القلب أعلم يا عذول بدائه

١- القَلْبُ أَعْلَمُ يَا عَذُولُ بِدَائِهِ وَأَحَـــــقُّ مِنْكَ بِجَفْنِهِ وَبِمَائِهِ ♕ القَلْبُ أَدْرَى مِنْكَ أَيُّهَا اللَّائِمُ بِدَائِهِ ، وَمَا أَدْرَكَهُ مِنْ أَلَمِ الهَوَى ، فَهُوَ يَلْتَمِسُ شِفَاءَهُ فِي البُكَاءِ ، وَيَأْمُرُ الجَفْنَ بِهِ ، وَالقَلْبُ حَقِيقٌ بِأَنْ يُطَاعَ ؛ لِأَنَّ لَهُ السُّلْطَانَ الأَكْبَرَ ، وَأَنْتَ أَيُّهَا العَذُولُ خَلِيقٌ بِأَنْ تُعْصَى ، وَلَا اكْتِرَاثَ لِنَهْيِكَ . ٢- فَوَمَنْ أُحِبُّ لَأَعصِيَنَّكَ فِي الهَوَى قَسَــــمًا بِهِ وَبِحُسْـــــــــــــنِهِ وَبَهَائِهِ ♕ بِحَقِّ من أُحِبُّهُ ، وَبِحَقِّ حُسْنِهِ ، وَنُورِ وَجْهِهِ لَا أَطَعْتُكَ أَيُّهَا اللَّائِمُ فِيهِ . ٣- أَأُحِبُّهُ وَأُحِبُّ فِيهِ مَلَامَةً ؟! إِنَّ المَــــــلَامَةَ فيهِ مِنْ أَعْدَائِهِ ♕ لَا أَجْمَعُ بَيْنَ حُبِّهِ وَبَيْنَ النَّهْيِ عَنْ حُبِّهِ ؛ لِأَنَّ المَلَامَةَ مَعْنَاهَا النَّهْيُ عَنْ حُبِّهِ ؛ فَإِنَّ اللَّوْمَ مِنْ أَعْدَاءِ حَبِيبِهِ ، فَلَا يَجْمَعُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حُبِّهِ إِيَّاهُ ؛ فَهُوَ لَا يُصْغِي لِلَوْمِ اللَّوَّامِ وَلَا يَقْبَلُهُ . ٤- عَجِبَ الوُشَاةُ مِنَ اللُّحَاةِ وَقَوْلِهِمْ : دَعْ مَا نَرَاكَ ضَــــــعُفْتَ عَنْ إِخْفَائِهِ ♕ لَيْسَ هُنَاكَ إِلَّا وَاشٍ أَوْ لَاحٍ ، فَاللُّحَاةُ يَقُولُونَ : دَعْ هَذَا الحُبَّ الَّذِي لَا تُطِيقُ كِتْمَانَهُ ، وَالوُشَاةُ يَتَعَجَّبُونَ مِنْ قَوْلِهِمْ هَذَا قَائِلِينَ : إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ كِتْمَانَهُ كَانَ عَنْ تَرْكِهِ أَعْجَزَ ، وَإِنَّنِي وَإِنْ كُنْتُ ضَعُفْتُ عَنْ إِخْفَاءِ هَذَا الحُبِّ بَيْدَ أَنَّنِي لَا أَتْرُكُهُ . ٥- مَا الخِلُّ إِلَّا مَنْ أَوَدُّ بِقَلْبِهِ وَأَرَى بِطَرْفٍ لَا يَرَى بِسَوَائِهِ ♕ لَيْسَ خَلِيلٌ إِلَّا نَفْسَكَ فَلَا تَلْتَفِتْ إِلَى قَوْلِ أَحَدٍ : إِنِّي خَلِيلٌ لَكَ ، فَالخِلُّ إِذَا وَدِدْتُ فَكَأَنِّي بِقَلْبِهِ أَوَدُّ ، وَإِذَا رَأَيْتُ فَكَأَنِّي بِعَيْنِهِ أَرَى ، وَإِنَّمَا يَسْتَحِقُّ أَنْ يُسَمَّى خِلًّا مَنْ كَانَ مِنْكَ بِهَذِهِ المَثَابَةِ . ٦- إِنَّ المُعِينَ عَلَى الصَّبَابَةِ بِالأَسَى أَوْلَى بِرَحْـــــــــــــــمَةِ رَبِّهَا وَإِخَائِهِ ♕ إِنَّ العَاذِلَ أَرَادَ أَنْ يُخَلِّصَهُ مِنَ الصَّبَابَةِ مُسْتَعِينًا عَلَى ذَلِكَ بِاللَّوْمِ وَالزَّجْرِ ، فَأَحْزَنَهُ بِذِكْرِ مَا يَسُوءُهُ وكان الأَوْلَى بِهِ أَنْ يَرْحَمَهُ وَيَرْثِيَ لِحَالِهِ وَيُؤَاخِيَهُ . ٧- مَهْلًا فَإِنَّ العَذْلَ مِنْ أَسْقَامِهِ وَتَرَفُّقًا فَالسَّــــــمْعُ مِنْ أَعْضَائِهِ ♕ دَعِ اللَّوْمَ أَيُّهَا اللَّائِمُ فَإِنِّي سَقِيمٌ ، وَاللَّوْمُ يَزِيدُنِي سُقْمًا عَلَى سُقْمٍ ، وَتَرَفَّقْ فِي لَوْمِكَ فَإِنَّ السَّمْعَ - وَالمُرَادُ الأُذُنُ - مِنْ أَعْضَائِي فَلَا تُسْمِعْهَا مَا يَزِيدُهَا سُقْمًا . ٨- وَهَبِ المَلَامَةَ فِي اللَّذَاذَةِ كَالكَرى مَطْـــــــــــرودَةً بِسُــــــــهَادِهِ وَبُكَائِهِ ♕ اجْعَلْ مَلَامَتَكَ إيَّاهُ كَالنَّوْمِ فِي لَذَاذَتِهِ فَاطْرُدْهَا عَنْهُ بِمَا عِنْدَهُ مِنَ الأَرَقِ وَالبُكَاءِ أَيْ لَا تَجْمَعْ عَلَيْهِ اللَّوْمَ وَالسُّهَادَ وَالبُكَاءَ . ٩- لَا تَعْذُلِ المُشْتَاقَ فِي أَشْوَاقِهِ حَتَّى يَكُونَ حَشَاكَ فِي أَحْـشَائِهِ ♕ لَا تَلُمِ العَاشِقَ حَتَّى تُحِبَّ مِثْلَ مَا يُحِبُّ . ١٠- إِنَّ القَتِيلَ مُضَرَّجًا بِدُمُوعِهِ مِثْـــــلُ القَتِيلِ مُضَرَّجًا بِدِمائِهِ ♕ جَعَلَ دُمُوعَ العَاشِقِ كَالدِّمَاءِ ، وَالعَاشِقَ كَالمَقْتُولِ تَهْوِيلًا لِأَمْرِ الهَوَى . ١١- وَالعِشْقُ كَالمَعْشُوقِ يَعْذُبُ قُرْبُهُ لِلمُبْــــــتَلَى وَيَنَالُ مِــــــــنْ حَوْبَائِهِ ♕ إِنَّ العِشْقَ حُلْوُ القُرْبِ كَقُرْبِ المَعْشُوقِ وَإِنْ كَانَ يَنَالُ مِنْ نَفْسِ العَاشِقِ أَيْ يُتْلِفُهَا . ِ١٢- لَوْ قُلْتَ لِلدَّنِفِ الحَزِينِ فَدَيْتُهُ مِمَّا بِهِ لَأَغَــــــــــــرْتَهُ بِفِــــــــدَائِهِ ♕ لَوْ قُلْتَ لِلدَّنِفِ لَيْتَ مَا بِكَ مِنْ أَلَمِ الهَوَى بِي ؛ لَغَارَ مِنْ ذَلِكَ ضَنًّا بِمَحْبُوبِهِ ، وَخَشْيَةَ أَنْ يَحُلَّ أَحَدٌ مَحَلَّهُ بِرَغْمِ مَا يُلَاقِيهِ . ١٣- وُقِيَ الأَمِيرُ هَوَى العُيُونِ فَإِنَّهُ مَـــــا لَا يَزُولُ بِبَأْسِـــهِ وَسَــــخَائِهِ ♕ يَدْعُو لِلأَمِيرِ « سَيْفِ الدَّوْلَةِ » بِالسَّلَامَةِ مِنَ الهَوَى ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ مِمَّا يُزَالُ بِالشَّجَاعَةِ وَالبَذْلِ . ١٤- يَسْتَأْسِرُ البَطَلَ الكَمِيَّ بِنَظْرَةٍ وَيَحُـــــولُ بَيْــــنَ فُؤَادِهِ وَعَزَائِهِ ♕ إنَّ الهَوَى يَأْسِرُ البَطَلَ الشُّجَاعَ المِقْدَامَ الجَرِىءَ بِمُجَرَّدِ نَظْرَةٍ فَيَمْلِكُ عَلَيْهِ أمْرَهُ . ١٥- إِنِّي دَعَوْتُكَ لِلنَّوَائِبِ دَعْوَةً لَمْ يُدْعَ سَــــــامِعُهَا إِلَى أَكْفَائِهِ ♕ إنِّي دَعَوْتُكَ لِدَفْعِ الشَّدَائِدِ عَنِّي ، وَلَسْتُ بِهَذِهِ الدَّعْوَةِ أَدْعُوكَ إِلَى نُظَرَائِكَ لِجِلَادِهَا . ١٦- فَأَتَيْتَ مِنْ فَوْقِ الزَّمَانِ وَتَحْتِهِ مُتَصَـــــــــــلْصِـــلًا وَأَمَامِهِ وَوَرَائِهِ ♕ دَعَوْتُكَ لِدَفْعِ شَدَائِدِ الزَّمَانِ عَنِّي فَأَحَطْتَ بِهِ دُونِي ، وَحُلْتَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الوُصُولِ إِلَيَّ. ١٧- مَنْ لِلسُّيُوفِ بِأَنْ تَكُونَ سَمِيَّهَا فِي أَصْــــــــــلِهِ وَفِرِنْدِهِ وَوَفَائِهِ ؟ ♕ مَنْ يَكْفُلُ لِلسُّيُوفِ الَّتِي شَارَكَتْ « سَيْفَ الدَّوْلَةِ » فِي التَّسْمِيَّةِ بِأَنْ تَكُونَ مِثْلَهُ فِي أَصْلِهِ وَمَحَاسِنِهِ ؟! ١٨- طُبِعَ الحَدِيدُ فَكَانَ مِنْ أَجْنَاسِهِ وَ« عَلِيٌّ » المَطْـــــبُوعُ مِــــنْ آبَائِهِ ♕ إنَّ السُّيُوفَ مَصْنُوعَةٌ مِنَ الحَدِيدِ فَهِيَ تَنْزِعُ إلَى أَصْلِهَا الَّذِي صُنِعَتْ مِنْهُ ، أَمَّا « سَيْفُ الدَّوْلَةِ » الشَّرِيفُ ابْنُ الشَّرِيفِ فَإنَّهُ يَنْزِعُ إلَى أَصْلِهِ فِي المَجْدِ .

القلب أعلم يا عذول بدائه

القلب أعلم يا عذول بدائه

التعليقات

القلب أعلم يا عذول بدائه

القلب أعلم يا عذول بدائه

التعليقات