مِنَ الحِكَمِ العَرَبِيَّة

خُلَاصَةُ التَّجَارِبِ الإِنْسَانِيَّة مِنَ الحِكَمِ العَرَبِيَّة ♕ الحِكْمَةُ : - لَوْنٌ مِنْ أَلْوَانِ النَّثْرِ قَرِيبُ الشَّبَهِ جِدًّا بِالمَثَلِ . - وَ« الحِكْمَةُ » قَوْلٌ مُوجَزٌ يَقُومُ عَلَى فِكْرَةٍ سَدِيدَةٍ ، تَتَضَمَّنُ خُلَاصَةَ تَجَارِبِ صَاحِبِهَا بِالحَيَاةِ . - وَتَخْتَلِفُ «الحِكْمَةُ » عَنِ « المَثَلِ » فِي أَنَّ « الحِكْمَةَ » لَا تَرْتَبِطُ فِي أَصْلِهَا بِحَادِثَةٍ أَوْ قِصَّةٍ . - وَ« الحِكْمَةُ » تُعَبِّرُ عَنْ خُلَاصَةِ دُرُوسٍ وَمُوَاقِفَ تَعَلَّمَهَا الإِنْسَانُ مِنْ حَيَاتِهِ ، وَهَدْفُهَا تَوْجِيهُ السُّلُوكِ الإِنْسَانِيِّ إِلَى الخَيْرِ ، وَيَعْتَمِدُ أُسْلُوبُهَا عَلَى الإِيجَازِ وَجَمَالِ الصِّيَاغَةِ . وَالآنَ إِلَيْكُمْ هَذِهِ الدُّرَرَ مِنَ الحِكَمِ العَرَبِيَّةِ : « أَوَّلُ الحَزْمِ المَشُورَةُ » . - مَعْنَى هَذِهِ الحِكْمَةِ : أَنَّ الحَازِمَ فِي أَمْرِهِ يَنْبَغِي أَلَّا يَغْتَرَّ بِرَأْيِهِ ، وَعَلَيْهِ أَنْ يَسْتَشِيرَ غَيْرَهُ مِنْ أَصْحَابِ الرَّأْيِ وَالحِكْمَةِ ، وَإذَا بَدَأَ بِالمَشُورَةِ فَقَدْ فَازَ ؛ لِأنَّهَا أُولَى خُطُوَاتِ الحَزْمِ . « رُبَّ مَلُومٍ لَا ذَنْبَ لَهُ » . - مَعْنَى هَذِهِ الحِكْمَةِ : أَلَّا تُكْثِرَ مِنَ اللَّوْمِ لِلنَّاسِ ، فَقَدْ يَكُونُ المَلُومُ بَرِيئًا ، وَعَلَيْنَا أَنْ نَتَثَبَّتَ قَبْلَ أَنْ نُصْدِرَ الأَحْكَامَ عَلَى غَيْرِنَا ؛ حَتَّى لَا نَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ ، ثُمَّ نَنْدَمَ عَلَى مَا قُلْنَاهُ أَوْ فَعَلْنَاهُ . « مَصَارِعُ الرِّجَالِ تَحْتَ بُرُوقِ الطَّمَعِ » . - مَعْنَى هَذِهِ الحِكْمَةِ : أَنَّ الطَّمَعَ سَبَبٌ فِي هَلَاكِ أَصْحَابِهِ ؛ لِأَنَّهُ يُغْرِيهِمْ بِبَرْقِهِ الزَّائِفِ - لَكِنَّهُمْ فِي النِّهَايَةِ خَاسِرُونَ . « اتْرُكِ الشَّرَّ يَتْرُكْكَ » . - مَعْنَى هَذِهِ الحِكْمَةِ : أَنَّ الَّذِي يَهْجُرُ الشَّرَّ ، وَيَبْتَعِدُ عَنْهُ - يَسْلَمُ مِنْ نَتَائِجِهِ السِّيِّئَةِ ، وَآثَارِهِ الوَخِيمَةِ ، كَمَا أَنَّهُ لَابُدَّ مِنَ الابْتِعَادِ عَنْ أَهْلِ الشَّرِّ ، وَعَدَمِ مُصَاحَبَتِهِمْ ، إلَّا إِذَا كَانَ الهَدَفُ هُوَ نُصْحُهُمْ بِتَرْكِ الشَّرَّ ، وَتَوْجِيهُهُمْ إِلَى طَرِيقِ الخَيْرِ . ♕ وَهَذِهِ طَائِفَةٌ أُخْرَى مِنَ الحِكَمِ : - أَدَبُ المَرْءِ خَيْرُ مِنْ ذَهَبِهِ . - رِضَا النَّاسِ غَايَةٌ لَا تُدْرَكُ . - آفَةُ الجُودِ الإِسْرَافُ ، وَآفَةُ العِلْمِ التَّكَبُّرِ ، وَآفَةُ الرَّأْيِ الهَوَى . - خَيْرُ الغِنَى القَنَاعَةُ ، وَخَيْرُ المَالِ مَا نَفَعَ . - خَيْرُ الكَلَامِ مَا قَلَّ وَدَلَّ . - إِنَّ الحَذَرَ لَا يُنْجِي مِنَ القَدَرِ . - حَسْبُكَ مِنْ شَرٍّ سَمَاعُهُ . - ظَنُّ العَاقِلِ خَيْرٌ مِنْ يَقِينِ الجَاهِلِ . - الشَّرُّ قَلِيلُهُ كَثِيرٌ . - رُبَّمَا كَانَ السُّكُوتُ جَوَابًا . - تَرْكُ الجَوَابِ جَوَابٌ . - كُلُّ خَاطِبٍ عَلَى لِسَانِهِ تَمْرَةٌ . - كَثْرَةُ العِتَابِ تُورِثُ البَغْضَاءَ . - كُلُّ زَائِدٍ نَاقِصٍ . - مَنْ أَحَبَّ شَيْئًا أَكْثَرَ مِنْ ذِكْرِهِ . - مَنْ أَكْثَرَ مِنْ شَيْءٍ عُرِفَ بِهِ . - لَيْسَ الخَبَرُ كَالمُعَايَنَةِ . - كُلُّ شَيْءٍ يُسْتَطَاعُ قَتْلُهُ إِلَّا الطِّبَاعُ . - آفَةُ العَقْلِ الهَوَى . - إِنَّ الهَوَى شَرِيكُ العَمَى . - بَعْضُ الشَّرِّ أَهْوَنُ مِنْ بَعْضٍ . - الحَصَاةُ مِنَ الجَبَلِ . - التَّعْبِيرُ نِصْفُ التِّجَارَةِ . - الحَيَاءُ يَمْنَعُ الرِّزْقَ . - طَعْنُ اللِّسَانِ كَوَخْزِ السِّنَانِ . - رُبَّ طَرْفٍ أَفْصَحُ مِنْ لِسَانٍ . - العِتَابُ قَبْلَ العِقَابِ . ♕ وَهَذِهِ طَائِفَةٌ مِنْ شِعْرِ الحِكَمِ : مَــــــــــنْ لَمْ تُفِدْهُ عِبَرًا أَيَّامُهُ كَانَ العَمَى أَوْلَى بِهِ مِنَ الهُدَى إِنَّ أَخَاكَ الحَقَّ مَنْ كَانَ مَعَكْ وَمَنْ يَضُرُّ نَفْسَـــــــهُ لِيَنفَعَكْ لَا تَمْدَحَنَّ امْرَأً حَتَّى تُجَرِّبَهُ وَلَا تَذُمَّنَّهُ مِنْ غَيْرِ تَجْرِيـبِ لِلَّهِ دَرُّ الحَسَدِ مَا أَعْدَلَهْ بَـــــــدَأَ بِصَاحِبِهِ فَقَتَلَهْ وَإِنَّمَـا المَـرْءُ حَـدِيـــــثٌ بَـعْـدَهُ فَكُنْ حَدِيثًا حَسَنًا لِمَــــنْ وَعَى إذَا كُنْتَ فِي كُلِّ الأُمُـــــورِ مُعَاتِبًا صَدِيقَكَ ؛ لم تَلْقَ الَّذي لا تُعاتِبُهْ ! فَعِشْ وَاحِدًا ، أَوْ صِلْ أَخَاكَ فَإِنَّهُ مُــــــــــقَارِفُ ذَنْبٍ مَرَّةً وَمُجَانِبُهْ لِكُلِّ شَيْءٍ إِذَا مَــا تَمَّ نُقْصَانُ فَلا يُغَرَّ بِطِيبِ العَيْشِ إِنْسَانُ هِيَ الأُمُورُ كَمَا شَاهَدْتُهَا دُوَلٌ مَن سَرَّهُ زَمَنٌ سَـــاءَتْهُ أَزْمَانُ وَمَن يَكُ ذَا فَضْلٍ فَيَبْخَلْ بِفَضْلِهِ عَلَى قَوْمِهِ يُسْـــتَغنَ عَنْهُ وَيُذْمَمِ وَمَن هَابَ أَسْبَابَ المَنَايَا يَنَلْنَهُ وَإِنْ يَرْقَ أَسْبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّمِ وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْرُوفَ فِي غَيْرِ أَهْلِهِ يَكُـــــــــــنْ حَمْدُهُ ذَمًّا عَلَيْهِ وَيَنْدَمِ وَمَنْ يَغْتَرِبْ يَحْسَبْ عَدُوًّا صَديقَهُ وَمَنْ لَا يُكَرِّمْ نَفْسَــــــــــهُ لَمْ يُكَرَّمِ وَمَهْـــمَا تَكُنْ عِنْدَ امْرِئٍ مِن خَلِيقَةٍ وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَمِ ♕ خَصَائِصُ أُسْلُوبِ الحِكَمِ : - العِنَايَةُ بِالأَلْفَاظِ وَدِقَّتِهَا ، بِحَيْثُ تَشْتَمِلُ الأَلْفَاظُ القَلِيلَةُ عَلَى المَعَانِي الكَثِيرَةِ . - جَمَالُ العِبَارَةِ ، مَعَ وُضُوحِ دَلَالَتِهَا ، وَسَلَامَةِ الإِيقَاعِ الَّذِي يَنْسَجِمُ مَعَ مُحْتَوَاهَا . - شَحْنُ الأَلْفَاظِ بِالتَّجَارِبِ الإِنْسَانِيَّةِ ، الَّتِي تَحْمِلُ تَوْجِيهًا إِلَى جَانِبٍ سُلُوكِيٍّ بِهَدَفِ الخَيْرِ وَالسَّدَادِ .

مِنَ الحِكَمِ العَرَبِيَّة

مِنَ الحِكَمِ العَرَبِيَّة

التعليقات

مِنَ الحِكَمِ العَرَبِيَّة

مِنَ الحِكَمِ العَرَبِيَّة

التعليقات