شخصٌ مُتَعَطِّلٌ زوَّرَ كتاباً عن لسان . الوزير ابن الفرات إ

شخصٌ مُتَعَطِّلٌ زوَّرَ كتاباً عن لسان . الوزير ابن الفرات إلى عامل مصر : . حدَّثني أبو الحسين عبد الله بن أحمد بن عياش القاضي : . إنَّ رجلاً دامتْ عطلتُه ، فزَوَّرَ كتباً عن علي بن محمد بن الفرات ، . وهو وزير ، إلى أبي زنبور عامل مصر ، وخرجَ إليه ولَقِيَهُ بها . . فأنْكرَها أبو زنبور ، لإفراطِ التأكيد فيها ، وكثرةِ الدعاءِ للرجل ، . وأنَّ محلَّه عندَه لم يكنْ يقتضي ذلك الترتيب ، واسْتَرَابَ بالخطاب أيضا ً. . فوصلَ الرجلَ بصلَةٍ يسيرة ، وأمرَ له بِجِراية ، . وقال : تأخذُها إلى أنْ أنظرَ في أمرِك . . وأنفذَ الكتبَ في خاصِّ كتبِه إلى ابن الفرات ، وشرحَ له الصورة ، . وكان فيها : إنَّ للرجلِ حرمة وَكِيدة بالوزير ، وخدمة قديمة . . قال : فوصلَتْ الكتبُ إلى أبي الحسن بن الفرات ، وأصحابُه بين يديه . فعرَّفَهم الصورة ، وعجَّبَهم منها ، . وقال : ما الرأيُ في أمرِ الرجل ؟ . فقال بعضهم : تُقْطَعُ يدُه لتَزْوِيرِه على الوزير . . وقال بعضُهم : يُقطعُ إبهامُه . . وقال بعضهم : يُضْربُ ويُحبس . . وقال بعضهم : يُكشفُ لأبي زنبور أمرُه ، ويُتقدَّمُ إليه بطردِه ، ويُقْتصرُ به . على الحِرمان مع بُعْدِ الشُّقَّة . . فقال ابن الفرات : ما أبعدَ طباعَكم عن الجميل ، وأنفرَها من الحرية ، . رجلٌ تَوَسَّلَ بنا ، وتحمَّلَ المَشَّقةَ إلى مصر ، وأمَّل بجاهِنا الغنى ، . ولعلَّه كان لا يَصِلُ إلينا ، ولا حرمةَ له بنا فيأخذَ كتبَنا ، . فخَفَّفَ عنّا بأنْ كتبَ لنفسِه ما قَدَّرَ أنَّ به صلاحَه ، . ورحلَ مُلْتَمِساً للرِّزق ، وجعلَنا سببَه ، يكونُ أحسنُ أحوالِه . عندَ أجملِكم مَحْضَراً الخَيْبَة ؟ . . ثم ضَرَبَ بيدِه إلى الدُّواة ، وقلبَ الكتابَ المُزَوَّرَ ، . ووقَّعَ عليه بخطِّه : هذا كتابي ، ولا أعلمُ لأيِّ سببٍ أنكَرْتَه . . ولا كيفَ اسْتَرَبْتَ به ، كأنَّكَ عارفٌ بجميعِ مَنْ خدمَنا في النَّكْبة ، . وأوقاتِ الاسْتِتَار ، وقديمِ الأيام ، وقد أحطْتَ علماً بجميعِهم ، . فأنكرتَ أبا فلان هذا - أعزَّه الله - من بينِهم ، وحُرْمَتُه بي . أوْكَدُ ممَّا في هذا الكتاب ، وسببُه عندي أقوى ممَّا تظنّ ، . فأجزِلْ عطِيَّتَه ، وتابعْ بِرَّه ، ووفِّرْ حظَّه من التَّصرُّفِ فيما يَصْلُحُ له ، . وافعلْ به واصنعْ ، وأصدرَ الكتابَ في الحال . . فلمَّا كانَ بعدَ مُدَّةٍ طويلة ، دخلَ عليه رجلٌ جميلُ الهَيْئَة ، . حسنُ الزيّ والغلمان ، فأقبلَ يدعو له ، ويبكي ، . ويقبِّلُ الأرض بين يديه ، وابنُ الفرات لا يعرفُه ، . ويقولُ : يا باركَ الله عليك - وكانت هذه كلمتُه - ما لك ؟ . . فقال له : أنا صاحبُ الكتابِ المُزَوَّرِ إلى أبي زنبور ، . الذي حقَّقَه تفضُّلُ الوزير ، فعلَ الله به وصنع . . قال : فضحِكَ ابنُ الفرات ، وقال : فَبِكَم وصلَك ؟ . . قال : وصلَ إليَّ من ماله ، وبتقسيطٍ قسَّطَه لي ، وبتَصَرُّفٍ صرَّفَني فيه ، . عشرونَ ألفَ دينار . . قال ابنُ الفرات : الحمدُ لله ، اِلْزَمْنا ، فإنَّنا نَنْفَعُكَ بأضعافِها . . قال : فَلَزِمَه وفاتَشَه ، فوجدَه كاتبا ً، فاسْتخدَمَه ، . وأكسَبَه مالاً عظيماً ، وصارَ ذلكَ سبباً لحرمةِ الرجلِ به . . نشوار المحاضرة للقاضي التنوخي ج1 ص57

المنشور

التعليقات (1)

المنشور

التعليقات (1)