#بين_التشديد_واثبات_الصفات_في_الحروف
#تحقيق_مخارج_الحروف_وصفاتها_ليس_تشديدا
بعض الناس يظن أن تحقيق الحروف ونطقها من مخارجها بصفاتها تشديد وزيادة عن الحد، والحقيقة أن هؤلاء إنما اعتقدوا بهذا لعدم معرفتهم بصفات الحروف ومخارجها، ولأنهم عند قراءتهم للقرآن إنما ألفوا القراءة متساهلين في إخراج الحروف، فأصبح لسانهم مربوطا ومكبّلا عن النطق السليم، فصاروا يظنون أن الفصاحة في إخراج الحروف تشديد.
وإنما كتبتُ هذا لمّا رأيت استنكار أحد الإخوة على قراءة لي ووصفه لها بأنها فيها تشديد في الحروف، دون وصف منه لهذا التشديد وفي أي الحروف وقع.
✅ولْتعلم أنه ليس من التشديد ما يلي 👇 :
👈تأكيد تحقيق الهمزة في أول الكلمة وبيانها جيدا، فهي صعبة التحقيق وسهلة الإهمال لبعد مخرجها فهو في أقصى الحلق، وكذلك ترقيقها إذا جاورت بعض الحروف.
وهمز ألحمد أعوذ اهدنا ... الله ثم لام لله لنا
👈ومثل الهمزة تأكيد تحقيق الهاء خاصة المكسورة والمضمومة، وهو من أضعف الحروف.
👈تأكيد إثبات العين الساكنة دون علعلتها، وبعدم تأكيد ذلك ينتشر صوتها في الفم فتنصرف إلى حرف مشابه للمد، أو إلى الهمز بالمبالغة في إثباتها.
👈قراءة حرفي الباء والجيم وإعطائه قوته من الشدة والجهر وخلاف ذلك قراءة غير سليمة.
قال ابن الجزري :
وباء برق باطل بهم بذي ... واحرص على الشدة والجهر الذي
فيه وفي الجيم كحب الصبر ... ربوة اجتثت وحج الفجر
👈ومثلهما في القوة حرف الدال لاتصافه بالجهر والشدة.
👈وكذلك الطاء فإنه يتصف بالقوة إذ من صفاته الإطباق والجهر والشدة.
👈والقاف من صفاته الاستعلاء والجهر والشدة.
فيلزم إعطاءهم صفات القوة التي يتصفون بها، وينبغي إظهارها.
👈قراءة التاء والكاف المتحركتين ناشفتين دون همس على مذهب شيخنا أبي عبد الله يحي عودية حفظه الله ورعاه من طريق أهل الشام.
👈بيان استطالة الضاد جيدا وهي من صفات القوة وذلك لتمييزها عن الظاء فإنها تشترك معه في جميع الصفات إلا في الاستطالة، فإذا أهملتها انصرف ضادك إلى ظاء.
والضاد باستطالة ومخرج ... ميّز من الظاء وكلها تجي
👈وحروف القوة هي : الطاء وهو أقوى الحروف ثم الباء، والجيم، والدال، والراء، والصاد، والضاد، والظاء، والقاف.
👈ثم إنه حتى في بعض حروف الضعف يلزم إظهار صفة القوة التي فيها، فمثلا بيان صفير السين لازم وهو من صفات القوة، فلا يقال في بيانه أنه تشدد.
قال المرصفي عن مخرج حروف الصفير الصاد والزاي والسين : (طرف اللسان ومن فوق الثنايا السفلى مع إبقاء فرجة قليلة بين طرف اللسان والثنايا عند النطق ويخرج منه ثلاثة أحرف: الصاد فالزاي فالسين)
👈وكذلك إظهار همس الحاء الساكنة ليس من التشدد في القراءة.
👈ومثله التأكيد على الضمات والكسرات عند نطق الحروف، لأن الكثير من القراء يغفلون في هذا الأمر فلا يضمون الشفتين جيدا حال الضمة ولا يكسرونهما جيدا حال الكسرة، فتخرج ضمة قريبة من السكون وكسرة قريبة من الفتحة.
👈وكذلك فإن زمن النطق بالحروف الرخوة أطول قليلا من زمن النطق بحروف التوسط وحروف الشدة، فلا يقال في التطويل القانوني فيها أنه تشدد.
فمن يرى أن نطق هاته الحروف بهاته الصفات التي تخصها وبهذه الطريقة، تشديد فإنه ضعيف في أحكام التلاوة وبعيد عن القراءة الصحيحة، وهو الأولى بالنقد والنصيحة والبيان، وليس المُجاز في القراءة عند عدة شيوخ متمكنين كمن لم يُجز فيها أبدا.
✅ولا يُفهم من هذا أن الصحيح هو المبالغة في تعويج اللسان وتقعير الفم بل كما قال ابن الجزري رحمه الله في نشره :
((فليس التجويد بتمضيغ اللسان، ولا بتقعير الفم، ولا بتعويج الفك، ولا بترعيد الصوت، ولا بتمطيط الشد، ولا بتقطيع المد، ولا بتطنين الغنات، ولا بحصرمة الراءات، قراءة تنفر عنها الطباع، وتمجها القلوب والأسماع، بل القراءة السهلة العذبة الحلوة اللطيفة، التي لا مضغ فيها، ولا لوك، ولا تعسف، ولا تكلف، ولا تصنع، ولا تنطع، لا تخرج عن طباع العرب وكلام الفصحاء بوجه من وجوه القراءات والأداء)).
ثم قال في موضع آخر تفسيرا لهذا :
((فالتحقيق يكون لرياضة الألسن، وتقويم الألفاظ، وإقامة القراءة بغاية الترتيل، وهو الذي يستحسن ويستحب الأخذ به على المتعلمين، من غير أن يتجاوز فيه إلى حد الإفراط من تحريك السواكن، وتوليد الحروف من الحركات، وتكرير الراءات، وتطنين النونات بالمبالغة في الغنات)).
كما قال في مقدمته:
مكملا من غير ما تكلف ... باللطف في النطق بلا تعسف
♦️ثم لتعلم أن للتشديد في الحروف والذي يمنعه أهل العلم في التجويد صور مختلفة نذكر منها 👇 :
👈 المبالغة في إلصاق اللسان بالحنك الأعلى عند النطق بالياء المشددة فينحبس الصوت وينقطع عند النطق بها بهاته الطريقة، والصحيح ترك مجرى للصوت عند إلصاق وسط اللسان بالحنك الأعلى في الياء.
👈المبالغة في إثبات الهمزة في أول الكلمة وترقيقها فتنصرف من استفالها إلى إمالتها.
👈التشديد عند نطق حرف السين الساكنة وعدم إعطاء وقت لهمسها فتنطق كأنها مشددة، وذلك بعدم ترك الفرجة بين طرف لسانه والثنايا، ومثلها في الحاء الساكنة.
👈التشديد في إثبات العين الساكنة فيصرفها ذلك إلى الهمز.
#شريف_الإسماعيلي
5 مشاهدة