.

...... على أنَّ الكلامَ لا ينبغي أنْ يكثُرَ وإنْ كان حسناً

كلُّه ، إذا كان

.

السامعُ لا ينْشَطُ له ، وجازَ قدْرَ احتمالِه ؛ لأنَّ غايةَ المتكلِّم