمُ فَوْقَ تُرَابِ المَمَرِّ صَهِيلَا » - « أَيُّهَا البَرْقُ أَوْضِحْ لَنَا اللَّيْلَ » . « وَنَحْنُ نُحِبُّ الحَيَاةَ » : جعل الشاعر حب الحياة فريضةً على الإنسان كفريضة الحج التي فرضت على المسلم ولو مرة في الحياة لمن يستطيع أن يؤديها « التناص من القرآن الكريم » ، من قَوْلِهِ تعالى : « وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا » . ♕ نقف عند الواو وقيمتها في هذا العنوان ، فمن غير « الواو » يكون العنوان إخباريا يريد به أن يؤكد لنا أننا نحب الحياة ولكن « الواو » تضيف بعدًا آخرَ ، فكأنه يرد على من ادَّعى أنه يحب الحياة فقال مجيبا : ونحن أيضا نستحق أن نعيشَ ونحبَّ الحياة حيث يؤكد الشاعر حب الحياة دون شروط ، وهذا يدل على التفاؤل ، ونرى ذلك من خلال استخدامه للضمير « نحن » قبل الفعل « نحب » . « وَنَرْقُصُ بَيْنَ شَهِيدَيْنِ » : على الرغم من الشَّهادة والموت فإن الفرح موجود ، وإن حب الحياة إذا كلفنا أن نبذل التضحياتِ والشهداءَ فسنقوم بذلك ، ولا نفقد الأمل بل سنرقص ؛ لأننا بعد الشهداء نبني ونعمر ونجعل الطبيعة يزدهر فيها البنفسج ، حيث نجعل البنفسج عملاقا ، وكأننا نعد له مئذنة عالية ترفعه عاليا . « وَنَسْرِقُ مِنْ دُودَةِ القَزِّ خَيْطًا » على الرغم من الرحيل نجني لنا سماء من العدم ، ونجد لنا مكانا . « وَنَسْرِقُ مِنْ دُودَةِ القَزِّ خَيْطًا » ربما كان استعماله للفعل « نسرق » وليس « نأخذ » دلالة على النشاط أولا ودلالة على أن خيط الحرير ملك الدودة فلا يؤخذ منها عن طيب خاطر كما أن الوطن السليب الذي اُغْتُصِبَ عَنْوةً لم يؤخذ منا عن طيب خاطر . « وَنَزْرَعُ حَيْثُ أَقمْنَا .. وَنَحْصُدُ » : نزيل صور الدمار والحرب ومظاهر الموت والقتل من أمامنا ونجدد الحياة بنبات سريع النمو ، وفي هذا دلالة على تكاثر الشعب الفلسطيني « 🇵🇸 » ونموه وأنه شعب لا ينتهي . « وَنَفْتَحُ بَابَ الحَدِيقَةِ كَيْ يَخْرُجَ اليَاسَمِينُ » : يؤكد الشاعر هنا أن العطر الذي ينتشر من الياسمين سوف يخرج إلى الطرقات وينشر الضوء في أنحاء الوطن بالرغم من كل الظروف المعيشية والأمنية الصعبة السائدة في أرجاء فِلَسْطِينَ « 🇵🇸 » . يؤكد الشاعر معرفته وإدراكه بأن توفير الغذاء يشكل الضمان الأساس لاستمرار الحياة فيصرح أنهم سيزرعون الأرض لتزويدهم بما يحتاجونه من غذاء ويؤكد أنهم سيجعلون الأرض التي تأوي قتلاهم مصدرا للحياة بتحويلها إلى حقول تُحْصَد ، وهذا رمز للعمل والتفاؤل لا للكسل والتشاؤم على الرغم من معاناة الشاعر وشعبه . ♕ هناك الكثير من المواضع التي يوظف الشاعر فيها ضمير المتكلمين ، مثل : « نحن » - « نحب » - « استطعنا » - « نرقص » - « نرفع » - « نسرق » - « نفتح » - « نبني » - « نزرع » - « نكتب » - « أسماءنا » - والغرض من هذا التوظيف أن الشاعر لا يمثل الذات الفردية بل الجماعية الفِلَسْطِينيَّةَ « 🇵🇸 » . ♕ من مظاهر حب الحياة : • الرقص عند موت الشهيد فالشهادة تعتبر أمرا طبيعيا يمر بهم ولا يُفقدُهم الأمل . وإنهم سوف يحققون أحلامهم ، وطموحهم يصل بهم إلى السماء . • نحصل على الحرية عند فتح باب الحديقة حيث ستفوح رائحة الياسمين الأبيض وستملأ الطرقات . • الفعلان « زرع » - « حصد » : يدلان على الحياة والنمو ويحملان دلالة إيجابية .

ونحن نحب الحياة لمحمود درويش

ونحن نحب الحياة لمحمود درويش

التعليقات

ونحن نحب الحياة لمحمود درويش

ونحن نحب الحياة لمحمود درويش

التعليقات