تجلس وحيدة تحت جذع النخلة تكابد مخاضاً جسدياً ونفسياً لا تطي

تجلس وحيدة تحت جذع النخلة تكابد مخاضاً جسدياً ونفسياً لا تطيقه الجبال وتطلق صرختها المدوية يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا كيف للصديقة الطاهره أن تتمنى الموت والعدم !! هذا الموقف ليس سقطة يأس حاشاها بل هو الذروة العرفانية والمخاض الروحي الأعظم ا!! مريم -عليها السلام- لم تكن تخاف الموت، ولم يكن وجع جسدها هو ما أنطقها بالشكوى؛ بل كان فزعها الأكبر من الفتنة في الدين لقد خافت أن يفتتن الناس بها، أو أن تنطق ألسنة الغافلين بالسوء في حق الطهر والعفاف، فتكون سبباً في معصية الخلق وخوضهم في الأعراض مريم لم تكن تبكي وجع الولادة فالنساء كلهن يلدن ويحتملن. مريم كانت تبكي المواجهة و كانت تدرك أن عقول العوام أضيق من أن تستوعب معجزة ولد بلا أب، وخافت أن يُعصى الله بسببها، وأن يُقذف مقام الطهر بالخنا. تمنت أن تكون نسياً منسياً غيرةً على طهارة هذا السر الإلهي وإيثاراً لسلامة دين قومها على حياتها نفسها. نَسْيًا مَّنسِيًّا ... هي إعلان الفناء التام. في تلك اللحظة رُفعت عن مريم كل الأسباب الأرضية فلا أهل يحمونها ولا عشيرة تفهمها ولا منطق بشري يُبرئها. ######### الإشارة العرفانية عندما تتمنى الروح أن تكون نسياً منسياًز فإنها تعلن سقوط الأنا تماماً. إنها لحظة الانكسار التام والافتقار المطلق بين يدي القهار. وفي هذه اللحظة بالذات، عندما يتلاشى العبد تماماً، يتدفق الوجود الإلهي بالمدد: فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي التحت...... هو موضع السجود، والتراب والذلة البشريّة والافتقار الصرف. فالحق سبحانه يبين أن الفتح العظيم لا ينبعث من مقامات ادعاء الكمال الروحي (الفوق)، بل ينفجر من أعمق نقطة انكسار وسحق للأنا (التحت). عندما تصِل النفس إلى الغاية في التواضع والعدمية والذلة لله، ينطق الغيب من تحتها بالبشارة. طينك الذي تراه مظلماً، هو الذي يخبئ نبع النور. أَلَّا تَحْزَنِي ... الحزن ينشأ من التفات النفس إلى الماضي أو الخوف من المستقبل فجاء الأمر ( أَلَّا تَحْزَنِي ) يُفرغ قلب مريم من الالتفات إلى الخلق ويوجهها بالكلية إلى الحق إنه أمر بمحو الخواطر النفسية والاضطرابات الجسدية، لأن حضور العبد بحزنه هو حجاب بينه وبين ربه، فإذا زال الحزن صفت المرآة واستعدت الروح لاستقبال تجلي الكلمة ############ علمتنا السيده مريم أن الحزن الكبير يحتاج إلى مكانٍ قصيّاً .. فلا تبحث عن مواساة البشر في عزّ انكسارك، بل اعتزل الضجيج لتسمع صوت الحق في داخلك. عندما تضيق بك الدنيا وتقول يا ليتني مت قبل هذا تذكر أن هذا الضيق هو مخاض لولادة سر إلهي جديد في حياتك. فلعطايا الكبرى دائماً ما تسبقها أوجاع كبرى، فلا تحزن، فالمدد يناديك كل إنسان يحمل في داخله عيسى (الروح/النور)، لكن هذا النور لن يولد إلا إذا اعتزلنا الأنا (مكاناً شرقياً)، وتحملنا آلام المخاض، واستسلمنا كلياً لمشيئة الرحمن. ففي قمة وحدتها، جاءها النداء: ألا تحزني بين قوله تعالى يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وبين قوله فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا (، تكمن حكاية أعظم حزنٍ عرفته البشرية.. حزن السيدة مريم.) ----------------------------- لكي تسمع صوت الروح، لا بد من مكان شرقي داخل نفسك، تعتزل فيه ضجيج الأحكام والتوقعات الاجتماعية، لتواجه نورك الداخلي وجهاً لوجه. ( الولادات الروحية الكبرى دائماً ما يسبقها مخاض وألم عظيم. ) عندما تشعر بضيق لا يحتمل، قد يكون ذلك علامة على قرب ولادة نور جديد في حياتك. وهزي إليك بجذع النخلة !! امرأة في حالة مخاض، في قمة الضعف، يُطلب منها هز جذع نخلة الله قادر على إنزال الرطب بغير هز، لكنه أراد منها الحركة ولو كانت رمزية. الروحانية ليست تواكلاً، بل هي أن تبذل جهدك الضعيف بيقين في القوة المطلقة. عندما تعجز الكلمات عن وصف حالك مع الله، أو حين يسيء الخلق فهمك، فالزم صوم الصمت الحقيقة لا تحتاج إلى جدال؛ دع ثمار روحك وأخلاقك هي التي تتحدث عنك. إذا اشتد عليك الألم وتمنيت من ثقله لو كنت نسيًا منسيًا، فابشر.. فهذا مخاض النور العطايا الكبرى تولد من رحم الأوجاع الكبرى. لا تهرب من ألمك، بل انظر إليه كإشارة بأن 'عيسى الروح قد حان وقت ولادته في أعماقك. إلى كل روح تائهة: أنتِ مريمُ هذا الزمان إن طهّرتِ محرابكِ.. ففي كل قلب نفخة تنتظر الانقطاع للحق لتتجلى معجزة ######### الاشاره إلى القلوب الوجلة التي أتعبها عِبء الاصطفاء: إذا وصلت في كربك إلى نقطة تمنيت فيها الغياب وشعرت أن حملك الروحي والنفسي فوق طاقتك البشرية.. فاعلم أنك في وادي مريم. لا تخف من ضعفك البشري، فالحق سبحانه لم يلم مريم على صرختها بل أجابها بنهرٍ جارٍ ورُطبٍ جني ومسيحٍ يتكلم بالحق. انكسارك الحالي ليس النهاية، بل هو علامة أن معجزتك قد حان مخاضها. والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ،، #مجتمع_عام

المنشور

التعليقات

المنشور

التعليقات