صحب الناس قبلنا ذا الزمان

♕ البَيْتُ الأَوَّلُ : صَحِبَ النَّاسُ قَبْلَنَا ذَا الزَّمَانَا وَعَنَاهُمْ مِنْ شَأْنِهِ مَـــــا عَنَانَا ♕ اللُّغَةُ : صَحِبَ : رَافَقَ ، وَالمُضَادُّ « قَاطَعَ » ، الزَّمَان : الوَقْتُ ، وَالجَمْعُ « الأَزْمِنَةُ » ، عَنَاهُمْ : أَتْعَبَهُمْ وَأَهَمَّهُمْ ، مِنْ شَأْنِهِ : مِنْ أَمْرِهِ وَحَالِهِ ، وَالجَمْعُ « شُئُونٌ » . ♕ المَعْنَى : اخْتَبَرَ النَّاسُ هَذَا الزَّمَانَ قَبْلَنَا لِيَتَّخِذُوهُ صَدِيقًا لَهُمْ كَمَا رَافَقْنَاهُ ، وَلَكِنَّ الزَّمَانَ أَتْعَبَهُمْ كَمَا أَتْعَبَنَا . ♕ مِنْ مَوَاطِنِ الجَمَالِ : « صَحِبَ النَّاسُ قَبْلَنَا ذَا الزَّمَانَا » : صَوَّرَ الزَّمَانَ بِصُورَةِ إِنْسَانٍ يُصَاحِبُهُ النَّاسُ ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى غَدْرِهِ . « وَعَنَاهُمْ مِنْ شَأْنِهِ مَا عَنَانَا » : تَعْبِيرٌ يُوحِي بِكَثْرَةِ مَتَاعِبِ الحَيَاةِ . ♕ البَيْتُ الثَّانِي : وَتَوَلَّوْا بِغُصَّةٍ كُلُّهُمْ مِنْـــــ ـهُ وَإِنْ سَرَّ بَعْضَهُمْ أَحْيَانَا ♕ اللُّغَةُ : تَوَلَّوْا : رَحَلُوا ، سَرَّ : أَسْعَدَ ، وَالمُضَادُّ « أَحْزَنَ » ، الغُصَّة : مَا يَقِفُ فِي الحَلْقِ مِنْ طَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ ، وَالجَمْعُ « الغُصَصٌ » ، وَالمُرَادُ « المَرَارَةُ وَالأَسَى » ، أَحْيَانًا : أَوْقَاتًا قَصِيرَةً ، وَالمُفْرَدُ « حِين » . ♕ المَعْنَى : خَرَجَ كُلُّ النَّاسِ مِنْ هَذَا الزَّمَانِ بِالمَرَارَةِ وَالأََسَى وَالمَتَاعِبِ الكَثِيرَةِ وَإِنْ كَانُوا قَدْ أَحَسُّوا بِبَعْضِ السَّعَادَةِ فِي أَوْقَاتٍ قَلِيلَةٍ . ♕ البَيْتُ الثَّالِثُ : رُبَّمَا تُحْسِنُ الصَّنِيعَ لَيَالِيـ ـهِ وَلَكِنْ تُكَدِّرُ الإِحْـــسَانَا ♕ اللُّغَةُ : الصَّنِيع : المَعْرُوفُ وَالإِحْسَانُ ، وَالجَمْعُ « الصَّنَائِعُ » . ♕ المَعْنَى : قَدْ تُقَدِّمُ اللَّيَالِي لِلإِنْسَانِ عَمَلًا جَمِيلًا وَلَكِنْ سَرْعَانَ مَا يَتَحَوَّلُ إِلَى إِسَاءَةٍ ؛ فَالصِّحَّةُ تَتَحَوَّلُ إِلَى مَرَضٍ ، وَالغَنَى يَتَحَوَّلُ إِلَى فَقْرٍ ، وَالنَّجَاحُ يَتَحَوَّلُ إِلَى فَشَلٍ . ♕ البَيْتُ الرَّابِعُ : وَكَأَنَّا لَمْ يَرْضَ فِينَا بِرَيْبِ الـ ـدَّهْـــرِ حَتَّى أَعَانَهُ مَنْ أَعَانَا ♕ اللُّغَةُ : بِرَيْبِ الدَّهْرِ : بِمَصَائِبِهِ ، وَالدَّهْرُ : الزَّمَن ، أَعَانَهُ : سَاعَدَهُ . ♕ المَعْنَى : الإِنْسَانُ شِرِّيرٌ بِطَبْعِهِ ؛ فَلَا يَكْتَفِي بِمَصَائِبِ الزَّمَانِ بَلْ يُسَاعِدُهُ عَلَى مَا يَأْتِي بِهِ مِنْ مَصَائِبَ . ♕ البَيْتُ الخَامِسُ : كُلَّمَا أَنْبَتَ الزَّمَــــــــانُ قَنَاةً رَكَّبَ المَرْءُ في القَنَاةِ سِنَانَا ♕ اللُّغَةُ : القَنَاة : عُودُ الرُّمْحِ ، وَالجَمْعُ « القَنَا » ، المَرْء : الرَّجُلُ ، وَالجَمْعُ « الرِّجَالُ » ، السِّنَان : سِنُّ الرُّمْحِ وَنَصْلُهُ الَّذِي يُطْعَنُ بِهِ ، وَالجَمْعُ « الأَسِنَّةُ » . ♕ المَعْنَى : الإِنْسَانُ عَدُوُّ نَفْسِهِ ؛ وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ أَنَّ الزَّمَانَ كُلَّمَا سَاعَدَ الإِنْسَانَ عَلَى الخَيْرِ يُحَوِّلُهُ الإِنْسَانُ إلَى أَدَاةٍ لِلشَّرِّ ، فَإِذَا وَجَدَ الإِنْسَانُ قَصَبَةً تَصْلُحُ لِبِنَاءِ خَيْمَةٍ يُسِيءُ اسْتِخْدَامَهَا وَيُرَكِّبُ فِيهَا سِنًّا وَيُحَوِّلُهَا إِلَى أَدَاةٍ لِلحَرْبِ . ♕ البَيْتُ السَّادِسُ : وَمُرَادُ النُّفُوسِ أَصْغَرُ مِنْ أَنْ نَتَعَادَى فِيـــــــهِ وَأَنْ نَتَفَانَى ♕ اللُّغَةُ : مُرَادُ النُّفُوسِ : مَطْلَبُهَا وَأمَلُهَا ، أَصْغَرُ : الجَمْعُ « أَصَاغِرُ » ، نَتَعَادَى : يُعَادِي بَعْضُنَا بَعْضًا ، وَالمُضَادُّ « نَتَحَابُّ » ، نَتَفَانَى : يُفْنِي بَعْضُنَا بَعْضًا فِى الحَرْبِ . ♕ المَعْنَى : إِنَّ الحَيَاةَ بِكُلِّ مَا فِيهَا مِنْ أَحْلَامٍ وَآمَالٍ حَقِيرَةٌ وَتَافِهَةٌ لَا يَصْلُحُ أَنْ نَتَصَارَعَ وَنَتَعَادَى وَيَقْتُلَ بَعْضُنَا بَعْضًا مِنْ أَجْلِهَا . ♕ البَيْتُ السَّابِعُ : غَيْرَ أَنَّ الفَتَى يُلَاقِي المَنَايَا كَالِحَـــاتٍ وَلَا يُلَاقِي الهَوَانَا ♕ اللُّغَةُ : الفَتَى : الشَّابُّ ، وَالجَمْعُ « الفِتْيَان » المَنَايَا : المُفْرَدُ « المَنِيَّةُ » ، وَهِىَ المَوْتُ وَالهَلَاكُ ، كَالِحَات : عَابِسَات ، وَالمُضَادُّ « بَشُوشَات » ، الهَوَان : الذُّلُّ ، وَالمُضَادُّ « العِزُّ » . ♕ المَعْنَى : الشَّابُّ القَوِيُّ الكَرِيمُ يُفَضِّلُ مُلَاقَاةَ المَوْتِ فِي عِزَّةٍ وَكَرَامَةٍ عَلَى الحَيَاةِ فِي ذُلٍّ وَهَوَانٍ . ♕ البَيْتُ الثَّامِنُ : وَلَوَ انَّ الحَيَاةَ تَبْقَى لِحَيٍّ لَعَدَدْنَا أَضَلَّنَا الشُّـــــجْعَانَا ♕ المَعْنَى : لَوْ كَانَتِ الحَيَاةُ بَاقِيَةً لَكَانَ الشُّجَاعُ الَّذِي يَتَعَرَّضُ لِلقَتْلِ أَجْهَلَ النَّاسِ ؛ فَالحَيَاةُ لَا تَبْقَى وَلَوْ جَبُنَ الإِنْسَانُ وَحَرِصَ عَلَى أَسْبَابِ البَقَاءِ . ♕ مِنْ مَوَاطِنِ الجَمَال : جَاءَتْ كَلِمَةُ « حَىٍّ » : نَكِرَةً لِإِفَادَةِ العُمُومِ . ♕ البَيْتُ التَّاسِعُ : وَإِذَا لَمْ يَكُنْ مِنَ المَوْتِ بُدٌّ فَمِنَ العَجْزِ أَنْ تَكُونَ جَبَانَا ♕ اللُّغَةُ : بُدّ : مَفَرّ ، العَجْز : الضَّعْفُ ، وَالمُضَادُّ « القُدْرَةُ » ، جَبَان : الجَمْعُ « جُبَنَاء » . ♕ المَعْنَى : إِذَا كَانَ المَوْتُ لَا بُدَّ مِنْهُ وَلَا يَسْلَمُ مِنْهُ شُجَاعٌ وَلَا جَبَانٌ ؛ فَالجُبْنُ مِنْ عَجْزِ الهِمَّةِ . ♕ البَيْتُ الأَخِيرُ : كُلُّ مَا لَمْ يَكُنْ مِنَ الصَّعْبِ فِي الأَنْـ فُسِ سَهْلٌ فِيـــــــــــــهَا إِِذَا هُوَ كَانَا ♕ المَعْنَى : إِنَّمَا يَصْعُبُ الأَمْرُ عَلَى النَّفْسِ قَبْلَ وُقُوعِهِ فَإِذَا وَقَعَ سَهُلَ ، كَمَا قَالَ البُحْتُرِيُّ : لَعَمْرُكَ مَا المَكْرُوهُ إِلَّا ارْتِقَابُهُ .

صحب الناس قبلنا ذا الزمان

صحب الناس قبلنا ذا الزمان

التعليقات

صحب الناس قبلنا ذا الزمان

صحب الناس قبلنا ذا الزمان

التعليقات