في لحظات كثيرة، نُحاصر أنفسنا في زاوية ضيقة اسمها رؤيتنا الق

في لحظات كثيرة، نُحاصر أنفسنا في زاوية ضيقة اسمها رؤيتنا القاصرة .. نظن أننا أحطنا بكل شيء علماً ونقيس تفاصيل حياتنا بميزان مخاوفنا وتوقعاتنا المحدودة. تلك المساحة الضيقة من الـ ( أنا أرى )غالباً ما تورث القلق والتخبط، والثقل لأننا نحمل فوق ظهورنا عبء تفسير كل شيء، وعبء تدبير كل شيء بوعينا البشري الصغير. لكن، ما إن يخطو الإنسان خطوة صدق نحو التسليم، حتى ينفتح له باب الطمأنينة الكبرى: رحابة (. الله يعلم. ) -------------------- ضيق أنا أرى ......حيرة وتعلق بالأسباب وحدها، ومحاولة بائسة للتحكم في المستقبل من خلال ثقب إبرة الوعي البشري. رحابة الله يعلم .... اتساع، وسكينة ويقين بأن هناك حكمة أزلية تدبّر الأمر من فوق سبع سماوات. العلم الإلهي لا تحده حدود، ولا تحجبه حجب البدايات عن الخواتيم. عَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ------------------------ إذا ارتقت الروح ودخلت رحاب العرفان الإلهي، فإن الانتقال من ضيق ( انا أرى ) إلى رحابة ( الله يعلم ) لا يعود مجرد طمأنينة نفسية بل يصبح مقاماً كشفياً وتحققاً وجودياً. الـ ( أنا أرى ) هي الحجاب الأكبر بين العبد وربّه، وهي عين الشرك الخفي الذي يرى للعبد وجوداً أو تدبيراً مستقلّاً مع وجود "المدبّر المطلق تضيق الأكوان على مَن يرى نفسه وتتسع الفيافي والبحار والسموات لمَن شهد علم ربه. -------------------- رساله للروح التسليم لعلم الله .... هو أنفاس الروح وعطرها وهو الغاية التي تتلاشى عندها كل المخاوف ويحل محلها هدوء يشبه هدوء الليل وسكينة الفجر. لا تطلب شيئاً سوى أن تكون في معية الله تنظر إلى الحياة بعين الرضا وتستقبل الأقدار بابتسامة الواثق، اخرج من سجن رؤيتك لتدخل في فضاء شهودك وثق أن من يتولى تدبيرك هو الذي يعلم سرك ونجواك، وأقرب إليك من حبل الوريد. والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ،، #مجتمع_عام

المنشور

التعليقات

المنشور

التعليقات