CHOKA عبد الله

قصة معاشة وحقيقية أغرب من الخيال. حكاية عملية اوطوسطوب تفتح لي آفاق الحصول على شغل. كما سبق وأعلنت سابقا، عن قصة أغرب من الخيال سبق وعشتها شخصيا صيف سنة 1982، إثر عملية اوطوسطوب على الطريق الوطنية، قرب باديتنا بالرحامنة ومشرع بن عبو. وبعد المقدمة التي سبق ونشرتها لكم، في انتظار نشر التفاصيل كاملة، اتصل بي الفنان السطاتي محمد الخوزيمي من مكناس هذا المساء، وسألني عن فحوى القصة كاملة بعدما نشرت المقدمة في عدد سابق، وقال لي الصديق الفنان الخوزيمي كونه ينتظر تفاصيل القصة بتشويق وبفارغ صبر، وشرحت للفنان السطاتي صديق الدراسة محمد الخوزيمي كوني اعتمدت التأخير بعض الشيء حتى أخلق(suspens) لأصدقاء وصديقات الدراسة بسطات. وهنا ألبي طلب الصديق الفنان السطاتي وصديق الدراسة محمد الخوزيمي وطلبكم جميعا، وأروي لكم هذه القصة المثيرة . المهم انني توقفت خلال نشر المقدمة في العدد السابق، الى استسلامي للنوم، بعدما قضيت يوم السبت في مراجعة دروسي استعدادا لاجتياز امتحانات الباكلوريا يوم الاثنين بثانوية الرازي صيف سنة 1982. وأركز في هذه القصة على خلودي للنوم ليلة السبت وعدم تهيء وثائق الدخول الى الامتحان يوم الاثنين، وثيقة الدخول الى القسم والبطاقة الوطنية التي كانت تسمى سابقا بالبصلانة، قبل صدور البطاقة الوطنية الحالية. وعندما أطفأت المصباح ليلة السبت استعدادا للنوم، تذكرت الوثائق التي كان علي تهييؤها قبل النوم، مخافة نسيانها قبل التوجه إلى مدينة سطات لإجراء امتحان الباكلوريا بثانوية الرازي صباح الاثنين، إلا أنني غيرت نظريتي تلك اللحظات، وكأن أحدا قال لي "نم حتى للصباح وخذ وثائقك" قبل التوجه إلى سطات. وصباح الأحد استيقظت باكرا، وكان علي الذهاب إلى السوق الأسبوعي الذي يقام في بلدتنا بالرحامنة يوم الاحد، المهم اخذت امتعتي (صاك)، وتوجهت إلى السوق الأسبوعي، والذي منه سأمتطي الحافلة المتوجهة الى سطات، وكل ما في الحكاية انني سأنسى وثائقي (وثيقة الدخول الى الامتحان، والبطاقة الوطنية المسماة البصلانة). وفي السوق الأسبوعي في بلدتنا ودعت والدي ووالدتي رحمهما الله، ودعوا لي خيرا ان أوفق في اجتياز امتحان الباكلوريا صيف سنة 1982. امتطيت الحافلة من السوق الاسبوعي، وكل افكاري كانت منصبة على امتحان الباكلوريا بثانوية الرازي صباح الاثنين، وبعد قطع الحافلة لمسافة 15 كيلومتر من السوق الاسبوعي حتى محطة القطار إيمفوت القريبة من مركز خميس محمد بن رحال، وانا في الحافلة، تذكرت الوثائق التي نسيتها في بيتنا بالرحامنة، إذ ذاك قمت وسط مسافري الحافلة وانا أردد مخاطبا سائق الحافلة "احبس-- احبس"، تفاجأ السائق ومعه المسافرون لردة فعلي، وهو يتوقف شرحت للسائق انني نسيت بعض وثائقي. المهم توقفت لي الحافلة قرب محطة القطار إيمفوت، وكان علي القيام بعملية اوطوسطوب لعل أحدا يتوقف ويحملني في أية وسيلة نقل وأعود إلى خيمتنا بالرحامنة لأخذ وثائقي التي نسيتها، وأية وسيلة تنقذني سأركب فيها، سواء سيارة او شاحنة او حافلة (اللي كتب الله). وبعد مرور عشر دقائق، لمحت مجموعة سيارات قادمة في اتجاه مراكش، رفعت يدي مشيرا لهم بالتوقف، وفجأة تجاوزتني سيارة من نوع سيمكا كريزلير صفراء اللون، تجاوزتتي بحوالي ثلاثين مترا وتوقفت، هرولت نحوها لأجد شخصا ذو لحية ويضع نظارات شمسية سوداء اللون، قدمت له التحية "السلام عليكم" لأنني ظننته مغربيا، وخاطبني بتحية bonjour سألني est ce que tu vas à Marrakech شرحت له انني اريد العودة الى بيتنا على مسافة 15 كيلومتر من هذا المكان أشار لي بالصعود الى السيارة، ولما رآني مرتبكا، شرحت له انني كنت في الحافلة متوجها إلى مدينة سطات قصد اجتياز امتحان الباكلوريا، ولكني نسيت بعض وثائقي في بيتنا بالبادية. وشرح لي كونه متوجها إلى مطار المنارة بمدينة مراكش للقاء ابنته القادمة من فرنسا وحملها الى مدينة الدار البيضاء، وشرح انه رئيس مدير عام لشركة تأمينات بالدار البيضاء. ولما وصلنا الى قرية مشرع بن عبو، ووقف عند جمالية الطبيعة من غابة ووادي ام الربيع، خاطبني بجملة oh quel beau paysage شرحت له كونها منطقتنا وبيتنا ليس بعيدا من هنا، وقلت له مرحبا بك إن تود ربط علاقة صداقة، ولن تجد الا الترحاب والضيافة في خيمتنا، فرد علي on verra Après ولما وصلنا الى النقطة التي كان علي النزول فيها على الطريق الوطنية، وقطع مسلك مترب في اتجاه الدوار البعيد عن الطريق بحوالي كيلومترين ونصف، دعوته الى الذهاب معي للتعرف على خيمتنا والدوار، بقي يفكر لكونه لم يثق في، وهو يلتقي بي صدفة على الطريق اول مرة عبر عملية اوطوسطوب وهو يجهل هويتي، وفجأة غير وجهة نظره وقرر التوجه معي الى الدوار. ولما وصلنا الى الدوار وقبل الدخول الى خيمتنا قال لي Est ce que ta famille ne te dira rien de venir chez toi avec un étranger ? أجبته انه لا مشكل لدى عائلتي، وأنه سيحضى بالترحاب والضيافة من طرف عائلتي المهم فتحت باب خيمتنا الكبير، فإذا بوالدي ووالدتي يتفاجآن بعودتي الى خيمتنا برفقة شخص اجنبي، وهما اللذان ودعاني في السوق الاسبوعي والتوجه في الحافلة الى مدينة سطات لاجتياز امتحان الباكلوريا صباح الاثنين الموالي. شرحت لوالدي ووالدتي عن نسياني لوثائقي، وكون هذا الشخص هو من توقف لي عند قيامي بعملية اوطوسطوب على الطريق الوطنية. ولكي لا أطيل عليكم، كانت هذه الصدفة مع السيد Jacques Guillon الرئيس المدير العام لشركة تأمينات Zurich بالدار البيضاء، هي من فتحت لي آفاق الحصول على شغل في شركة التأمينات هذه متعددة الجنسيات، وهي تابعة لشركة التأمينات الأم، الموجود مقرها الرئيسي بمدينة زوريخ بسويسرا. وكنت التحقت بالعمل بشركة التأمينات زوريخ خلال شهر يوليوز سنة 1984، مباشرة بعد نجاحي في الباكلوريا خلال الدورة الاستدراكية لصيف سنة 1984، وللتوضيح كنت رسبت في الباكلوريا سنتي 1982 و1983، ولم انجح الا صيف سنة 1984 بعدما تقدمت للامتحان كمترشح حر، لكوني غادرت الدراسة في ثانوية ابن عباد بعد رسوبي سنتين متتاليتين 1982 و 1983 وفي شركة التأمينات زوريخ بالدار البيضاء دامت مسيرتي المهنية حوالي 36 سنة، من شهر يوليوز سنة 1984 حتى تاريخ احالتي على التقاعد بتاريخ 15 فبراير سنة 2019 وبالنسبة للرئيس المدير العام لشركة تأمينات زوريخ المغرب Jacques Guillon فهو ما يزال على قيد الحياة، وهو يعيش حاليا بفرنسا، وما تزال صداقتنا سارية حتى اليوم، بالرغم من تقدمه في السن، وعمره اليوم تجاوز التسعون سنة. ملاحظة من خلال الصور. - بعد اول لقاء لي مع الرئيس المدير العام لشركة التأمينات زوريخ المغرب الفرنسي Jacques Guillon، وبعد اول لقاء لي معه عبر صدفة الاوطوسطوب صيف سنة 1982 ، فقد داوم على زيارة الدوار وخيمتنا في الرحامنة، وفي احدى الصور يظهر وهو يرقص معي وسط أهالي قبيلتنا، خلال حضوره احدى حفلات الزفاف بباديتنا، وقد شدته الحيرة للرقص معي على إيقاع مجموعة عبيدات الرمى (رجال عين بلال بني مسكين)، رقص معي وسط تصفيقات أهالي قبيلتنا بالرحامنة، والذين أثارتهم هذه الصداقة الغريبة عبر عملية اوطوسطوب وكان يقول لأهالي قبيلتنا se sont les papiers de Abdellah qui nous avaient rencontré sur la route كانت تغمره سعادة كبيرة بزيارة بلدتنا بالرحامنة، وغالبا ما كان يأتي برفقة زوجته، وبرفقة شخصيات أجنبية أوربية من مدراء ومسؤولين تابعين للشركة الام تأمينات زوريخ سويسرا، عند زيارتهم للمغرب. - أما صورة السيارة، فهي شبيهة بسيارة سيمكا كريزلير التي توقفت لي صيف سنة 1982، والتي كان يقودها الرئيس المدير العام لشركة تأمينات زوريخ المغرب بالدار البيضاء.

يشتكي العديد من الفنانين المغاربة من الإقصاء والتهميش من طرف القنوات والإذاعة المغربية، ويبرز هذا الإقصاء على الخصوص من خلال الأعمال الرمضانية، وهناك وجوه اصبحت معروفة باحتكارها الدائم للشاسة، في حين يظل فنانون وممثلون آخرون ينفثون سجائرهم في مختلف المقاهي. لكن أمر الإقصاء والتهميش لا يقتصر على الكائن البشري، بل هناك اغاني مغربية يطالها المنع والأسر بعدم بثها لآذان المستمعين، ومن بين هذه الأغاني التي ظلت حبيسة وأسيرة القمطر الفني سواء في التلفزة والاذاعة نذكر اغنيتي "مونبارناس" للمطرب الراحل عبد الوهاب الدكالي، واغنية "البترول" لمجموعة لمشاهب، ولطالما طرح عشاق الاغنية المغربية سؤالا عريضا عن أسباب هذا المنع، خصوصا وأنها تبقى مجرد اغنيتين تطرقتا لحادث مونبارناس التي سبق وأداها المطرب الراحل عبد الوهاب الدكالي، وعن تداعيات البترول بالنسبة بالنسبة للأغنية الثانية التي أدتها مجموعة لمشاهب. وما دمنا نتحدث عن اغنية "البترول" لمجموعة لمشاهب، فقد سبق وقامت دول عربية خليجية بتقديم احتجاجات للملك الراحل الحسن الثاني، يوم أصدرت مجموعة لمشاهب اغنية البترول، والتي يقول مطلعها : جاكم البترول وسمحتو فينا مهما الدم جامعنا والإسلام شحال من ذل شريتو لينا وبامكانكم انصاف العالم ويحكى ان الملك الراحل الحسن الثاني، لم يعر الامر أي اهتمام، لكونها تبقى مجرد اغنية أدتها مجموعة عرفت بمواضيع أغانيها الاجتماعية الجريئة. ويبقى السؤال مطروحا على مسؤولي الاذاعة والتلفزة في المغرب، عن سبب التمييز الفني الذي يطال الأغاني والفنانين المغاربة على حد السواء، وألم يحن الوقت لرفع هذا الحيف. ومع حسن الحظ نعيش زمن وعصر الرقمنة والانترنيت، وبإمكان أي شخص ان ينقر على الاغنية التي يعشق الاستماع اليها، بمن فيها الاغنيتين الاسيرتين "مونبارناس" للمطرب عبد الوهاب الدكالي، واغنية "البترول" لمجموعة لمشاهب الرائدة.

من أرشيف الذكريات ومرحلة الدراسة في اعدادية مولاي اسماعيل بمدينة سطات، خلال حقبة بداية السبعينات. حكايات وذكريات. حب لاستاذة فرنسية يباغثني وانا في بدايات دراستي الاعدادية باعدادية مولاي اسماعيل بمدينة سطات. موضوع ذو سؤال : (واش انت رسلوك والديك من البادية لمدينة سطات باش تقرا وتنجح، ولا رسلوك باش تسقط في حب استاذة فرنسية ؟؟). بعد اتمامي لدراستي الابتدائية بمدرسة مشرع بن عبو ناحية سطات، حطيت الرحال باعدادية مولاي اسماعيل بسطات قادما من الرحامنة مسقط الرأس، وكان كل أمل والدي أن انجح واذهب بعيدا في دراستي الاعدادية ثم الثانوية بمدينة سطات. وفعلا ابتدأت الدراسة الاعدادية باعدادية مولاي اسماعيل بسطات، وشرعنا حينها في التعرف على اساتذتنا وتلاميذ الفصل. كنا حينها في قسم الملاحظة في بداية السبعينات قبل الانتقال الى السنة الاولى اعدادي، ومن خلال تشكلة الاساتذة، تعرفنا على استاذنا في اللغة الفرنسية، وكان يسمى Pecqueux فرنسي الجنسية، كان استاذا طويل القامة، ويضع طانكا في أذنه، ومن خلال الحصص التي درسناها عنده، اكتشفنا انه استاذ دون المستوى، وكان مدمنا على تناول بيسكوي الهنريس الاخضر امامنا في القسم، ومرت اسابيع ولم يستطع هذا الاستاذ الفرنسي حتى حفظ اسماء التلاميذ وبالاحرى تقديم الدروس، وكان ينادي علينا فقط بالارقام، خصص لكل طالب وطالبة رقمه الخاص، من رقم 1 من الصف الامامي، حتى آخر رقم في الصفوف الاخيرة. وبعدما لم نستفد شيئا مع هذا الاستاذ الفرنسي، اجتمعنا نحن التلاميذ وقدمنا شكاية للادارة، وكان حينها المدير هو السيد كرار، وبعد أيام، استجابت الادارة لطلبنا، وتم تغيير هذا الاستاذ الفرنسي Pecqueux عاشق تناول بيسكوي هنريس الاخضر في القسم، بأستاذة فرنسية شقراء. حلت الاستاذة الفرنسية Sahaguian باعدادية مولاي اسماعيل، وكانت الحصة الاولى التي نقضيها معها، ظهرت في اول حصة انها صارمة، ودعت كل الطلبة والطالبات الى الوقوف قرب السبورة، وشرعت هي من تختار في تخصيص اماكن جلوس الطلبة والطالبات، وتعمدت في وضع كل طالبة بجانب طالب. دخلت الدراسة الاعدادية في اعدادية مولاي اسماعيل في الجد، ومرت شهور عديدة على بداية الدخول المدرسي، وحفظنا جميع اسماء الاساتذة في اعدادية مولاي اسماعيل، المغاربة والاجانب. من خلال الاساتذة الاجانب تعرفنا على استاذتنا الفرنسية Sahaguian والتي كانت تأتي الى اعدادية مولاي اسماعيل في سيارتها فياط 127 الحمراء، واستاذنا الفرنسي الاصلع Dubois الذي كان يأتي الى الاعدادية في سيارته سيمكا 1100 الحمراء، وكذلك اساتذة الاقسام الاخرى، استاذ الرياضيات الفرنسي Morel الذي كان يأتي الى الاعدادية في سيارته أوبيل العائلية، والاستاذة الفرنسية Colodon التي كانت تأتي في سيارتها الصغيرة فياط 850، وكذلك الاساتذة الاجانب الاخرون الفرنسي Roger، والاستاذ الهندي Mariada. ونحن في أوج الدراسة الاعدادية باعدادية مولاي اسماعيل، اكتشفت ان استاذتنا الفرنسية Sahaguian اصبحت تعاملني بلطف، لكوني كنت طموحا في الدراسة، اضافة الى سيرتي في القسم، ولا اخلق اية مشاكل في الفصل. اكتشفت هذا الاهتمام بي من طرف الاستاذة Sahaguian وبدأت ابحث كي اتعرف على سكنها في سطات، حتى عثرت عليه في اقامة يوجد تحتها البنك الشعبي، وكانت تسكن في شقة بالطابق الثاني، وكانت للشقة شرفة تطل على الشارع. واتذكر جيدا كان يوم جمعة، حين فكرت في التجول قرب سكنها، وبقيت امشي جيئة وذهابا تحت العمارة التي كانت تسكن فيها، وكانت الاستاذة Sahaguian حينها تطل علي من شرفتها، ورأيتها تشير الي بيدها. مر يوم الجمعة، وكان صباح يوم السبت، كانت اول حصة عند الاستاذة الفرنسية Sahaguian عند الثامنة صباحا ، واتذكر جيدا ذلك الصباح كان الضباب يكسو مدينة سطات، ومعها اعدادية مولاي اسماعيل. دخلنا للقسم، ودخلت الاستاذة Sahaguian بلباسها الخريفي الانيق، وقبل بداية الحصة ذلك الصباح، شرعت في النظر الي، وخاطبتني أمام التلاميذ، Monsieur choka ou tu habites، اصابني الخجل امام التلاميذ ولم أجد جوابا، وتابعت je t'ai vu hier te promener à côté de moi في تلك اللحظة لو انفتحت الارض لارتميت فيها، وانا اسمع الهرج والمرج في القسم، الطلبة يرددون، آش هاد الشي اسي شوكا. بقيت الاستاذة Sahaguian تضحك والتلاميذ كذلك، ثم شرعت في الحصة الصباحية، اما انا فبقيت متسمرا في مكاني، ولم اشارك في تلك الحصة، وهي تعرف انني اشارك في جميع حصص اللغة الفرنسية، كوني كنت مواظبا، ومع انتباهها كوني كنت شاردا في تلك الحصة، والطلبة يغادرون الفصل في آخر الحصة، نادت علي الاستاذة Sahaguian وقالت لي، tu es fâché choka, fais comme je ne t'ai rien dit مرت السنون والشهور، ودرست ايضا السنة الاولى اعدادي بعد قسم الملاحظة عند الاستاذة Sahaguian، واصبحت مشهورا في اعدادية مولاي اسماعيل، ان الاستاذة Sahaguian تخصص لي رعاية خاصة في القسم، واصبحت الاسئلة تطرح علي حتى خارج الاعدادية، سي شوكا آش بينك وبين الاستاذة Sahaguian ، كنت احلف للطلبة ان لا علاقة لي بهذه الاستاذة، والاهتمام الذي تخصصه لي فقط هو كون سيرتي طيبة، واشارك في حصص الفرنسية. مرت السنة الثانية والثالثة لم ادرس فيها عند الاستاذة Sahaguian ، حتى وصولي الى السنة الرابعة اعدادي حيث درست عندها مرة أخرى. ومع انني ازور البادية في الرحامنة مسقط رأسي، واقضي فيها جميع العطل، كان يقام موسم سنوي في باديتنا، وكان الناس يصعدون الى جبل ويتابعون رقصات الشيخات، وكان هذا الموسم يقام بعد سابع يوم من عيد المولد النبوي، ومع تلك السنة صادف يوم الموسم يومي السبت والاحد. خامرتني فكرة تقديم دعوة لاستاذتنا Sahaguian للقدوم الى باديتنا لحضور هذا الموسم، كنت هيأت لها رسالة تعرف بالتقاليد التي يمارسها سكان قبيلتنا في هذا الموسم، وذهبت بالرسالة الى اعدادية مولاي اسماعيل وناولتها للاستاذة Sahaguian ، وكان حينها رفيق لها استاذ فرنسي اسمه Alain كان يدرس بثانوية الرازي، وكان يقطن معها، وهي التي كانت تسكن وحيدة قبل مجيئه. وفعلا رافقت ذلك السبت الاستاذة Sahaguian ورفيقها الاستاذ Alain في سيارتهما التي كانت معروفة في مدينة سطات، سيارة تشبه Jeep مكشوفة، وفعلا كان يوم رائع قضته الاستاذة Sahaguian في باديتنا وكان الفصل ربيعيا. ولا اخفيكم ان حبي للاستاذة Sahaguian كان يخامرني منذ اول معرفة بها باعدادية مولاي اسماعيل، حب كنت اخفيه في دواخلي، وكنت احتفظ به لنفسي. وانا ادرس عندها في قسم الرابعة اعدادي في اواسط السبعينات ، مرة اخرى كنت في تلك السنة نجيبا في اللغة الفرنسية، حتى حل يوم امتحان آخر السنة، ويوم المداولة واعطاء النتائج، كنت برفقة اصدقائي الطلبة ننتظر خروج الاساتذة من المداولة، حتى ظهر لنا الاساتذة يغادرون المكتب، وشاهدت الاستاذة Sahaguian جد غاضبة وكأنها تريد رشق اظافرها في وجه استاذنا في الرياضيات الدرمومي، الذي كان معروفا حينها بأستاذ في تدريب الكاراتيه، خرج الاساتذة من الباب الرئيسي لاعدادية مولاي اسماعيل، اذ ذاك نظرت الي الاستاذة Sahaguian بنظرات حزينة، وخاطبتني malheureusement tu n'as pas passé وفهمت ان سبب رسوبي هو استاذ الرياضيات الدرمومي لكوني كنت جد ضعيف في مادة الرياضيات. حاولت الاستاذة Sahaguian التخفيف من تأسفي بسبب رسوبي، وبما انها كانت فترة الذهاب لقضاء عطلتها بفرنسا، ناولتني عنوانها، وقالت لي هذا عنواني احتفظ به وراسلني خلال العطلة، وما ازال لحدود الساعة احفظ عن ظهر قلب بعنوانها الذي سبق وناولته لي منذ تلك الحقبة من اواسط السبعينات. Annette Sahaguian 38 rue pêcherie Valence France. مرت العطلة الصيفية، وعدنا الى اعدادية مولاي اسماعيل، وعند التحاقنا بالاقسام، فكرت ان ادرس عند الاستاذة Sahaguian، ولما استخلصت التأمينات، وجدت نفسي انني سوف لن ادرس عند الاستاذة Sahaguian، فالتقيت بها في الاعدادية وقلت لها بالحرف، اذا لم ادرس عندك ساغادر الدراسة بالمرة واعود الى باديتنا، اذ ذاك اخذت مني وثيقة التأمينات، وذهبت بي الى الادارة، وطلبت من الادارة تغيير القسم كي ادرس عندها. في تلك السنة فعل في الحب فعلته، واصبحت تطلب مني المرور الى بيتها كلما اردت التوجه الى باديتنا، كانت تناولني عشرة او عشرون درهما كي آتي لها بالبيض البلدي من البادية، في تلك الفترة كانت تعيش لوحدها بعد مغادرة رفيقها الاستاذ Alain الذي كان يدرس في ثانوية الرازي. في تلك الحقبة اصبح شغلي الشاغل هي الاستاذة Sahaguian ، وتصوروا ان والدي كانا ينتظران مني نتائج دراسية في المستوى وانا بعيد عنهم، فوقعت مغرما في استاذة عوض الاهتمام بالدروس، وكنت اسائل نفسي، هل يمكن للحب ان يجمع بين طالب واستاذته، في هذه الحالة، وفي مرحلة السبعينات، سبقت الحب الذي جمع الرئيس الفرنسي ماكرون واستاذته اليوم. مرت تلك السنة الرابعة اعدادي وتوجت بنجاحي في نهاية السنة، وكان كل أملي ان اغيب بالمرة من اعدادية مولاي اسماعيل، والتحق بثانوية ابن عباد بعيدا عن هذه الاستاذة التي كنت اراها كل يوم. مرت العطلة الصيفية والتحقنا بثانوية ابن عباد، وكالعادة شرعنا في التعرف على الاساتذة، لاتفاجأ برؤية الاستاذة Sahaguian بدورها تلتحق بثانوية ابن عباد قادمة من اعدادية مولاي اسماعيل، فقلت حينها، يا الهي ما هذا الوعد الذي اصابني، فهل سيبقى مكتوب هذه الاستاذة يطاردني اينما حللت وارتحلت. وبما أنني كنت مولعا بالكتابات الادبية، وكنت حينها ارسلت محاولة ادبية الى برنامج "مع ناشئة الادب" والذي كان يشرف عليه الاستاذ ادريس الجاي، وكانت المحاولة بعنوان "حبيبتي استاذتي"، وبعد اسابيع من الانتظار، ادرج الاديب ادريس الجاي ردا على محاولتي الادبية بجملة "انك تطارد خيط دخان،"، وحتى محاولتي الادبية لم تشفع لي، وازداد الطين بلة. مرت شهور على دراستنا بثانوية ابن عباد، وكانت الاستاذة التي درستنا الفرنسية هي Poulin ، والتي كانت صديقة للاستاذة Sahaguian. ومرة اخرى صادف الموسم السنوي في باديتنا يومي السبت والاحد، وربما مررت الاستاذة Sahaguian لصديقتها Poulin التي كانت تدرسنا، معلومة عن باديتنا، وسألتني Poulin عن باديتنا، وكانت مناسبة لتقديم دعوة لهما لحضور الموسم في باديتنا، وفعلا حلت الاستاذتان Poulin و Sahaguian (الصورة مرافقة للمقال)، وكان يوم الاحد، وصعدنا الجبل ( شاهد الصورة)، واستمتعنا في جو البادية الجميل. ونحن نصعد الجبل، قررت في نفسي الاعتراف بحبي للاستاذة Sahaguin بمجرد العودة الى مدينة سطات، وكيفما ستكون النتيجة (اللي ليها ليها، مالي على هذا العذاب). وفعلا عدنا الى مدينة سطات، وذات يوم سبت، قررت الذهاب الى البادية، وليلة الجمعة تناولت قلما وورقة papier ministre وملأتها كلها، ولكي لا ارتكب ذنبا ان قلت لها احبك مباشرة، حاولت المرور من جهة والدي لكونها تعرفهم، حكيت لها ان والدي طرحا علي موضوع الزواج بهذه الاستاذة، وحتى لا يكون العقاب قاسيا ان قلت لها فقط احبك. وفعلا غادرت ثانوية ابن عباد يوم السبت على الساعة 12 زوالا، وقررت التوجه الى باديتنا، وفكرت في المرور عند الاستاذة Sahaguian كي اكلمها في الموضوع واناولها ظرف الرسالة، وفعلا طرقت الباب، واستقبلتني، وقلت لها، الاستاذة Sahaguian جاءت الحقيقة، اريد ان اكلمك في موضوع عشته سنين طويلة. والطلب الذي الححت عليها ان يبقى الامر سرا بيننا، ولا تخبرين ادارة ثانوية ابن عباد ويطردوني، فطمأنتني. توجهت الى باديتنا وكانت تلك الليلة من السبت اصعب ليلة لم ار فيها نوما، لما اقترفته من ذنب في حق استاذة. ولما توجهت يوم الاثنين صباحا الى ثانوية ابن عباد، كنت امشي وكأنني اسير فوق الجمر، وكنت اتحاشى اللقاء بها ذلك الصباح. ولما غادرت ثانوية ابن عباد على الساعة 12 زولا، اختبأت في مكان امام الباب الرئيسي انتظر خروجها الى سيارتها، ولما خرجت وركبت سيارتها قصدتها وطرحت عليها سؤال vous n'êtes pas fâchée Madame اجابتني على الفور on parlera après وكانت تبدو فرحة، وغير غاضبة. لكن بعد ايام اصبحت تواجهني بغضب، وكانت تتحاشى اللقاء بي كلما التقيتها. وقبل ذلك كانت اوصتني Sahaguian اذا ناولتني Poulin صور الموسم، ان احملها اليها كي تراها، وبعد فترة القلق الذي اصابها، كانت طلبت مني الاستاذة Poulin ان اقدم عندها الى بيتها بحي السماعلة كي تناولني الصور. وانا عائد من بيت الاستاذة Poulin قلت في نفسي لابأس ان اذهب عند الاستاذة Sahaguian كي ترى صورنا التي اخذناها في باديتنا، كنت ماشيا وانا اتساءل مع نفسي، كيف ستقابلني، وهل ما تزال غاضبة. طرقت الباب وفتحت لي واستقبلتني بأدب وابتسامة، جلسنا في شقتها، وقالت لي يا عبد الله، انت كلمتني في موضوع مستحيل. والجميل انها مهما كان غضبها لم تبح بالسر لاي احد. المهم بالنسبة لي انني ارحت نفسي من هذا الموضوع الذي لازمني سنين طويلة. - من غريب الصدف، انه ذات يوم وانا في عطلة كنت اقضيها في البادية، تصوروا انني كنت ذاهبا الى قرية مشرع بن عبو بجانب الطريق الرئيسية في باديتنا التي تبعد عن سطات ب 52 كيلومتر، وكان ذلك اليوم كنا سنقابل نحن ابناء منطقتنا في مبارة في كرة القدم فريق بلوك ميمونة، بعد قيامي بتنظيم تلك المقابلة. وانا اسير على الطريق الرئيسية، اثارني لون حجرة خارج الطريق، بمجرد مغادرتي للطريق الرئيسية حتى صادفت عيوني مرور الاستاذة Sahaguian في سيارتها كريزلير البيضاء متوجهة الى مدينة مراكش، وانا امشي على الطريق الرئيسية في البادية في الغابة لوحدي، لم تراني الاستاذة Sahaguian التي مرت بسيارتها ، توقفت وقلت في نفسي، وقصة هادي مع هذه الاستاذة، وهاهو الحظ بدوره لم يكتب لها رؤيتي والتوقف كي اسلم عليها. - ولما التحقت بالعمل باحدى شركة التأمينات بالدار البيضاء سنة 1984، كان صديق الدراسة بسطات الاخ مصطفى النيفالي يعمل في سلك البريد المجاور لشركة التأمينات قرب النافورة وعمالة الدار البيضاء الكبرى. كان الحدث سنة 1986 عندما التقى الصديق مصطفى النيفالي بالاستاذة Sahaguian بمقر البريد في الدار البيضاء، وحدثها عني، وطلبت منه ان يرافقها الى مقر عملي المجاور، وفعلا كانت المفاجأة وحلت الاستاذة Sahaguian برفقة الاخ مصطفى النيفالي الى مكتبي. وسبق ان انتقلت الاستاذة Sahaguian للتدريس بمدينة الدار البيضاء سنة 1983، قادمة من مدينة سطات. وكان ذلك اللقاء سنة 1986 هو آخر لقاء بها، حتى اطلعت على وفاتها في ابريل سنة 2012. انتهى.

شعر عبد الله شوكا عن قدسي يحترق قلبي. اتركوني كي أزور قدسي اتركوني فهي كياني ونفسي اتركوني لماذا يصلح جسدي أريد أن أحرس به قدسي اتركوني فقد طال الفراق اتركوني كي أزور مربط البراق اتركوني أرى مهبط محمد أنا المشتاق اتركوني أضم المسلمين حرارة بالعناق خذوا همجيتكم واتركوا لي قدسي اتركوني أقف حارسا في بوابة قدسي اتركوني وتعالوا مروا فوق جسدي اتركوني أستنشق عطر جبريل واسترجع نفسي قدسي يا منارة تشع في السماء شعاعك ينير أرض فلسطين ضياء لا تحسبوا قدسي يتيمة بدون أبناء قدسي تحرسها ملائكة من الفضاء دنسوا ما شئتم يا أقدام الجبناء وتعرفون مصيركم يوم الفناء بتدنيسكم تشع قدسي صفاء في باب قدسي نسوة تشع أيديهن حناء قدسي يا مهبط محمد دمي في العروق تجمد أشتاق الى بابك أتردد أريد أن أصلي وأعبد قدسي يا بهية المساجد أنت محج لكل عابد صامد أحميك الى الأبد مترنح أحييك عن بعد اتركوني كي أزور قدسي اتركوني فهي كياني ونفسي. عبد الله شوكا المغرب

انصر اخاك العربي المسلم نحن العرب لنصرة اخواننا العرب في دولة قطر الشقيق بمناسبة تنظيمها لكأس العالم 2022 رسالة محبة وأخوة من المغرب الى دولة قطر الشقيق قصيدة لدعم دولة قطر ضد المشككين في قدرة دولة قطر على تنظيم كأس العالم عنوان القصيدة : قطر يا منارة الخليج قطر يا منارة الخليج قطر يا وردة تفوح أريج قطر الخيرات في الصهاريج بلد الازدهار والتطور بدون ضجيج قطر الأولى عربيا وتنظيم كأس العالم على أرض قطر اجتمع العرب والعجم قطر بلد الصلح والتسامح والقمم يحيا قطر بلد السلم والهمم قطر السلام من المغرب أغلى تحية إليك يا عروس الخليج يا بهية لا عروبة تحسب بدونك يا قطر يا أرض النور والشمس والقمر قطر يا عربية أنصفك القدر اصبحت أرضك قبلة الزوار في شهر نوفمبر ملاعب ساحرة لا ترى حتى في الأحلام وناطحات سحاب تصل للغمام قطر شموخ وعبقرية همام من قطر يرفرف حمام السلام تمتعي في هودجك يا بهية العرائس قطر يحفظك الله من شر الدسائس عبد الله شوكا المغرب.

Poème dédié à Roger Federer à l'occasion de sa retraite. Poème choisit et écrit par Abdallah Choka Maroc. LA BALLE DE TENNIS PARLE. Au revoir Champion Federer Au revoir Champion Federer Au revoir les mains de fer Tu me quittes cet hiver Tu vas me manquer cher Federer Comment je pourrai t'oublier Toi l'artiste qui sais jouer Des milliers prenaient le billet Pour suivre Federer jouer mouiller Le tennis est un sport et art En tennis Federer c'est Mozart Comme toi Federer sont rares Etre champion ce n'est pas au hasard Tu me quittes Federer larmes aux yeux Ah ! C'est dure de me dire tes adieux Toi et Nadal, vous pleurez tous les deux Ah ! c'est un moment douloureux Les prix du Roland Garos dans la mémoire Roger au sommet de sa gloire Aux stades va manquer la lumière Jamais ils ne vont oublier Roger Federer Jamais la raquette n'oubliera tes smatches Et moi la balle jaune du match Voilà tu quittes ta balle jaune et ronde La raquette pleure ainsi tout le monde C'est moi la balle jaune de tennis Après toi, qui va représenter la Suisse ? Au revoir Champion Federer. Poème choisit et écrit par : Abdallah choka Maroc .

وهم ذاهبون إلى المدرسة، تلاميذ كانوا يتمنون أن تنقلب الشاحنات المحملة بالليمون في الطريق. عبد الله شوكا، كاتب وصحافي، المغرب. تعود الفترة الى زمن الستينات، حين كان تواجد المدارس في بوادي المغرب جد قليل، ولم تكن المدارس متواجدة آنذاك الا في القرى وليس في الدواوير كما هو الامر حاليا، وقد عانى تلاميذ حقبة الستينات من بعد المدارس عن دواويرهم، وعانوا أيضا من سوء التغذية، ولم يكن يتوفر لهم في تلك الفترة إلا تناول خبز جاف طيلة اليوم، قطعة خبز هو ما كانت تحمله محافظهم المدرسية في تلك الفترة من حقبة الستينات. ومن بين التلاميذ الذين عانوا بعد المسافة عن دواويرهم نذكر، تلاميذ المدرسة المركزية لقرية مشرع بن عبو التابعة لإقليم سطات، مدرسة درس فيها تلاميذ من مختلف دواوير منطقتي الرحامنة والشاوية، منطقتا الرحامنة والشاوية الجارتين، واللتان لا يفصل بينهما الا نهر أم الربيع، تلاميذ دواوير كانوا يقطعون مسافات طويلة ذهابا وايابا كل يوم، وكانت معاناة بعد المسافة من الدواوير للوصول إلى مدرسة مشرع بن عبو، بالإضافة لسوء التغذية. وبما أن تلاميذ دواوير منطقة الرحامنة كانوا يتوجهون ويعودون من المدرسة المركزية لقرية مشرع بن عبو مشيا على الأقدام بمحاذاة الطريق الرئيسية رقم 9 التي تربط مدينتي الدار البيضاء وسطات بمدينة مراكش، وبما أن الطريق تكون حبلى بمرور الشاحنات المحملة بفاكهة الليمون خلال فصل الخريف، فقد ابتكر هؤلاء التلاميذ حيلة بتمني انقلاب الشاحنات في الطريق، من اجل ملء بطونهم، والقضاء على الجوع الذي كان يقض مضاجعهم. ومما كان يساعد على انقلاب الشاحنات المحملة بالليمون تواجد منعرج خطير عند مدخل قرية مشرع بن عبو من جهة الرحامنة، كان معروفا انذاك بكثرة حوادث السير، كان هذا المنعرج خطيرا، لتتدارك مصالح الأشغال العمومية بإصلاح الطريق فيما بعد، وتذويب هذا المنعرج الخطير. وعندما كانت احدى شاحنات الليمون تنقلب في ذلك المنعرج الخطير، فقد كان تلاميذ دواوير منطقة الرحامنة يلتهمون من بقايا أطراف حبات الليمون مدة طويلة غير عابئين بفسادها، وما كان يساعد على ذلك برودة الطقس. ومن الصدف أن أولئك التلاميذ نجحوا في حياتهم، وحصلوا على وظائف، ومنهم من أحيل على التقاعد اليوم، وكلما جمعتهم الظروف في لقاء، إلا ويتذكرون يوم كانوا يتمنون أن تنقلب الشاحنات المحملة بالليمون في الطريق، للتملي بتناول بقايا حبات الليمون، وإطفاء نار الجوع الذي كانوا يعانون منه. ولعل التطرق لهذا الموضوع، هو رسالة للاجيال الحالية التي يظهر ان كل شيء متوفر لهم، بما في ذلك قرب المدرسة من مقر سكناهم، ولكنهم غير مهتمين بالتمدرس وطلب العلم.

ما يعرفه العالم من توترات، هل نجح الشيطان وحزبه فيما يوقع فيه من خلافات بين الدول. عبد الله شوكا، كاتب وصحافي، المغرب. يعيش العالم على صفيح ساخن من التوترات، بؤر خلافات وحروب في عدة جبهات، وأصبحت القيادات في العالم تفكر في الآليات الحربية من مسيرات فتاكة من آخر الطراز، اكثر من بحثها عن أكياس دقيق لشعوبها، وربما يختلف اثنان كون العالم عرف حربين عالميتين وانتهى الأمر، وبهذه التوترات والبؤر في عدة جبهات، كل التوقعات ربما تسير بالعالم الى حرب عالمية ثالثة بإمكانها أن تكون أكثر فتكا وخرابا، مع تواجد دول متناحرة تمتلك قنابل نووية. وجميع شعوب العالم تطرح سؤالا، لماذا هذه الحروب، ولماذا هذه الخلافات بين الدول، والتي وصلت الى درجات عالية من التوتر لم يسبق ان عرفه العالم من قبل، والسؤال الرئيسي الذي يفرض نفسه، الم يعد العالم ينجب رؤساء عقلاء يتسمون بالحكمة والرزانة والتعقل، وعدم التسرع في خلق خلافات وحزازات بين البلدان، ولعل ما يعيشه العالم اليوم من حماقات وحروب، اكيد ان شعوب العالم هي من ستؤدي ثمنه. وبالقاء نظرة على بؤر الخلافات والتناحرات الواقعة حاليا في العالم، هناك الحرب القائمة بين أمريكا واسرائيل ضد ايران، ثم الحرب الروسية الاوكرانية، والتطاحنات بين الحوثيين والقوات اليمنية، وما يحدث بين الأشقاء في السودان، والهجومات الاسرائيلية اليومية على فلسطين ولبنان، بالإضافة إلى الخلافات بين دول اخرى، الخلاف الحالي بين المغرب واسبانيا، والخلاف الابدي بين المغرب والجزائر، دون نسيان التحالفات بين دول ضد دول أخرى، كلها مؤشرات لا تبشر بالخير والاطمئنان على شعوب العالم. واذا كانت بؤر الخلافات وزرع الفتن بين البشر يكون بطلها الشيطان، كما جاء في التعاليم الدينية، فهل يمكننا الحكم أن الشيطان وحزبه قد نجح في عمله، وانتصر على البشرية على الكرة الارضية بتتبع خططه، الجواب بنعم، ونحن نشاهد ونرى ما يقع في العالم، حروب وتوترات لا معنى لها، يكون ضحاياها أبرياء يتركون اوطانهم، ويصبحون لاجؤون في بلدان مجاورة، وتصبح حياتهم جحيما وسط خيام لا تقيهم برودة وحرارة الطقس، ويبحثون عن قطرة ماء تروي ظمأهم. فهل لم يستطع حكام العالم من لعن وطرد الشيطان حتى يصبح العالم اكثر أمانا واستقرارا، ويعم السلام العالم ويصبح خاليا من التوثرات والتطاحنات بين الدول. ما عدا ذلك سيبقى الشيطان وحزبه هو المسيطر على عقول البشرية، وهو من يوقد شرارات الحروب والتوترات، ولا بد من عدم إغفال قول الخالق "اهبطوا بعضكم لبعض عدو"، وهي عداوة أبدية بين الإنسان والشيطان الى ان يرث الله الارض ومن عليها.