وتلك التي أهتم منها وأنصب

١- أَتَانِي - أَبَيْتَ اللَّعْنَ - أَنَّكَ لُمْتَنِي وَتِلْكَ الَّتِي أَهْــــتَمُّ مِنْهَا وَأَنْصَــبُ ♕ أَتَانِي : بَلَغَنِي ، أبَيْتَ اللَّعْنَ : أَيْ أبَيْتَ أَنْ تَأْتِيَ أَمْرًا تُلْعَنُ عَلَيْهِ ، أَهْتَمُّ : يُصِيبُنِي الهَمُّ ، أَنْصَبُ : أَتْعَبُ . وَقَوْلُهُ : وَتِلْكَ الَّتِي أَهْتَمُّ مِنْهَا وَأَنْصَبُ : أَيْ تِلْكَ العَلَامَةُ جَعَلَتْنِي ذَا هَمٍّ وَذَا نَصَبٍ ، أَيْ جَعَلَتْنِي ذَا عَنَاءٍ وَذَا َمَشَقَّةٍ . ٢- فَبِتُّ كَأَنَّ العَائِدَاتِ فَرَشْــنَنِي هَرَاسًا بِهِ يُعْلَى فِرَاشِي وَيُقْشَبُ ♕العَائِدَات : النِّسْوَةُ اللَّوَاتِي يَزُرْنَهُ فِي حَالِ المَرَضِ ، الهَرَاس : الشَّوْكُ ، وَاحِدَتُهُ هَرَاسَة ، وَمَعْنَى يُقْشَبُ : يُجَدَّدُ ويُتَعَاهَدُ بِالشَّوْكِ ، وَيُقَالُ : قَشَبَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ : خَلَطَهُ وَأَفْسَدَهُ ، وَإِنَّمَا ذَكَرَ العَائِدَاتِ ، وَهُنَّ الزَّائِرَاتُ فِي المَرَضِ ؛ لِأَنَّهُ جَعَلَ نَفْسَهُ كَالسَّقيمِ لِشِدَّةِ مَا بِهِ مِنْ قِبَلِ النُّعْمَانِ . ♕ إِنَّهُ مِنْ خَوْفِ النُّعْمَانِ بَاتَ لَيْلَهُ كَأَنَّهُ مَرِيضٌ وَعَلَى فِرَاشِهِ شَوْكٌ ، فَكَيْفَ يَنَامُ ؟ ٣- حَلَفْتُ فَلَمْ أَتْرُك لِنَفْسِكَ رِيبَةً وَلَيْــــسَ وَرَاءَ اللهِ لِلمَرْءِ مَذْهَبُ ♕ الرِّيبَةُ : الشَّكُّ ، وَقَوْلُهُ : لَيْسَ وَرَاءَ اللهِ ، أَيْ لَيْسَ بَعْدَ اليَمِينِ بِاللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - لِلمَرْءِ مَذْهَبٌ ، فَيَنْبَغِي لَكَ أَنْ تُصَدِّقَهُ وَتَقْبَلَ اعْتِذَارِي . فَلَيْسَ هُنَاكَ بَعْدَ القَسَمِ بِاللهِ مَا يُمْكِنُ فِعْلُهُ . ٤- لَئِنْ كُنْتَ قَدْ بُلِّغْتَ عَنِّي خِيَانَةً لَمُبْلِغُكَ الوَاشِــي أَغَــشُّ وَأَكْــذَبُ ♕ لَئِنْ كُنْتَ قَدْ بُلِّغْتَ عَنِّي خِيَانَةً : أَيْ لَئِنْ بُلِّغْتَ عَنِّي أَنِّي أَخْتَانُ وُدَّكَ وَأَكْفُرُ نِعْمَتَكَ ؛ فَالَّذِي بَلَّغَكَ ذَلِكَ ، وَوَشَى بِي إِلَيْكَ أَغَشُّ وَأَكْذَبُ ، أيْ ذُو غِشٍّ وَذُو كَذِبٍ ، الوَاشِي : النَّمَّامُ الَّذِي يُزيِّنُ كَذِبَهُ عِنْدَكَ ، وَأَصْلُهُ مِنَ الوَشْيِ . ٥- وَلَكِنَّنِي كُنْتُ امْــــرَأً لِيَ جَانِبٌ مِنَ الأَرْضِ فِيهِ مُسْتَرَادٌ وَمَذْهَبُ ♕ كُنْتُ امْرَأً : كُنْتُ إِنْسَانًا ، جَانِبٌ مِنَ الأَرْضِ : يَعْنِي أَرْضَ الشَّامِ ، مُسْتَرَادٌ : اسْمُ مَكَانٍ ، وَهُوَ المَكَانُ الَّذِي يَتَرَدَّدُ فِيهِ لِطَلَبِ الرِّزْقِ ، أَرَادَ المَكَانَ : ذَهَبَ فِيهِ وَجَاءَ . ٦- مُلُوكٌ وَإِخْوَانٌ إِذَا مَا أَتَيْتُهُمْ أُحَـــكَّمُ فِي أَمْـــــوَالِهِمْ وَأُقَرَّبُ ♕ مُلُوكٌ وَإِخْوَانٌ : يَعْنِي الغَسَّانِيِّينَ أَعْدَاءَ النُّعْمَان ، وَكَانَ قَدْ حَلَّ بِهِمْ حِينَ فَرَّ مِنَ النُّعْمَانِ فَأَكْرَمُوهُ وَقَرَّبُوا مَنْزِلَتَهُ . ٧- كَفِعْلِكَ فِي قَوْمٍ أَرَاكَ اصْطَنَعْتَهُم فَلَمْ تَرَهُمْ فِي شُــــــــكْرِ ذَلِكَ أَذْنَبُوا ♕ كَفِعْلِكَ فِي قَوْمٍ : أَيْ فَعَلَ بِي الغَسَّانِيُّونَ مَا أَوْجَبَ لَهُمْ مَدْحِي وَثَنَائِي ، كَمَا فَعَلْتَ أَنْتَ فِي قَوْمٍ اصْطَنَعْتَهُمْ أَيِ اتَّخَذْتَهُمْ صَنَائِعَ أَيْ مُقَرَّبِينَ تُحْسِنُ إِلَيْهِمْ ، فَيَنْبَغِي أَلَّا تَرَانِي مُذْنِبًا فِي شُكْرِ ذَلِكَ لِلغَسَّانِيِّينَ لِاصْطِنَاعِهِمْ إِلَيَّ ، كَمَا لَا تَرَى مَنِ اصْطَنَعْتَهُ فَيَشْكُرُكَ مُذْنِبًا فِي شُكْرِهِ لَكَ . ٨- فَلَا تَتْرُكَنِّي بِالوَعِيـــــدِ كَأَنَّنِي إِلَى النَّاسِ مَطْلِيٌّ بِهِ القَارُ أَجْرَبُ ♕ لَا تُهَدِّدْنِي فَيَتَجَنَّبَنِي النَّاسُ وَيَتَحَاشَوْنِي كَجَمَلٍ أَجْرَبَ يُنْبَذُ بَعِيدًا عَنِ الإِبِلِ لِئَلَّا يُعْدِيَهَا . ٩- أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ أَعْطَاكَ سَوْرَةً تَرَى كُلَّ مَلْكٍ دُونَهَا يَتَــــذَبْذَبُ ♕ السَّوْرَة : المَنْزِلَةُ الرَّفِيعَةُ ، وَقَوْلُهُ : يَتَذَبْذَبُ : أيْ يَتَعَلَّقُ وَيَضْطَرِبُ وَلَا يَسْتَقِرُّ ، وَهَذَا مَثَلٌ ؛ وَإِنَّمَا يُرِيدُ أَنَّ مَنَازِلَ المُلُوكِ دُونَ مَنْزِلَتِهِ ، فَكَأَنَّهُمْ مُتَعَلِّقُونَ دُونَهُ ، فَإِنَّ اللهَ أَعْطَاهُ شَرَفًا وَمَنْزِلَةً فَوْقَ كُلِّ مُلُوكِ الأَرْضِ بِحَيْثُ يَتَضَاءَلُ كُلُّ مَلِكٍ إِلَى جَانِبِهِ . ١٠- بِأَنَّكَ شَمْسٌ وَالمُلُوكُ كَوَاكِبٌ إِذَا طَلَعَتْ لَمْ يَبْـــدُ مِنْهُنَّ كَوْكَبُ ♕ بِأَنَّكَ شَمْسٌ وَالمُلُوكُ كَوَاكِبٌ ، يَعْنِي أَنَّ مَنْزِلَتَهُ مِنَ المُلُوكِ كَمَنْزِلَةِ الشَّمْسِ مِنَ الكَوَاكِبِ ، فإذا ذُكِرَ وَنُشِرَتْ مَآثِرُهُ لَمْ يُذْكَر غَيْرُهُ مَعَهُ ؛ كَمَا أَنَّ الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ لَمْ يُرَ مَعَهَا كَوْكَبٌ . ١١- وَلَسْـــتَ بِمُسْــتَبقٍ أَخًا لَا تَلُمُّهُ عَلَى شَعَثٍ ، أَيُّ الرِّجَالِ المُهَذَّبُ ؟ ♕ لَا تَلُمُّهُ : أَيْ لَا تُصْلِحُ مِنْ أَمْرِهِ وَتَجْمَعُهُ ، الشَّعَث : الفَسَادُ وَالتَّفَرُّق ، المُهَذَّبُ : المُنَقَّى مِنَ العُيُوبِ المُخْلِصُ ، يَقُولُ لِلنُّعْمَان : إِنْ لَمْ تَصْبِرْ لِلأَخِ وَالصَّدِيقِ عَلَى فَسَادٍ يَكُونُ مِنْهُ لَمْ تُبْقِ لِنَفْسِكَ أَخًا ، إِذْ لَا يَخْلُو الإِنْسَانُ مِنْ أَنْ يَكُونَ فِيهِ خَصْلَةٌ غَيْرُ مَرْضِيَّةٍ ، وَضَرَبَ قَوْلَهُ : أَيُّ الرِّجَالِ المُهَذَّبُ ؟! مَثَلًا لِذَلِكَ ، وَإِنَّمَا أَلْزَمَهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُ وَيَغْفِرَ لَهُ مَا وُشِيَ بِهِ عِنْدَهُ . و١٢- فَإِنْ أَكُ مَظْلُومًا فَعَبْدٌ ظَلَمْتَهُ وَإِنْ تَكُ ذَا عُتْبَى فَمِثْلُكَ يُعْتِــبُ ♕وَإِنْ تَكُ ذَا عُتْبَى : أَيْ ذَا رِضًا وَرُجُوعٍ إِلَى مَا أُحِبُّ مِنْ عَفْوِكَ ، فَمِثْلُكَ يُعْتِبُ ، أَيْ أَنْتَ وَمَنْ كَانَ مِثْلَكَ آخِذٌ بِذَلِكَ لِمَا فِيهِ مِنَ الكَرَمِ ، فَعَبْدٌ ظَلَمْتَهُ : أَيْ إِنْ ظَلَمْتَنِي وَأَنَا مُحْتَمِلٌ لِذَلِكَ ، كَمَا يَحْتَمِلُ العَبْدُ ظُلْمَ سَيِّدِهِ .

وتلك التي أهتم منها وأنصب

وتلك التي أهتم منها وأنصب

التعليقات

وتلك التي أهتم منها وأنصب

وتلك التي أهتم منها وأنصب

التعليقات