تفاصيل المنشور

«ليس كلُّ إنسان قادرًا على إيقاظ عقله وتوظيفه في التفكير النقدي. العقلُ النائم مرتاح، والإنسان كسول يزعجه إيقاظ عقله، فيلجأ بسهولة لاستعارة التفسيرات الجزافية المتداولة بشكل واسع. لا يتطلب هذا الميل يقظةً للعقل وتأملًا صبورًا، ولا يدعوه للتقصّي عن نسيج العوامل المتشعبة والمتنوعة لإنتاج الواقعة. تداولُ أيِّ تفسير بشكل واسع يرسخه، ثم يرتقي به إلى بداهات العقل الجمعي، ويصيّره حقيقةً نهائية لا تقبل النقاش لدى أكثر الناس. التفكيرُ الهادئ لا تطبّقه إلا العقولُ الحاذقة، ولا يلجأ إليه إلا إنسان ذكيٌّ قادرٌ على إيقاظ وعيه وتوظيفه من أجل فهم المحسوسات والظواهر والأحداث. التفكيرُ الهادئ الصبور يتوغل في بنية الظواهر العميقة، ويكتشف العوامل المستترة، فيقدّم عبر الحفر والتنقيب تفسيرًا لمختلف الأشياء والظواهر والحالات، يصل غالبًا إلى مدياته الآمنة؛ بالتعرف على العوامل الظاهرة والخفية لها. هذا التفكيرُ لا يطيقه كثيرٌ من الناس؛ لأنه مرهقٌ للذهن، وطالما شغل هذا التفكيرُ الإنسان عن متع الحياة الحسيّة، وعكّر مزاجه الشخصي.» — عبد الجبار الرفاعي، مسرّات القراءة ومخاض الكتابة، صـ122، فصل «تفسير كل شيء بشيء واحد»، النص هنا منقول بتصرّف عن الأصل. #أدب