لِلمَوْتِ مَا تَلِدُونَ

« شَرْحُ قَصِيدَةِ " لِلمَوْتِ مَا تَلِدُونَ "« لِأَبِي العَتَاهِيَةِ »« مِنْ بَحْرِ البَسِيطِ » المَصْدَرُ : ( دِيوَانُ أََبِي العَتَاهِيَةِ ) طَبْعَةُ دَارِ بَيْرُوت لِلطِّبَاعَةِ وَالنَّشْر ١٩٨٦ م تَحْتَ عُنْوَانِ " لِلمَوْتِ مَا تَلِدُونَ " صفحة ( ٢٢٤ ) غَرَضُ القَصِيدَةِ : « الزُّهْدُ » ظَهَرَ غَرَضُ الزُّهْدِ فِي العَصْرِ العَبَّاسِيِّ كَرَدٍّ عَلَى تَيَّارِ « المُجُونِ » ؛ حَيْثُ دَعَا الزُّهْدُ إِلَى الاسْتِقَامَةِ وَإِصْلَاحِ المُجْتَمَعِ . وَقَدِ انْتَهَجَ الشَّاعِرُ « أَبُِو العَتَاهِيَةِ » أُسْلُوبَ النُّصْحِ وَالوَعْظِ ؛ فَقَدْ حَذَّرَ وَرَغَّبَ وَرَهَّبَ مُسْتَمِدًّا أَدِلَّتَهُ مِنَ الدِّينِ وَالمَنْطِقِ وَالوَاقِعِ ، وَقَدْ تَنَاوَلَ الشَّاعِرُ مَوْضُوعًا وَاحِدًا يَدُورُ حَوْلَ « المَوْتِ » الَّذِي هُوَ حَقِيقَةٌ حَتْمِيَّةٌ لَا يُمْكِنُ تَجَاوُزُهَا بِهَدَفِ الاتِّعَاظِ وَالاعْتِبَارِ بِهَذِهِ الحَقِيقَةِ . ِ « البَيْتُ الأَوّلُ » مَا يَدْفَعُ المَوْتَ أَرْصَادٌ وَلَا حَرَسٌ *** مَا يَغْلِبُ المَوْتَ لَا جِنٌّ وَلَا أَنَسُ * اللُّغَوِيَات : * أَرْصَاد : جَمْعُ رَصَد ، ( وَهُوَ فِي اصْطِلَاحِ الفَلَكِيِّينَ ) اسْمٌ لِموْضِعٍ تُعَيَّنُ فِيهِ حَرَكَاتُ الكَوَاكِبِ ، والمَقْصُودُ : مُرَاقَبَةُ النُّجُومِ وَالكَوَاكِبِ . * المَعْنَى : المَوْتُ مَصِيرُ الجِنِّ والإِنْسِ لَا يَقِفُ أَمَامَهُ مَخْلُوقٌ ؛ فَالمَوْتُ لَا يَرُدُّهُ أَحَدٌ ؛ فَجَمِيعُ الخَلَائِقِ مَآلُهَا إِلَى المَوْتِ وَالفَنَاءِ . « البَيْتُ الثَّانِي » مَا إِنْ دَعَا المَوْتُ أَمْلَاكًا وَلَا سُوَقًا *** إِلَّا ثَنَاهُمْ إِلَيْهِ الصَّرْعُ وَالخَلَسُ * اللُّغَوِيَات : * أَمْلَاك : مُلُوك ، وَالمُفْرَدُ : مَلِك . * سُوَقًا : رَعِيَّة . * ثَنَاهُمْ : أَخْضَعَهُمْ . * الصَّرْع : صَرَعَهُ : طَرَحَهُ عَلَى الأَرْضِ . * الخَلَس : خَلَسَ الشَّيْءَ اسْتَلَبَهُ فِي نُهْزَةٍ وَمُخَاتَلَةٍ ، وَخَلَسَهُ المَوْتُ أَخَذَهُ عَلَى غَفْلَةٍ بِسُرْعَةٍ . * المَعْنَى : " كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ المَوْتِ " ؛ فَالمَوْتُ لَا يُمَيِّزُ بَيْنَ الخَاصِّ وَالعَامِّ . « البَيْتُ الثَّالِثُ » لِلمَوْتِ مَا تَلِدُ الأََقْوَامُ كُلُّهُمُ *** وَلِلبَلَى كُلُّ مَا بَنَوْا وَمَا غَرَسُوا * اللُّغَوِيَات : * لِلمَوْتِ....وَلِلبَلَى : اللَّامُ لَامُ العَاقِبَةِ تَدُلُّ عَلَى مَا سَيَحْصُلُ . * وَلِلبَلَى : لِلفَنَاءِ وَالزَّوَالِ . * المَعْنَى : المَوْتُ نِهَايَةُ كُلِّ النَّاسِ ، وَالفَنَاءُ وَالزَّوَالُ لِكُلِّ مَا بَنَوْهُ وَلِكُلِّ مَا غَرَسُوهُ . « البَيْتُ الرَّابِعُ » هَلَّا أُبَادِرُ هَذَا المَوْتَ فِي مَهَلٍ *** هَلَّا أُبَادِرُهُ مَا دَامَ بِي نَفَسُ * اللُّغَوِيَات : * هَلَّا : للتَّحْضِيضِ أَيْ تَدْعُو شَخْصًا بِقُوَّةٍ . * أُبَادِرُ هَذَا المَوْتَ : أسَابِقُهُ بِفِعْلِ الأَوَامِرِ واجْتِنَابِ النَّوَاهِي . * مَا دَامَ بِي نَفَسُ : مَادُمْتُ حَيًّا . * المَعْنَى : لِمَاذَا لَا أُسَابِقُ المَوْتَ قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَنِي عَلَى غَفْلَةٍ ؟. « البَيْتُ الخَامِسُ » يَا خَائِفَ المَوْتِ لَوْ أَمسَيْتَ خَائِفَهُ *** كانَتْ دُمُوعُكَ طُولَ الدَّهْرِ تَنْبَجِسُ * اللُّغَوِيَات : * تَنْبَجِسُ : تَنْفَجِرُ كَعَيْنِ المَاءِ ، وَفِي التَّنْزِيلِ العَزِيزِ : " فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ". * المَعْنَى : يَا مَنْ تَخَافُ المَوْتَ ، يَجِبُ عَلَيْكَ أَلَّا تَعْصِيَ اللَّهَ . « البَيْتُ السَّادِسُ » أَمَا يَهُولُكَ يَوْمٌ لَا دِفَاعَ لَهُ *** إِذْ أَنْتَ في غَمَرَاتِ المَوْتِ مُنْغَمِسُ؟! * اللُّغَوِيَات : * يَهُولُكَ : يُخِيفُكَ وَيُفْزِعُكَ . * في غَمَرَاتِ المَوْت : فِي سَكَرَاتِ المَوْتِ . * مُنْغَمِس : انْغَمَسَ فِي المَاءِ : اغْتَمَسَ فِيهِ . * المَعْنَى : إِنَّنِي أَتَعَجَّبُ مِنْكَ يَا مَنْ تَعْرِفُ المَوْتَ وَلَا تَكُفُّ عَنِ ارْتِكَابِ المَعَاصِي . « البَيْتُ السَّابِعُ » أمَا تَهُولُكَ كَأسٌ أَنْتَ شَارِبُهَا *** وَالعَقْلُ مِنْكَ لِكُوبِ المَوْتِ مُلْتَبِسُ؟! * اللُّغَوِيَات : * تَهُولُكَ : تُخِيفُكَ وَتُفْزِعُكَ . * مُلْتَبِس : غَامِضٌ وَمُبْهَمٌ . الْتَبَسَ عَلَيْهِ الأَمْرُ : أَشْكَلَ وَاخْتَلَطَ . * المَعْنَى : إِنَّ المَوْتَ حَقِيقَةٌ حَتْمِيَّةٌ لَا يُمْكِنُ تَجَاوُزُهَا ، فَكَيْفَ يَغْفَلُ عَقْلُكَ عَنْهَا أَيُّهَا العَاقِلُ ؟! . « البَيْتُ الثَّامِنُ » إِيَّاكَ إِيَّاكَ وَالدُّنْيَا وَلَذَّتَهَا *** فَالمَوْتُ فِيهَا لِخَلْقِ اللَّهِ مُفْتَرِسُ * اللُّغَوِيَات : * إِيَّاكَ إِيَّاكَ وَالدُّنْيَا وَلَذَّتَهَا : أُسْلُوبُ تَحْذِير . * المَعْنَى : أُحَذِّرُكَ تَحْذِيرًا شَدِيدًا مِنَ الدُّنْيَا ؛ فَالمَوْتُ مِثْلُ الوَحْشِ الَّذِي يَفْتَرِسُ النَّاسَ . « البَيْتُ التَّاسِعُ » إِنَّ الخَلَائِقَ فِي الدُُنْيَا لَوِ اِجتَهَدُوا *** أَنْ يَحْبِسُوا عَنْكَ هَذَا المَوْتَ مَا حَبَسُوا * اللُّغَوِيَات : * أَنْ يَحْبِسُوا عَنْكَ هَذَا المَوْتَ : يَمْنَعُوهُ . * المَعْنَى : لَنْ يَسْتَطِيعَ أَحَدٌ أنْ يَمْنَعَ عَنْكَ المَوْتَ ؛ فَالمَوْتُ مُقَدَّرٌ عَلَى كُلِّ النَّاسِ ؛ " فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ "ُ

لِلمَوْتِ مَا تَلِدُونَ

لِلمَوْتِ مَا تَلِدُونَ

التعليقات

لِلمَوْتِ مَا تَلِدُونَ

لِلمَوْتِ مَا تَلِدُونَ

التعليقات