تفاصيل المنشور

❓ «مات زيدٌ».. لماذا يُـــعـد النحاة زيدًا فاعلًا وهو لم يفعل شيئًا؟! 📚 الفاعل عند النحويين يختلف عن الفاعل عند غيرهم؛ فالفاعل عند اللغويين هو من فعل الفعل، أما عند النحويين، فالنحو موضوعه الكلام، ويبحث في الكلمات، ولا علاقة له بالذوات. 🔎 فالفاعل عند النحويين: اسمٌ أُسنِد إليه فعلٌ أو شبهه، مقدَّمٌ عليه. ✍️ فأيُّ اسمٍ تُسنِد إليه فعلًا قبله فهو فاعل، ولا علاقة لنا بكونه فعل الفعل أو لم يفعله؛ فهذا أمرٌ لغوي. 💬 فإذا قلت: «مات زيدٌ»، فحلِّلها بطريقة الإسناد: أسندتَ الموت إلى زيد، فزيدٌ فاعل. 🌊 وإذا قلت: «غرق زيدٌ»، فهل زيدٌ هو الذي أغرق نفسه؟ أو لعله كان يدافع الغرق إلى آخر لحظة؟ هو لم يفعل الغرق، ومع ذلك أُسنِد إليه الغرق؛ فيجب أن تعطيه حكم الفاعل، فتقول: «غرق زيدٌ» بالرفع، ولا يجوز أن تنصبه. فزيدٌ في النحو فاعل؛ لأن الفعل أُسنِد إليه. 📍 ومثل ذلك أن تقول: «بنى الأميرُ المدينةَ»؛ فالأمير لم يبنِ المدينة بنفسه، لكن أُسنِد إليه البناء، فهو فاعل. 🔹 وأشد من ذلك أن تقول: «لم يقم زيدٌ»، فتقول: هو لم يفعل القيام، ومع ذلك هو فاعل عند النحويين؛ لأنك أسندتَ إليه القيام المنفي. ✅ فالذي يهم النحويين أن الفعل أُسنِد إليه؛ أُسنِد إليه فعلُه أم أُسنِد إليه عدمُ الفعل، فبما أنه أُسنِد إليه فهو فاعل، أي: يُرفع. 💬 الدكتور سليمان العيوني من شرح مقرر المقدمة الأزهرية. 🚪 ولمن أراد أن يتقن علوم العربية، قريبًا #معهد_الإمام_ابن_مالك #مشاريع_تميز