قِفَا فَاقْطَعَا رِجْلَ الزَّمَانِ المُعَانِدِ

قِفَا فَاقْطَعَا رِجْلَ الزَّمَانِ المُعَانِدِ فَمَا زَالَ خَلْفِي رَاكِضَاً كَالمُطَارِدِ نَشَدْتُكُمَا بِاللهِ إلَّا شَدَدْتُمَا عَلَى كَفِّ حَمَّالِ الصِّعَابِ المُنَاشِدِ بَصُرْتُ فَلَمْ أعْرِفْ أَأَرْضٌ تَقِلُّنِي أَمَ انِّي حَبِيْسٌ تَحْتَ جِلْدِ القَصَائِدِ خَلَى كُلُّ ذِي قَلْبٍ بَمَنْ يَسْتَمِيْلُهُ وَأخْلُو إذَا جَنَّ الدُّجَى بِالشَّرَائِدِ فَشَتَّانَ بَيْنَ الرَّاقِدِيْنَ عَلَى الثَّرَى وَبَيْنَ الذِيْنَ اسْتَمْسَكُوا بِالوَسَائِدِ تُحَمِّلُنِي الأيَّامُ مَا لَا أُطِيْقُهُ وَحَسْبِي مِنَ الأيَّامِ عُسْرُ المَقَاصِدِ وَقَدْ كُنْتُ صَبَّارَاً وَلَكِنَّ بَذْلَهَا كَبَذْلِ الذِي يُحْصِي صُحُوْنَ المَوَائِدِ إذَا مَا تَخَيَّرْتُ الأُمُوْرَ وَجَدْتُنِي بُعَيْدَ اخْتِيَارَاتِي مُجَرَّدَ فَاقِدِ وَأَرْجِعُ مَصْحُوْبَاً وَقَدْ كُنْتُ مُقْدِمَاً بِأدْوَاءِ نَفْسٍ ، أوْ بِأفْكَارِ شَارِدِ فَيَا لَهْفَ نَفْسِي كَيْفَ شَقَّ شَهِيْقَهَا قَرِيْبٌ فَلَمْ يَتْرُكْ أذَىً لِلأَبَاعِدِ وَحَقِّ الذِي مَدَّ الضِّيَاءَ وَلَمْ يَكُنْ ضِيَاءٌ، وَأكْسَى جَوَّنَا بِالفَراقِدِ لَقَدْ صَارَ مِنِّي القَلْبُ بَعْدَ تَصَلُّبٍ كَلِيْمَاً ، وَلَحْمِي مِثْلَ لَحْمِ المُجَالِدِ وَمِنْ قَبْلُ لَمْ أتْرُكْ لِغَيْرِيَ مَنْفَذَاً إلَيَّ ، وَلَمْ أرْحَمْ عُيُوْنَ الرَّوَاصِدِ وَلَمْ أسْأَلِ الأهْوَالَ يَوْمَاً تَلَطُّفَاً وَلَكِنْ أُطَوِّيْهَا كَطَيِّ الجَرَائِدِ رَأَيْتُ الذِي يَعْلُو عَلَى البَحْرِ مُرْهَقَاً وَيَرْسُوْ عَلَى الشُطْآنِ مَنْ لَمْ يُكَابِدِ فَلَيْسَ امْرُؤٌ مَا عَاشَ يُمْنَعُ حَاجَةً بِسَالٍ وَلَوْ أثْقَلْتَهُ بِالقَلَائِدِ وَلَيْسَ امْرُؤٌ عَادَى الزَّمَانَ بِسَالِمٍ وَلَوْ شَفَعَتْ فِيْهِ دُمُوْعُ الجَوَامِدِ ربيع الرِّفاعي… الدُّجى : سوادُ الليلِ وظُلْمَتُهُ . الشرائد : جمع شريد وهو الطريد لا مأوى له . الفراقد : جمع فرقد وهو نجم في السماء . الكليم : الجريح . المُجالِد : الذي يُجالِد غيرَه ويبارزه فَيُصِيبُ وَيُصَاب . بِسالٍ : من السُّلُو وهو النسيان . الجوامد : كل ما هو جامد لا روح فيه .

المنشور

التعليقات

المنشور

التعليقات