مِنْ تَجَارِبِ الحَيَاةِ

شَرْحُ « مِنْ تَجَارِبِ الحَيَاةِ » « لِزُهَيْرِ بْنِ أَبِي سُلْمَى » « عَلَى نَغَمِ الطَّوِيلِ » ♕ « التَّعْرِيفُ بِالشَّاعِرِ » : يَنْتَمِي « زُهَيْرُ بْنُ أبِي سُلْمَى » إِلَى قَبِيلَةِ « مُزَيْنَةَ » إحْدَى قَبَائِلِ « مُضَر » . نَشَأَ فِي بِيئَةٍ تَفِيضُ شِعْرًا ، فَقَدْ كَانَ أبُوهُ شَاعِرًا ، وَكَانَ خَالُهُ « بَشَامَةُ بْنُ الغَدِيرِ » شَاعِرًا ، وَكَانَتْ أُخْتَاهُ شَاعِرَتَيْنِ ، وَكَانَ ابْنَاهُ شَاعِرَيْنِ . لُقِّبَ بِـ « شَاعِرِ الحَوْلِيَّاتِ » وَ « شَاعِرِ السَّلَامِ » . سُئِلَ « عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ » عَنْ أَشْعَرِ الشُّعَرَاءِ فَقَالَ : « زُهَيْرُ » . مَدْرَسَتُهُ الشِّعْرِيَّةُ : مَدْرَسَةُ الصَّنْعَةِ الجَاهِلِيَّةِ الَّتِي أُطْلِقَ عَلَيْهَا « الجَاحِظُ » ( عَبِيدَ الشِّعْرِ ) . تُوُفِّيَ قَبْلَ البَعْثَةِ النَّبَوِيَّةِ . وَالآنَ إِلَى نَصِّ « مِنْ تَجَارِبِ الحَيَاةِ » « لِزُهَيْرِ بْنِ أَبِي سُلْمَى » سَئِمْتُ تَكَالِيفَ الحَيَاةِ وَمَنْ يَعِشْ ثَمَانيــــــــنَ حَوْلًا لَا أَبَا لَكَ يَسْأَمِ ♕ اللُّغَة : سَئِمْتُ : مَلِلْتُ ، تَكَالِيف : أَعْبَاء ، حَوْلًا : عَامًا ، وَالجَمْعُ : أَحْوَال ، لَا أبَا لَكَ : تَعْبِيرٌ يُرَادُ بِهِ المَدْحُ . ♕ المَعْنَى : يَقُولُ الشَّاعِرُ إِنَّهُ قَدْ مَلَّ الحَيَاةَ وَشَدَائِدَهَا وَمَتَاعِبَهَا ، وَمَنْ عَاشَ ثَمَانِينَ سَنَةً فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَا مَحَالَةَ يَمَلُّ البَقَاءَ فِيهَا . وَأَعْلَمُ عِلْمَ اليَوْمِ وَالأَمْسِ قَبْلَهُ وَلَكِنَّنِي عَن عِلْمِ مَا فِي غَدٍ عَمِ ♕ المَعْنَى : وَقَدْ أَحَطْتُ عِلْمًا بِمَا عِشْتُهُ فِي المَاضِي وَمَا أَرَاهُ وَأَعَايشُهُ فِي الحَاضِرِ ، أمَّا المُسْتَقْبَلُ فَلَا أَعْلَمُ عَنْهُ شَيْئًا . وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْرُوفَ مِنْ دُونِ عِرْضِهِ يَفِرْهُ ، وَمَــــــــنْ لَا يَتَّقِ الشَّتْمَ يُشْتَمِ ♕ اللُّغَة : يَفِرْهُ : يَحْفَظُهُ وَيَصُونُهُ ، وَالمُضَادُّ : يُضَيِّعُهُ ، وَالمَاضِي مِنْهُ : وَفَر . ♕ المَعْنَى : وَمَنْ يَبْذُلِ المَعْرُوفَ وَالإِحْسَانَ لِلآخَرِينَ ، فَقَدْ صَانَ عِرْضَهُ وَشَرَفَهُ ، وَمَنْ يَبْخَلْ تَعَرَّضَ لِلذَّمِّ وَالشَّتْمِ مِنَ النَّاسِ . وَمَن يَكُ ذَا فَضْلٍ فَيَبْخَلْ بِفَضْلِهِ عَلَى قَوْمِهِ يُسْـــتَغنَ عَنْهُ وَيُذْمَمِ ♕ المَعْنَى : الَّذِي يَمْلِكُ المَالَ ، وَيَبْخَلُ عَلَى أَهْلِهِ ، وَيَمْنَعُهٌ عَنِ النَّاسِ ، فَإِنَّهُمْ يَسْتَغْنُونَ عًنْهُ وَيَذُمُّونَهُ . وَمَن هَابَ أَسْبَابَ المَنَايَا يَنَلْنَهُ وَإِنْ يَرْقَ أَسْبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّمِ ♕ اللُّغَة : المَنَايَا : المَوْت ، وَالمُفْرَد : المَنِيَّة ، يَرْقَ : يَصْعَدُ ، وَالمُضَادُّ : يَهْبِطُ وَيَنْزِلُ . ♕ المَعْنَى : يَجَبُ أَنْ يَعْلَمَ مَنْ يَخَافُ المَوْتَ أَنَّهُ حَتْمًا سَيَنَالُهُ ، وَلَوْ فرَّ إِلَى السَّمَاءِ فِرَارٌا مِنْهُ فَإِنَّ المَوْتَ سَيَنَالُهُ لَا مَحَالَةَ . وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْرُوفَ فِي غَيْرِ أَهْلِهِ يَكُـــــــــــنْ حَمْدُهُ ذَمًّا عَلَيْهِ وَيَنْدَمِ ♕ المَعْنَى : الَّذِي يُعْطِي إحْسَانَهُ لِغَيْرِ المُسْتَحِقِّ لَهُ ، فَسَوْفَ يَنْدَمُ عَلَى مَا قَدَّمَ مِنْ إحْسَانٍ . وَمَنْ يَغْتَرِبْ يَحْسَبْ عَدُوًّا صَديقَهُ وَمَنْ لَا يُكَرِّمْ نَفْسَـــــــــــهُ لَمْ يُكَرَّمِ ♕ المَعْنَى : مَنْ يَبْتَعِدْ عَنْ وَطَنِهِ يَحْسَبِ العَدُّوَ صَدِيقًا ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَعْرِفْهُ جَيِّدًا ، كَمَا أَنَّهُ مَنْ لَا يُحَافِظْ عَلَى كَرَامَتِهِ مُتَجَِْنبًا المَعَايبَ فَلَنْ يُكْرِمَهُ النَّاسُ . وَمَهْـــمَا تَكُنْ عِنْدَ امْرِئٍ مِن خَلِيقَةٍ وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَمِ ♕ اللُّغَة : خَلِيقَة : خُلُق ، وَالجَمْعُ : خَلَائِقُ وَخَلِيق . ♕ المَعْنَى : إنَّ طَبِيعَةَ الإِنْسَانِ الَّذِي خُلِقَ عَلَيْهَا لَا بُدَّ مِنْ أَنْ تَظْهَرَ لِلنَّاسِ مَهْمَا حَاوَلَ صَاحِبُهَا إخْفَاءَهَا ؛ لِأنَّ ذَلِكَ سَيَظْهَرُ عِنْدَ التَّعَامُلِ مَعَ الآخَرِينَ . لِسَانُ الفَتَى نِصْفٌ ، وَنِصْفٌ فُؤَادُهُ فلَمْ يَبْـــقَ إِلَّا صُورَةُ اللَّحْمِ وَالدَّمِ ♕ المَعْنَى : الإِنْسَانُ مَخْبُوءٌ وَرَاءَ لِسَانِهِ وَقَلْبِهِ ، وَالنَّاسُ بِمَا يَدُورُ عَلَى أََلْسِنَتِهِمْ وَمَا يَكْمُنُ فِي قُلُوبِهِمْ مِنْ أَفْكَارٍ وَمَشَاعِرَ ، فَإنْ زَالَ اللِّسَانُ وَالقَلْبُ أصْبَحَ الإنْسَانُ صُورَةً خَالِيَةً مِنَ الفِكْرِ وَالإِحْسَاسِ . غَرَضُ النَّصِّ : « الحِكْمَةُ » ، وَقَدْ شَاعَ هَذَا الغَرَضُ فِي العَصْرِ الجَاهِلِي بِسَبَبِ حُبِّ العَرَبِيِّ لِلحِكْمَةِ ، وَحِرْصِهِ عَلَى الارْتِقَاءِ بِمُجْتَمَعِهِ مِنْ خِلَالِ نَقْلِ تَجَارِبِهِ لِلآخَرِينَ فِي شَكْلٍ مُوجَزٍ . مَلَامِحُ شَخْصِيَّةِ الشَّاعِرِ : حَكِيمٌ مُجَرِّبٌ . صَادِقٌ فِي النَّصِيحَةِ . زَاهِدٌ فِي الحَيَاةِ .

مِنْ تَجَارِبِ الحَيَاةِ

مِنْ تَجَارِبِ الحَيَاةِ

التعليقات

مِنْ تَجَارِبِ الحَيَاةِ

مِنْ تَجَارِبِ الحَيَاةِ

التعليقات