وَارَحْمَتَاهُ

« وَارَحْمَتَاهُ » « البَهَاء زُهِير » من البسيط قافية المتواتر : المَصْدَر دِيوان « البَهَاء زُهِير » شَرْح وتَحْقِيق « مُحَمَّد طَاهِر الجَبلَاوِيّ » و « مُحَمَّد أبُو الفَضْل إبْرَاهِيم » طَبْعَة دَار المَعَارف ص 216 وص 217 وص 218 دَعُوا الوُشَاةَ وَمَا قَالُوا وَمَا نَقَلُوا بَيْنِي وَبَيْنَكُمُ مَا لَيْسَ يَنْفَصِلُ * دَعُوا : اتركوا الوُشَاة : النمَّامون . لَكُمْ سَرَائِرُ فِي قَلْبِي مُخَبَّأَةٌ لَا الكُتْبُ تَنْفَعُنِي فِيهَا وَلَا الرُّسُلُ رَسَائِلُ الشَّوْقِ عِنْدِي لَوْ بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكُمُ لَمْ تَسَعْهَا الطُّرْقُ وَالسُّبُلُ أُمْسِي وَأُصْبِحُ وَالأَشْوَاقُ تَلْعَبُ بِي كَأَنَّمَا أَنَا مِنْهَا شَارِبٌ ثَمِلُ * ثَمِل : أفقده الشرابُ صَحْوَه . وَأَسْتَلِذُّ نَسِيمًا مِنْ دِيَارِكُمُ كَأَنَّ أَنْفَاسَهُ مِنْ نَشْرِكُمْ قُبَلُ * نَشْرِكُمْ : رائحتكم الطيبة. وَكَم أُحَمِّلُ قَلْبِي فِي مَحَبَّتِكُمْ مَا لَيْسَ يَحْمِلُهُ قَلْبٌ فَيَحْتَمِلُ وَكَمْ أَصَبِّرُهُ عَنْكُمْ وَأَعْذِلُهُ وَلَيْسَ يَنْفَعُ عِنْدَ العَاشِقِ العَذَلُ * العَذَل : اللَّوم . وَارَحْمَتَاهُ لِصَبٍّ قَلَّ نَاصِرُهُ فِيكُمْ ، وَضَاقَ عَلَيْهِ السَّهْلُ وَالجَبَلُ * وَارَحْمَتَاهُ : وا : حرف نداء وندب ، رحمة : منادى مندوب ، الألف : للندبة ، والهاء : للسكت. قَضِيَّتِي فِي الهَوَى وَاللَّهِ مُشْكِلَةٌ مَا القَوْلُ ، مَا الرَّأْيُ ، مَا التَّدْبِيرُ ، مَا العَمَلُ ؟ يَزْدَادُ شِعْرِيَ حُسْنًا حِينَ أَذْكُرُكُمْ إِنَّ المَلِيحَةَ فِيهَا يَحْسُنُ الغَزَلُ يَا غَائِبِينَ وَفِي قَلْبِي أُشَاهِدُهُمْ وَكُلَّمَا اِنْفَصَلُوا عَنْ نَاظِرِي اِتَّصَلُوا قَدْ جَدَّدَ البُعْدُ قُرْبًا فِي الفُؤَادِ لَهُمْ حَتَّى كَأَنَّهُمُ يَوْمَ النَّوَى وَصَلُوا أَنَا الوَفِيُّ لِأَحْبَابي وَإِنْ غَدَرُوا أَنَا المُقِيمُ عَلَى عَهْدِي وَإِنْ رَحَلُوا أَنَا المُحِبُّ الَّذِي مَا الغَدْرُ مِنْ شِيَمِي هَيْهَاتَ خُلْقِيَ عَنْهُ لَسْتُ أَنْتَقِلُ * شِيَمِي : صفاتي. فَيَا رَسُولِي إِِلَى مَنْ لَا أَبُوحُ بِهِ إِنَّ المُهِمَّاتِ فِيهَا يُعْرَفُ الرَّجُلُ بَلِّغْ سَلَامِي ، وَبَالِغْ فِي الخِطَابِ لَهُ وَقَبِّلِ الأَرْضَ عَنِّي عِنْدَمَا تَصِلُ بِاللَّهِ عَرِّفْهُ حَالِي إِنْ خَلَوْتَ بِهِ وَلَا تُطِلْ فَحَبِيبِي عِنْدَهُ مَلَلُ وَتِلْكَ أَعْظَمُ حَاجَاتِي إِلَيْكَ فَإِنْ تَنْجَحْ فَمَا خَابَ فِيكَ القَصْدُ وَالأَمَلُ وَلَمْ أَزَلْ فِي أُمُورِي كُلَّمَا عَرَضَتْ عَلَى اِهْتِمَامِكَ بَعْدَ اللَّهِ أَتَّكِلُ * أَتَّكِل : أعتمد . وَلَيْسَ عِنْدَكَ لِي أَمْرٌ تُحَاوِلُهُ وَالحَمْدُ لِلَّهِ لَا عَجْزٌ وَلَا كَسَلُ فَالنَّاسُ بِالنَّاسِ ، وَالدُّنْيَا مُكَافَأَةٌ وَالخَيْرُ يُشْكَرُ ، وَالأَخْبَارُ تَنْتَقِلُ وَالمَرْءُ يَحْتَالُ إِِنْ عَزَّتْ مَطَالِبُهُ وَرُبَّمَا نَفَعَتْ أَرْبَابَها الحِيَلُ * أَرْبَابها : أصحابها. يَا مَنْ كَلَامِي لَهُ إِنْ كَانَ يَسْمَعُهُ يَجِدْ كَلامًا عَلَى مَا شَاءَ يَشْتَمِلُ تَغَزُّلًا تَخْلِبُ الأَلْبَابَ رِقَّتُهُ مَضْمُونُهُ حِكْمَةٌ غَرَّاءُ أَوْ مَثَلُ * تَخْلِبُ الأَلْبَاب : تسحر العقول وتؤثر فيها. إِنَّ المَلِيحَةَ تُغْنِيهَا مَلَاحَتُهَا لَاسِيَّمَا وَعَلَيْهَا الحَلْيُ وَالحُلَلُ دَعِ التَّوَانِيَ فِي أَمْرٍ تَهُمُّ بِهِ فَإِنَّ صَرْفَ اللَّيَالِي سَابِقٌ عَجِلُ ضَيَّعْتَ عُمْرَكَ ؛ فَاِحْزَنْ إِنْ فَطِنْتَ لَهُ فَالعُمْرُ لَا عِوَضٌ عَنْهُ وَلَا بَدَلُ سَابِقْ زَمَانَكَ خَوْفًا مِنْ تَقَلُّبِهِ فَكَمْ تَقَلَّبَتِ الأَيَّامُ وَالدُّوَلُ ! وَاعْزِمْ مَتَى شِئْتَ ؛ فَالأَوْقَاتُ وَاحِدَةٌ لَا الرَّيْثُ يَدْفَعُ مَقْدُورًا وَلَا العَجَلُ لَا تَرْقُبِ النَّجْمَ فِي أَمْرٍ تُحَاوِلُهُ فَاللَّهُ يَفْعَلُ ، لَا جَدْيٌ وَلَا حَمَلُ * الجَدْي والحَمَل : برجان من أبراج السماء. مَعَ السَّعَادَةِ مَا لِلنَّجْمِ مِنْ أَثَرٍ فَلَا يَغُرُّكَ مِرِّيخٌ وَلَا زُحَلُ الأَمْرُ أَعْظَمُ ، وَالأَفْكَارُ حَائِرَةٌ وَالشَّرْعُ يَصْدُقُ ، وَالإِنْسَانُ يَمْتَثِلُ

وَارَحْمَتَاهُ

وَارَحْمَتَاهُ

التعليقات

وَارَحْمَتَاهُ

وَارَحْمَتَاهُ

التعليقات