ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻤﺘﻨﺒﻲ:
ﻛﺄﻧﻤﺎ ﻗﺪﻫﺎ ﺇﺫا اﻧﻔﺘﻠﺖ ... ﺳﻜﺮاﻥ ﻣﻦ ﺧﻤﺮ ﻃﺮﻓﻬﺎ ﺛﻤﻞ
ﻗﺪ أحسن ﺑﺄﻥ ﺟﻌﻞ ﻗﺪﻫﺎ ﺳﻜﺮاﻥ ﻣﻦ ﺧﻤﺮ ﻃﺮﻓﻬﺎ ﻓﺰاﺩ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺗﻤﺎﻣﻪ ﻭﺇﻻ ﻓﻘﺪ ﺳﺒﻘﻪ اﻟﺸﻌﺮاء ﺇﻟﻰ ﺗﺸﺒﻴﻪ اﻟﻘﺪﻭﺩ ﺑﺎﻧﻔﺘﺎﻟﻬﺎ ﻭﺗﺜﻨﻴﻬﺎ ﺑﻘﺪﻭﺩ اﻟﺴﻜﺎﺭﻯ ﻓﺄﻭﻟﻬﻢ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻛﻠﺜﻮﻡ:
ﺇﺫا ﻣﺎ ﺭﺣﻦ ﻳﻤﺸﻴﻦ اﻟﻬﻮﻳﻨﻰ ... ﻛﻤﺎ اﺿﻄﺮﺑﺖ ﻣﺘﻮﻥ اﻟﺸﺎﺭﺑﻴﻨﺎ
ﻭﺁﺧﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ اﻟﺒﺤﺘﺮﻱ:
ﺗﻮﻫﻤﺘﻬﺎ ﺃﻟﻮﻯ ﺑﺄﺟﻔﺎﻧﻬﺎ اﻟﻜﺮﻯ ... ﻛﺮﻯ اﻟﻨﻮﻡ، ﺃﻭ ﻣﺎﻟﺖ ﺑﺄﻋﻄﺎﻓﻬﺎ اﻟﺨﻤﺮ
ﺫﻛﺮ (ﻛﺮﻯ اﻟﻨﻮﻡ)ﺣﺸﻮ ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﺇﺧﺒﺎﺭ ﺑﺄﻥ ﺣﺸﻮﻫﺎ ﺳﻜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺮ ﻃﺮﻓﻬﺎ، ﻓﺼﺎﺭ ﻷﺑﻲ اﻟﻄﻴﺐ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻛﻼﻣﻪ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺗﻤﺎﻣﻪ.
📚المنصف للسارق والمسروق منه ج١ ص٦٠١
6