أبناء بلا آباء !!

أبناء بلا آباء !! تشيع فى الثقافة اللغوية العربية القديمة ظاهرة طريفة . هى التلقيب بالبنوة والأبوة من غير نسب حقيقى . فيقال " أبو كذا " أو "ابن كذا " للشخص ، أو لمن يفعل فعلاً معيناً ، أو للمكان ، أو للحيوان ، من غير علاقة نسب ، بل لقرينة خارجية تحمل مدحاً أو ذماً . وقد انقرضت هذه الظاهرة في عربيتنا المعاصرة التي لوثتها العُجمة والتداخل مع اللغات الحديثة ، وكاد هذا التراث النضر أن يذوي ويفنى بعد ما تجاهلته مناهجنا التعليمية ، وترك استعماله كثتَّابنا المعاصرون عمدا أو جهلا . وإذا استعرضنا طائفة ممن نُعتوا بالبنوة مثلا ً فسنجد: - ابن آذان : لقبٌ للحمار لُقِّب به لطول آذانه . - ابن أسبوعين : من ألقاب القمر حين يكون بدراً . - ابن أقوال : من ألقاب المديح لمن يكون خطيباً مفوها متمكناً من المنطق ولديه قدرة عالية على الإقناع - ابن أمس : يُلقَّب به الطفل الصغير . وقد ورد فى قول الشاعر ابن الصمة يرد به اتهمته به حبيبة له : وقالتْ : إننى شيخٌ كبيرٌ وهل أخبرتُها أنى ابن أمسِ ؟!! ومثله فى الدلالة لقب : ابن أيام . وإن كانت دلالة هذا اللقب الثانى ( ابن أيام ) أوسع ، فقد يُطلق على من حنكته التجارب وقد يطلق على الطاعن فى السن فيقال : ابن الأيام والليالى . - ابن البراء :هو أول يوم فى الشهر العربى ، أو أول ليلة ، وهو أيضاً آخر يوم فى الشهر العربى ، أو آخر ليلة ، وهو عند العرب يوم سعيد يتفاءلون بما يحدث فيه ويلتمسون فيه البركة . - ابن جلا : يُطلق هذا اللقب على الرجل المعروف وعلى الأمر الواضح ، وقالوا إنه اسم رجل من فُتَّاك العرب . - ابن حبة : لقب يقال للخبز لأنه يُصنع من الحبوب ، وللخبز اسم آخر فى لغة العرب هو : جابر . - ابن الدهر : هو النهار ، وجمعه : بنات الدهر . - ابن دينار : هو العبد ، لأن ديناراً من أسماء العبيد ، قال الشاعر: ولستَ للأمِّ من عبسٍ ومن أسدٍ وإنما أنتَ دينارُ بنُ دينارِ - ابن السبيل : هو المسافر ، والسبيل الطريق ، يُذَكَّر ويؤنَّث فتقول : هذا سبيلٌ ، وهذه سبيلٌ ، والتأنيث أشهر - ابن السحاب : هو المطــر - ابن السماء : هو الصبح ، لأنه - فى اعتقاد العرب القديم – يظهر نتيجة حركة السماء فى ظنهم وليس الأرض ، والشمس هى بنت السماء ، ولذلك قال شاعرهم يصف اللص الذى يسرق فتقطع يمينه : وليس يُعادى ابنَ السماءِ وبنتَها سوى رجلٍ بانتْ عليه يمينُه - ابن السوء : لقب لمن لا يطيع والديه خال حياتها ، فإذا ماتا تلهف عليهما ، وذلك قالوا فى أمثالهم ( ألهف من ابن السوء ) . - ابن طامر : هو البرغوث ، ويلقب به أيضاً الخسيس من الناس والخامل الذى لا يعرفه أحد . - ابن الطويل : لقب للجَمَل . - ابن الطيلسان : لقب يطلقه أهل الشام خاصة على الأعاجم . - ابن الكرم : هو القِطْفُ من العنب . - ابن الكَرَوَان : هو الليل - ابن اللبون : لقب لولد الناقة إذا أتم عامه الثانى ودخل فى الثالث والأنثى ابنة لبون ، وفس مجال البشر ، يطلق لقب ابن اللبون ذماً لمن يقل الانتفاع به من الناس ، وفسروا ذلك بقولهم : " لا لَبَنَ له فيُحْلَب ، ولا ظهرَ له فيُركَب " لصغر سنه . - ابن الليالى : هو لقب للقمر . قال نصيب فى وصف القمر: بدأن بنا وابن اللّيالى كأنّه ... حسام جلت عنه القيون صقيل فما زلت أفنى كلّ يوم شبابه ... إلى أن أتتك العيس وهو ضئيل - ابن مازن : لقب للنمل ، لأن المازن هو بَيْض النمل . - ابن المراغة : من ألقاب الذم عند العرب ، كأنهم يقصدون أن أمه زانية ولدته فى مراغة الدواب ( أماكن نومها وتقلبها) أو كأنهم يشيرون إلى دناءة أصله لأن المراغة من أسماء الأتان . - ابن مصة : لقب للئيم من الناس ، مأخوذ من المصِّ وهو التقام الثدي بالفم ، ومص اللبن – لا شربه – من علامات البخل والشح ، وقد يقولون : ابن مَصَّان أو ابن مَصَّانة بالمعنى نفسه . - ابن مِقْلى : بكسر الميم – لقب للحمار . - ابن ناهق : هو البغل - ابن هَرْمة : هو آخر أولاد الأبوين الكبيرين . - ابن يمٍّ : هو الخليج المتفرع من البحر . - ابن اليوم : هو النهار . - ابنا سمير : هما الليل والنهار لأنهما زمانان للسمر والحديث أو هما : الغداة والعشى . قال الشاعر : لابنى سمير صُروفٌ غير غافلةٍ يُحْسِنَّ نقضاً كما يُحْسِنَّ إبراما - أبناء أخياف : لقب للإخوة الذين ينتمون لأم واحدة وآباؤهم شتى . والاسم : المخايفة ، والأخياف هى الأطوار أى أنهم مختلفون على أحوال شتى . - ابنة الجبل : هى الحصاة - ابنة الدنِّ : هى الخمر ، وتلقب أيضاً بابنة العنقود وقد كثر استخدام تلك الألقاب في تراثنا الأدبي ، ةفي طراف ذلك الأدب بنوع خاص مثل الحكايات القديمة والمقامات والمراسلات والتوقيعات . د.مصطفى رجب

أبناء بلا آباء !!

أبناء بلا آباء !!

التعليقات (3)

أبناء بلا آباء !!

أبناء بلا آباء !!

التعليقات (3)