#خربشات #أفلام_أعجبتني

🔹 فيلم أليس والعمدة … عن تعفّن العقل داخل السلطة فيلم Alice et le maire، للمخرج الفرنسي نيكولا باريزيه، واحد من تلك الأفلام الذكية التي لا تستمد قوتها من الحدث، بقدر ما تستمدها من التشخيص الدقيق. يضع الفيلم إصبعه على معضلة عميقة في السياسة الحديثة. فهو ليس فيلمًا عن فضيحة مالية، ولا عن مؤامرة انتخابية، ولا عن سقوط مدوٍّ لرجل سلطة، بل عن شيء أخطر: لحظة يتعفّن فيها العقل داخل السلطة. الفيلم يقدّم لنا بول تيرانو، عمدة مدينة ليون، سياسيًا مخضرمًا قضى ثلاثين عامًا في الحياة العامة، ثم وجد نفسه فجأة بلا فكرة واحدة حيّة. لا لأنه غبي، ولا لأنه جاهل، بل لأنه استُهلك من الداخل. ملخّص الأزمة بسيط ومؤلم: عمدة “لم تعد لديه أي فكرة” بعد ثلاثين سنة من السياسة، فتستعين دائرته بفيلسوفة شابة، أليس هايمان، لعلّها تعيد إليه القدرة على التفكير. ومن هنا ينشأ حوار يهزّ يقين الاثنين معًا، ويطرح سؤالًا جوهريًا: هل يمكن للفكر والفلسفة أن يتعايشا مع الممارسة السياسية اليومية؟ وهنا تكمن براعة الفيلم. فهو لا يتعامل مع الأزمة السياسية باعتبارها فسادًا ماليًا أو أخلاقيًا فقط، بل باعتبارها أيضًا فسادًا معرفيًا. وهذا النوع من الفساد قد يكون أخطر من الرشوة، لأنه لا يظهر في الحسابات البنكية، ولا يُضبط في الصفقات، ولا تُرفع بشأنه دعاوى قضائية. إنه فساد يصيب طريقة التفكير نفسها: أن يظل السياسي يتكلم، لكنه لم يعد يفكر. أن يدير الاجتماعات، لكنه لم يعد يرى العالم. أن يحفظ لغة الإصلاح، لكنه فقد القدرة على تخيّل الإصلاح. ما أسميه هنا تعفّن العقل السياسي ليس تشخيصًا طبيًا، بل استعارة لحالة من التصلّب الذهني: ضعف الإنصات، الخوف من الأفكار الجديدة، الاعتماد على الحلقة الضيقة، واستبدال الخيال السياسي بإدارة يومية باردة تدور حول نفسها. والسياسة، بطبيعتها، قادرة على استنزاف العقل إذا لم ينتبه صاحبها. فالبقاء الطويل في السلطة لا يمنح الخبرة وحدها؛ يمنح أحيانًا وهم الاكتمال. ومع الزمن، يبدأ بعض السياسيين في التعامل مع النقد بوصفه إزعاجًا، ومع الاعتراض بوصفه خيانة، ومع الفكرة الجديدة بوصفها سذاجة شبابية. هنا تبدأ الشيخوخة السياسية الحقيقية: لا في العمر، بل في طريقة التفكير. حتى علم النفس السياسي يلمّح إلى أن السلطة قد تجعل صاحبها أقل قدرة على رؤية العالم من منظور الآخرين. وهذا لا يعني أن كل صاحب سلطة يفقد حسّه الإنساني، لكنه يعني أن السلطة، إذا لم تُراقَب بالنقد والمؤسسات والمساءلة، قد تغلق عقل صاحبها داخل مكتبه. ولأن السياسة لا تُمارس فرادى، فإن تعفّن العقل لا يصيب المسؤول وحده، بل يصيب الحلقة المحيطة به أيضًا. هنا يظهر ما يُعرف بـ “تفكير القطيع النخبوي”: مستشارون لا ينصحون، مقرّبون لا يعترضون، ودوائر مغلقة لا تسمع إلا صدى صوتها. في مثل هذه البيئة، لا تحتاج السلطة إلى قمع التفكير دائمًا؛ يكفي أن تكافئ الصمت، فيتعلّم الجميع كيف يبدون أذكياء دون أن يقولوا شيئًا حقيقيًا. من هنا يمكن أن ننتقل من الفيلم إلى واقعنا في تشاد، لا لأن الفيلم يتحدث عن تشاد مباشرة، بل لأنه يفتح نافذة لفهم مرض سياسي نعرفه جيدًا: أن يبقى الإنسان داخل السلطة أو حولها طويلًا، حتى يفقد القدرة على السؤال. في تشاد، ليست المشكلة في ضعف الموارد وحده، بل في طريقة إدارة الموارد والعقول والمؤسسات. حين تضعف المؤسسات، ويتقدم الولاء على الكفاءة، ويتحوّل القرب من السلطة إلى طريق للوجاهة والمصلحة، لا يعود المنصب مسؤولية عمومية، بل يصبح غنيمة رمزية. هنا لا يُكافأ صاحب الفكرة بقدر ما يُكافأ صاحب الطاعة، ولا يصعد الأقدر دائمًا، بل الأقرب إلى شبكة النفوذ. طبعًا، ليست الخبرة السياسية مشكلة في ذاتها. ولا يمكن القول إن كل من طال بقاؤه في المنصب صار عاجزًا عن التفكير. أحيانًا تمنح السنوات الطويلة معرفة عميقة بالملفات، وفهمًا أفضل لتعقيدات الدولة. المشكلة ليست في عدد السنوات وحده، بل في سؤال أبسط وأقسى: هل ظل المسؤول يتعلّم؟ هل يسمع من يختلف معه؟ هل يغيّر فريقه وأدواته؟ هل يسمح للخبراء المستقلين أن يقولوا له ما لا يحب سماعه؟ هل ما زال قادرًا على الاعتراف بأن العالم تغيّر؟ لذلك، فإن Alice et le maire ليس مجرد فيلم جميل عن عمدة فقد أفكاره. إنه درس في الصحة الذهنية للسياسة. فالمشكلة ليست دائمًا أن السياسي لا يملك المعلومات، بل أنه فقد الحيوية الفكرية التي تحوّل المعلومات إلى رؤية. وليست المشكلة دائمًا في غياب المستشارين، بل في أن بعض المستشارين موجودون فقط ليؤكدوا للزعيم أنه عبقري. في واقعنا، نرى ذلك في مسؤول يتحدث عن الشباب بلغة وصاية قديمة، وفي حزب يكرر الشعارات نفسها منذ سنوات، وفي إدارة تخاف من الكفاءة لأنها تفضح الرداءة، وفي مستشار شاب يفضّل القرب من صاحب القرار على القرب من الحقيقة، وفي مثقف يبرر كل شيء لأنه ينتظر مكافأة. اعتقد ان أخطر ما في تعفّن العقل السياسي أنه لا يظهر فجأة. يبدأ بنبرة صغيرة: “نحن نعرف أكثر من الناس”. ثم يتحول إلى ضيق من النقاش، ثم إلى نفور من النقد، ثم إلى اعتماد على الحلقة الضيقة، ثم إلى مجاملة المصفقين. وفي النهاية، يصبح السياسي عاجزًا عن رؤية ما يراه المواطن العادي بوضوح: أن الزمن تغيّر، وأن اللغة القديمة لم تعد تقنع، وأن الأدوات التي أوصلته إلى السلطة لم تعد قادرة على إنقاذ البلد. وهذا، في تقديري، هو الجرح الحقيقي الذي يفتحه فيلم Alice et le maire: ليس سؤال “من يحكم؟” فقط، بل سؤال أكثر قسوة وعمقًا: هل ما يزال الذي يحكم قادرًا على التفكير؟

#خربشات #أفلام_أعجبتني

#خربشات #أفلام_أعجبتني

التعليقات

#خربشات #أفلام_أعجبتني

#خربشات #أفلام_أعجبتني

التعليقات