أَيُّهَا البَاني لِهدم الليالي

شَرْحُ : أَيُّهَا البَانِي لِهَدْمِ اللَّيَالِي « لِأَبِي العَتَاهِيَة » « عَلَى نَغَمِ المَدِيدِ » ♕ غَرَضُ القَصِيدَةِ : « الزُّهْدُ » ♕ مَوْقِفُ « أَبِي العَتَاهِيَةِ » مِنَ الحَيَاةِ والمَوْتِ : تَمَيَّزَ « أَبُو العَتَاهِيَةِ » بِمَوْقِفٍ خَاصٍّ مِنَ الحَيَاةِ والمَوْتِ ؛ فَقَدْ نَظَرَ إِلَى الحَيَاةِ عَلَى أَنَّهَا مَرْحَلَةٌ قَصِيرَةٌ سَرِيعَةُ الفَنَاءِ شَبِيهَةٌ بِالسَّرَابِ لِسُرْعَةِ انْقِضَائِهَا ، وَحَذَّرَ الشَّاعِرُ الإِنْسَانَ مِنْ تَقَلُّبِ الدُّنْيَا وَخِدَاعِهَا ، وَمِنَ الوُقُوعِ فِي فَخِّهَا فَهِيَ تَمْنَحُ الإِنْسَانَ المَجْدَ حِينًا وَتَسْلُبُهُ كُلَّ شَيْءٍ مَتَى تَشَاءُ ، فَيَبْقَى مَلُومًا مَحْسُورًا . أَمَّا مَوْقِفُهُ مِنَ المَوْتِ فهو يَرَاهُ مَصِيرًا مَحْتُومًا مُتَرَبِّصًا بِالإِنْسَانِ رَغْمَ تَجَاهُلِهِ لَهُ ، مُحَذِّرًا الإِنْسَانَ مِنَ الانْغِمَاسِ فِي الشَّهَوَاتِ المُحَرَّمَةِ وَالمُنَافَسَةِ عَلَى الدُّنْيَا ، وَتَجَاهُلِ التَّفْكِيرِ فِي الآخِرَةِ وَالإِعْدَادِ لَهَا تَجَنُّبًا لِغَضَبِ اللهِ وَعِقَابِهِ . وَالآنَ إِلَى هَذِهِ الأَبْيَاتِ المُخْتَارَةِ مِنْ قَصِيدَةِ « أَبِي العَتَاهِيَةِ » : ♕ البَيْتُ الأَوَّلُ : أَيُّهَا البَانِي لِهَدْمِ اللَّيَـــــالِي اِبْنِ مَا شِئْتَ سَتَلْقَى خَرَابًا ♕ اللُّغَة : خَرَاب : ضَرَرٌ بَالِغٌ ، يَحْصُلُ بِشِدَّةٍ وَبِسُرْعَةٍ . ♕ المَعْنَى : هُنَاكَ صِرَاعٌ بَيْنَ بِنَاءِ الإِنْسَانِ فِي الدُّنْيَا وَالزَّمَنِ الَّذِي يَهْدِمُ هَذَا البِنَاءَ ، وَكَأَنَّ الشَّاعِرَ يُريدُ أَنْ يَنْصَحَ الإِنْسَانَ بِضَرُورَةِ العَمَلِ لِلآخِرَةِ ، وَالنَّظَرِ إِلَى الدُّنْيَا نَظْرَةَ مُتَعَقِّلٍ مُتَبَصِّرٍ مِنْ أجْلِ بِنَاءِ حَيَاتِهِ الآخِرَةِ ، وَيُذَكِّرُهُ بِأَنَّ مَصِيرَ مَا يَبْنِيهِ الخَرَابُ ، وَمَصِيرُهُ هُوَ المَوْتُ . ♕ البَيْتُ الثَّانِي : أَأَمِنْتَ المَوْتَ ؟ وَالمَوْتُ يَأْبَى بِكَ وَالأَيَّامُ إِلَّا انْـــــــــــــقِلَابَا ♕ المَعْنَى : يُخَوِّفُ الشَّاعِرُ الإِنْسَانَ الَّذِي يَنْشَغِلُ بِبِنَائِهِ فِي الدُّنْيَا مُذَكِّرًا إيَّاهُ بَأَنَّ بِنَاءَهُ سَيَنْهَدِمُ ، فَيَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَعْمَلَ لِمَا بَعْدَ المَوْتِ . ♕ البَيْتُ الثَّالِثُ : هَلْ تَرَى الدُّنْيَا بِعَيْنَيْ بَصِيرٍ إِنَّمَا الدُّنْيَا تُحَاكِي السَّـــرَابَا ♕ المَعْنَى : إِنَّكَ أَيُّهَا الإِنْسَانُ لَوْ تَرَى الدُّنْيَا بِعَيْنِ إِنْسَانٍ عَاقِلٍ مُتَدَبِّرٍ فَسَوْفَ تَجِدُ أَنَّ الدُّنْيَا تُشْبِهُ السَّرَابَ ، فَهِيَ وَهْمٌ خَادِعٌ لَنْ تَنْفَعَ مَنْ يُحَاوِلُ جَمْعَهَا . ♕ البَيْتُ الرَّابِعُ : إِنَّمَا الدُّنْيَــــــا كَفَيْءٍ تَوَلَّى أَوْ كَمَا عَايَنْتَ فِيهِ الضَّبَابَا ♕ المَعْنَى : إِذَا تَأَمَّلْتَ الدُّنْيَا فَسَوْفَ تَجِدُهَا ضَبَابًا سَرِيعَ الزَّوَالِ يَنْتَهِي بِالمَوْتِ ؛ فَصُورَةُ الدُّنْيَا لَا تَجْعَلُ الإِنْسَانَ مُتَمَسِّكًا بِهَا بَلْ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَعْمَلَ لِلحَيَاةِ البَاقِيَةِ لَا لِلحَيَاةِ الزَّائِلَةِ ، وَعَلَيْهِ أَنْ يَبْنِيَ دُورًا فِي الجَنَّةِ لَا دُورًا فِي الدُّنْيَا ؛ فَالتَّخْلِيدُ فِي الدُّنْيَا مُسْتَحِيلٌ . ♕ البَيْتُ الخَامِسُ : نَارُ هَذَا المَوْتِ فِي النَّاسِ طُرًّا كُلَّ يَوْمٍ قَدْ تَزِيــــــــــدُ الْتِهَابَا ♕ المَعْنَى : يَعْمَلُ الشَّاعِرُ عَمَلَ الوَاعِظِ المُصْلِحِ يُرَغِّبُ وَيُرَهِّبُ وَيَحُثُّ عَلَى العَمَلِ لِلآخِرَةِ كَأَنَّهُ رَجُلُ الدِّينِ الَّذِي يُحَاوِلُ إِقْنَاعَ الإِنْسَانِ بِالزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا ؛ فَالدُّنْيَا نَارٌ تُحْرِقُ النَّاسَ وَتَقْتُلُهُمْ بِالشَّهَوَاتِ المُحَرَّمَةِ . فَعَلَى الإِنْسَانِ أَنْ يَزْهَدَ فِي الدُّنْيَا وَيَتْرُكَ البِناءَ فِيهَا ، وَيَتَّجِهَ إِلَى بِنَاءِ دُورِ الآخِرَةِ . ♕ البَيْتُ السَّادِسُ : أَيُّهَا المَرْءُ الَّذِي قَدْ أَبَى أَنْ يَهجُرَ اللَّهْـــــوَ بِهَا وَالشَّبَابَا ♕ المَعْنَى : إنَّ حَدِيثِي مُوَجَّهٌ إِلَيْكَ أَيُّهَا الإِنْسَانُ الَّذِي يَرْفُضُ أنْ يَتْرُكَ اللَّهْوَ ، وَلَمْ يَتَّعِظْ بِنَذِيرِ الشَّيْبِ فِي رَأْسِهِ ظَنًّا مِنْهُ أَنَّهُ سَيَظَلُّ شَابًّا إِلَى مَا لَا نِهَايَةَ . ♕ البَيْتُ السَّابِعُ : وَبَنَى فِيهَا قُصُورًا وَدُورًا وَبَنَى بَعْــدَ القِبَابِ القِبَابَا ♕ المَعْنَى : هَذَا الإِنْسَانُ الَّذِي يَتَّصِفُ بِالتَّبْذِيرِ ، كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَبْنِيَ بَيْتًا مُتَوَاضِعًا ، وَلَا يَنْشَغِلُ بِبِنَاءِ القُصُورِ العَالِيَةِ ، فَهُوَ لَا يَكْتَفِي بِبِنَاءِ قُبَّةٍ وَاحِدَةٍ فِي قَصْرِهِ بَلْ يَبْنِي قُبَّةً بَعْدَ قُبَّةٍ . ♕ البَيْتُ الثَّامِنُ : وَرَأى كُلَّ قَبِيحٍ جَمِيلًا وَأَبَـى لِلغَيِّ إِلَّا ارْتِكَابَا ♕ المَعْنَى : عَجَبًا لَكَ أَيُّهَا الإِنْسَانُ الَّذِي يَبْنِي القُصُورَ وَالقِبَابَ ، وَيُصِرُّ عَلَى ضَلَالِهِ ، وَيَرْتَكِبُ المُحَرَّمَاتِ مُتَلَذِّذًا بِهَا وَهُوَ يَرَى نِهَايَةَ الدُّنْيَا المَوْتَ . ♕ البَيْتُ التَّاسِعُ : أَنْتَ فِي دَارٍ تَرَى المَوْتَ فِيهَا مُسْـــــتَشِيطًا قَدْ أَذَلَّ الرِّقَابَا ♕ المَعْنَى : أَنْتَ يَا مَنْ تَبْنِي القُصُورَ العَالِيَةَ وَالقِبَابَ العَظِيمَةَ ، وَتَلْهُو طُولَ حَيَاتِكَ ، وَتُصِرُّ عَلَى ضَلَالِكَ ، أَلَا تَرَى المَوْتَ نِهَايَةَ كُلِّ حَيٍّ ؟! ♕ البَيْتُ الأَخِيرُ : أَبَتِ الدُّنْيَا عَلَى كُلِّ حَيٍّ آخِرَ الأَيَّامِ إِلَّا ذَهَـــــــابَا ♕ المَعْنَى : يُذَكِّرُ الشَّاعِرُ الإِنْسَانَ بِقُبْحِ الدُّنْيَا ، وَيُذَكِّرُهُ بِضَرُورَةِ العَمَلِ لِلآخِرَةِ ، وَأَنَّ الدُّنْيَا نِهَايَتُهَا المَوْتُ ؛ فَكُلُّ كَائِنٍ حَيٍّ مَصِيرُهُ المَوْتُ ؛ فَيَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نَعْمَلَ لِلآخِرَةِ البَاقِيَةِ لَا لِلدُّنْيَا الزَّائِلَةِ .

أَيُّهَا البَاني لِهدم الليالي

أَيُّهَا البَاني لِهدم الليالي

التعليقات

أَيُّهَا البَاني لِهدم الليالي

أَيُّهَا البَاني لِهدم الليالي

التعليقات