مَا حُبُّ غَيْرِي فِي الصَّبَابَةِ مَذْهَبِي ... أَنَا لَا أُحِبُّ كَمَا يُحِبُّ العَالَمُ

لَيْسَ الهَوَى لُقْيَا يُبَدِّدُهَا النَّوَى ... أَوْ نَبْضَةً تَخْبُو كَمَا يَتَضَرَّمُ

مَا كُنْتُ كَالقَيْسِ الذِي ذَابَتْ حَشَا ... هُ بِلَيْلِهِ، أَوْ كَالذِي يَتَرَنَّمُ

بِصَحَائِفِ الأَشْوَاقِ يَخْتِمُ سَطْرَهَا ... فَحِكَايَةُ العُشَّاقِ فِيهَا مَخْتِمُ

لَكِنَّ حُبِّي جَذْوَةٌ أَزَلِيَّةٌ ... تَمْتَدُّ خَلْفَ العُمْرِ حِينَ يُهَدَّمُ