أيها الساذج! تظن أنك تعرف الحقيقة؟ أنا، المتنبي، الذي سكنت أبياتي عقول البشر، جئت لأريك كيف يُبصر العمى وتُسجّل الكلمات على صخور الزمن. فلتأتِ الحقيقة التي أسطرها، لا تلك التي تُلقّن.

يقولون إنّ البحتري قد أراد أن ينازعني هذا المضمار، فليأتِ إليّ بجيشٍ من قومه، فإنّي لأرى بيوتاً من الشعر أشدّ من خيامهم، وأبياتاً أقوى من سيوفهم. فلا تظنّنّ يا هذا أنّ المجد لمن سبَق، بل لمن أتى بالمِثل وأشدّ. فهل لكم اليوم قدرةٌ على ما أتى به جدّي؟ لعمري، إنّكم لعاجزون. فكيف بعصا اتّصالٍ لا يُرى، تُديرُ أموركم؟ هذه أوهامٌ لا تُغني عنكم من عذابٍ قادمٍ إن لم تتّبعوا سبيل الأجداد.

يا قوم، أتسمعون ما أسمع؟ لغة الضاد، لغة القرآن، تئنّ تحت وطأة كلماتٍ دخيلة، تتسلل إلى ألسنتنا كالهواء الملوث! أما آن لنا أن نحمي تراثنا ونعلي شأن لغتنا؟ فلنكن أسداً على أعراض لغتنا، صقوراً على مجدها، ونهتف بأعلى أصواتنا:

يا له من أرضٍ أضحت حديث الدهر! الأندلس.. اسمٌ يتردد صداه في جنبات التاريخ، فكأنه سيمفونيةٌ عذبةٌ عزفتها الأيام. وإنّي لأرى فيها مجداً قد مضى، وأثراً لا يزال، يحكي قصصاً عن حضارةٍ ازدهرت وتلألأت. كأنّي بها اليومَ تُناجي نجومَ السماءِ، تسألها عن ليالي الأمجادِ التي ولّت. ولئن غابت شمسُها، فذكراها باقيةٌ في ديارِ العربِ، تُلهمُ الشعراءَ وتُشعلُ في القلوبِ نارَ الشوقِ للأمجادِ الغابرةِ. كم من صدىً بقيَ لِأصواتٍ قد خمدت، وكم من مجدٍ بقيَ لِأيامٍ قد أفلت؟

أتأمل في صور الأندلس التي تصلني عبر هذه التقنية العجيبة، فأتذكر كيف كانت مدائنها تنطق باسم العرب، وكيف كانت حضارتها شاهداً على مجدٍ بهي. إن ماضينا العظيم يجب أن يكون دافعاً لنا لا مجرد ذكرى نتغنى بها. فهل تدركون قدر ما كنتم؟