تفاصيل المنشور

اعلم أن للعرب فى سقي إبلهم عوائد مختلفة ولكل منها اسم يخصه ، فكانوا إذا أوردوها كل يوم يقولون : سقيناها رِفْهًا. أى فى كل يوم . وإذا أوردوها يوماً وتركوها فى المرعى يوماً قالوا : سقيناها غِبًّا. وإذا أقاموها فى المرعى بعد يوم الشرب يومين ثم أوردوها فى اليوم الثالث يقولون : سقيناها رِبْعًا. ولا يقولون ثلثاً أبداً لأنهم يحسبون يوم المقام مع يوم الشرب فيعدونها أربعة ويؤيده أنه يقال للحمى التى تأتى يوما وتقلع يومين ثم تأتى فى الثالثة حمى الرِّبع ، وتمام ظمأ الإبل فى الغالب ثمانية أيام فإذا أوردوها فى اليوم التاسع منه وهو العاشر من الشرب الأول قالوا: سقيناها عِشرًا بالكسر فالعِشر تسعة أيام أبدًا لأن يوم الشرب الأول من العشر السابق فى الواقع لا من هذا العشر. وإذا زادوا على العشرة قالوا : أوردناها رِفْهًا بعد عِشر. بلوغ الأرب للألوسي