كن بلسما

♕ البَيْتُ الأَوَّلُ : كُنْ بَلْسَمًا إِِنْ صَارَ دَهْرُكَ أَرْقَمَا وَحَلَاوَةً إِِنْ صَارَ غَيْــرُكَ عَلقَمَا ♕ المَعْنَى : كُنْ خيِّرًا طَيِّبًا مَهْمَا تَغَيَّرَتْ أَحْوَالُ الزَّمَنِ وَتَبَدَّلَتْ صِفَاتُ النَّاسِ ، وَاحْرِصْ عَلَى التَّفَاؤُلِ فِي أَشَدِّ الأَوْقَاتِ . ♕ مِنْ مَوَاطِنِ الجَمَالِ : « كُن بَلْسَمًا - وَحَلَاوَةً » : أُسْلُوبُ أَمْرٍ يُفِيدُ النُّصْحَ وَالإِرْشَادَ . وَفِيهِ تَشْبِيهٌ لِلإِنْسَانٍ بِالدَّوَاءِ وَالحَلَاوَةِ . « صَارَ » : الفِعْلُ يَدُلُّ عَلَى التَّحَوُّلِ ، وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى حَالِ الزَّمَنِ فَهُوَ لَا يَثْبُتُ عَلَى حَالٍ . « صَارَ دَهْرُكَ أَرْقَمَا » : تَعْبِيرٌ جَمِيلٌ يُصَوِّرُ الدَّهْرَ ثُعْبَانًا . « حَلَاوَةً - عَلقَمَا » : بَيْنَهُمَا تَضَادٌّ يُوَضِّحُ المَعْنَى . ♕ البَيْتُ الثَّانِي : أَحْسِــــنْ وَإِنْ لَمْ تُجْزَ حَتَّى بِالثَّنَا أَيَّ الجَزَاءِ الغَيْثُ يَبْغِي إِنْ هَمَى؟ ♕ اللُّغَةُ : أَحْسِنْ : قَدِّمِ الإِحْسَانَ ، وَالمُضَادُّ : كُنْ سَيِّئًا ، أَسِئْ . تُجْزَى : تُكَافَأُ وَتُثَابُ ، وَالمُضَادُّ : تُعَاقَبُ . الثَّنَاءُ : الشُّكْرُ ، وَالمُضَادُّ : الجُحُودُ أَوِ الذَّمِّ . ♕ المَعْنَى : قَدِّمِ الإِحْسَانَ لِلنَّاسِ وَلَا تَنْتَظِرْ مِنْهُمْ مُكَافَأَةً ، فَهَلْ يَبْغِي المَطَرُ مِنَ النَّاسِ جَزَاءً إِذَا سَقَطَ ؟ ♕ مِنْ مَوَاطِنِ الجَمَالِ : « أَحْسِنْ » : أُسْلُوبُ أَمْرٍ لِلنُّصْحِ وَالإِرْشَادِ . « الغَيْثُ » : كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى الخَيْرِ . « أَيَّ الجَزَاءِ الغَيْثُ يَبْغِي إِنْ هَمَى؟ » أُسْلُوبُ اسْتِفْهَامٍ غَرَضُهُ النَّفْيُ . وَفِيهِ تَصْوِيرٌ لِلغَيْثِ بِإِنْسَانٍ يُعْطِي وَلَا يَنْتَظِرُ الجَزَاءَ مِنَ النَّاسِ . ♕ البَيْتُ الثَّالِثُ : مَنْ ذَا يُكَافِئُ زَهْـــــرَةً فَوَّاحَةً أَوْ مَنْ يُثِيبُ البُلْبُلَ المُتَرَنِّمَا ؟ ♕ المَعْنَى : مَنِ الَّذِي يُقَدِّمُ مُكَافَأَةً لِلزَّهْرَةِ عِنْدَمَا يَفُوحُ عَبِيرُهَا فَيَمْلَأُ المَكَانَ ؟ أو مَنِ الَّذِي يُكَافِئُ البُلْبُلَ عِنْدَمَا يُغَرِّدُ وَيَمْلَأُ الكَوْنَ شَدْوًا ؟ ♕ مِنْ مَوَاطِنِ الجَمَالِ : « مَنْ ذَا - مَنْ يُثِيبُ ؟ » : أُسْلُوبَا اسْتِفْهَامٍ غَرَضُهُمَا النَّفْيُ . « فَوَّاحَة » : تَدُلُّ عَلَى انْتِشَارِ العَبِيرِ ، مِمَّا يَدُلُّ عَلَى اتِّسَاعِ الفَائِدَةِ وَعِظَمِ الأَثَرِ . « يُكَافِئُ زَهْرَةً ؟ » : صَوَّرَ الزَّهْرَةَ بِإِنْسَانٍ كَرِيمٍ لَا يَنْتَظُرُ المُكَافَأَةَ . « مَنْ يُثِيبُ البُلْبُلَ؟ » : صَوَّرَ البُلْبُلَ بِإِنْسَانٍ كَرِيمٍ لَا يَنْتَظُرُ الثَّوَابَ عَلَى مَا يُقَدِّمُ . ♕ البَيْتُ الرَّابِعُ : عُدَّ الكِرَامَ المُحْسِنِينَ وَقِسْهُمُ بِهِمَا تَجِدْ هَذَيْنِ مِنْهُمْ أَكْـــرَمَا ♕ المَعْنَى : إِذَا أَحْصَيْتَ أَصْحَابَ الجُودِ وَالإِحْسَانِ فَسَتَجِدُ أَنَّ الزَّهْرَةَ وَالبُلْبُلَ أَكْثَرُ كَرَمًا وَجُودًا ؛ لِأَنَّهُمَا لَا يَنْتَظِرَانِ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا . ♕ مِنْ مَوَاطِنِ الجَمَالِ : « عُدَّ » : أُسْلُوبُ أَمْرٍ غَرَضُهُ النُّصْحُ وَالإِرْشَادُ ، وَكَذَلِكَ « قِسْهُمُ » . « تَجِدْ هَذَيْنِ مِنْهُمْ أَكْرَمَا » : نَتِيجَةٌ لِمَا قَبْلَهَا . ♕ البَيْتُ الخَامِسُ : يَا صَاحِ خُذْ عِلْمَ المَحَبَّةِ عَنْهُمَا إِنّي وَجَدْتُ الحُـــبَّ عِلْمًا قَيِّمَا ♕ المَعْنَى : يَا صَاحِبِي لَيْسَ مِنَ العَيْبِ أَنْ يَتَعَلَّمَ الإِنْسَانُ الحُبَّ مِنْ غَيْرِهِ ، إِنَّ الحُبَّ عِلْمٌ ذُو قِيمَةٍ يَجِبُ أَنْ يَتَعَلَّمَهُ الإِنْسَانُ . ♕ مِنْ مَوَاطِنِ الجَمَالِ : « يَا صَاحِ » : أُسْلُوبُ نِدَاءٍ لِلتَّنْبِيهِ . « خُذْ » : أُسْلُوبُ أَمْرٍ لِلنُّصْحِ . « عِلْمُ المَحَبَّةِ » : تَعْبِيرٌ يَدُلُّ عَلَى قِيمَةِ الحُبِّ وَأَنَّهُ يَجِبُ تَعْلِيمُهُ وَتَعَلُّمُهُ . « إِنّي وَجَدْتُ الحُبَّ عِلْمًا قَيِّمَا » : أُسْلُوبٌ مُؤَكَّدٌ بِـ « إِنَّ » ، وَتَعْلِيلٌ لِمَا قَبْلَهُ . يُصَوِّرُ الحُبَّ بِالعِلْمِ المُفِيدِ لِصَاحِبِهِ . ♕ البَيْتُ السَّادِسُ : أَحْــــــــبِبْ فَيَغْدُو الكُوخُ قَصْرًا نَيِّرًا وَابْغَضْ فَيُمْسِي الكَوْنُ سِجْنًا مُظْلِمَا ♕ المَعْنَى : إِذَا أَحْبَبْتَ تَحَوَّلَتْ حَيَاتُكَ إِِلَى سُرُورٍ حَتَّى يُصْبِحَ الكُوخُ البَسِيطُ فِي عَيْنِ المُحِبِّ قَصْرًا مُحَاطًا بِالأَنْوَارِ ، أَمَّا إذَا كَرِهْتَ الآخَرِينَ فَسَتَجِدُ كُلَّ شَيْءٍ فِي الكَوْنِ مُظْلِمًا وَتَتَحَوَّلُ رَحَابَةُ الكَوْنِ الكَبِيرِ إِلَى ضِيقِ المَحَابِسِ . ♕ مِنْ مَوَاطِنِ الجَمَالِ : « أَحْبِبْ » : أُسْلُوبُ أَمْرٍ غَرَضُهٌ الحَثُّ . « الكُوخُ - قَصْرًا » : صَوَّرَ الشَّاعِرُ الكُوخَ قَصْرًا مَعَ وُجُودِ الحُبِّ ، وَهَذَا يُوحِي بِأَهَمِيَّةِ السَّعَادَةِ وَالتَّفَاؤُلِ ، وَبَيْنَ الكَلِمَتَيْنِ تَضَادٌّ يُوَضِّحُ المَعْنَى وَيُقَوِّيهِ . « ابْغَضْ » : أُسْلُوبُ أَمْرٍ غَرَضُهٌ التَّحْذِيرُ . « نَيِّرًا - مُظْلِمَا » « أَحْبِبْ - ابْغَضْ » « يَغْدُو - يُمْسِي » : تَضَادٌّ يُوَضِّحُ المَعْنَى وَيُقَوِّيهِ . ♕ البَيْتُ الأَخِيرُ : لَا تَطْلُبَنَّ مَحَـــــبَّةً مِنْ جَاهِلٍ المَرْءُ لَيْسَ يُحِبُّ حَتَّى يَفْهَمَا ♕ المَعْنَى : لَا تَتَوَقَّعْ وَلَا تَنْتَظِرْ مِنَ الجَاهِلِ مَحَبَّةً ؛ فَالحُبُّ يَحْتَاجُ إِلَى فَهْمٍ وَإِدْرَاكٍ ، وَأَنَّى لِجَاهِلٍ أَنْ يُدْرِكَ أَوْ يَفْهَمَ ؟ ♕ مِنْ مَوَاطِنِ الجَمَالِ : لَا تَطْلُبَنَّ : أُسْلُوبُ نَهْيٍ غَرَضُهُ النُّصْحُ وَالإِرْشَادُ . * أيُّ التَّعْبِيرَيْنِ أَجْمَلُ ؟ وَلِمَاذَا ؟ « لَا تَطْلُبَنَّ مَحَبَّةً مِنْ جَاهِلٍ » « لَا تَطْلُبْ مَحَبَّةً مِنْ جَاهِلٍ » « لَا تَطْلُبَنَّ ... » أَجْمَلُ مِنْ « لَا تَطْلُبْ ... » ؛ لِأَنَّ « لَا تَطْلُبَنَّ » أُسْلُوبٌ مُؤَكَّدٌ بِنُونِ التَّوْكِيدِ .

كن بلسما

التعليقات

كن بلسما

كن بلسما

التعليقات