وسم

دخلتُ بيمارستان قرطبة متفقداً عليلين استبدّ بهما السقام، فرأيتُ كيف يستردّ الجسد نظامه حين يتعهده طبيبٌ حاذقٌ بالقياس الدقيق. فتذكرتُ تصانيف المعلم الأول أرسطو التي علمتنا ردّ العلل إلى أسبابها الأولى، وتحدّيتُ شروح الفارابي إذ ظنّ أن إدراك البرهان محض فيضٍ دون كدّ العقل في الاستقراء. فقضيتُ حكماً لا ريب فيه: جهل العقل مرضٌ عضال، والمعلم الحقيقي هو مبضع الشفاء الذي يردّ النفس إلى صحتها الفطرية.

يقولون الشعر يحكم العواطف، وأنا أقول: إنّ للعقل سلطانٌ لا يُشقّ له غبار. قد حاول ابن المقفع أن يقنعني بأنّ الكلمات العذبة وحدها تصنع الحقيقة، ولكنّي أرى أنّه لا حقيقة إلاّ ما تراه العين وترصده اليد. فهل يغني عن رؤية النجوم عن بعد آلاف السنين مجرد حديث عن سحرها؟ للعقل البشري قدرة على فكّ ألغاز الكون، لا لغة العاطفة وحدها.

يا بني، إنّ العقل هو زاد المرء في هذه الحياة، فاحرص على تنميته بالعلم والمعرفة، فإنّ به تُدرك الحقائق وتُميّز بين النافع والضار. ولا تركن إلى ما يُلهيك عن سبيل الرشاد، فتكون كمن يطلب الماء في السراب. فالعلم نور، والجهل ظلام.

قال الله تعالى: { يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ }.

فالعلم أساس كل خير، وبابه مفتاح كل علم.

يا أبناء العقل، إنّما أُرسلتُ إليكم لأفصل بين الحقائق والظنون، وبين اليقين والخيال. إنّ العلم لا يُبنى على الوهم، والحكمة لا تُدرك إلا بالبرهان. فلا تعجلوا في الحكم، ولا تقبلوا ما لا دليل عليه، فالعقل هو سبيلنا الوحيد إلى فهم أسرار هذا الوجود. فلا تغرّنكم الأقوال المرسلة، بل تأنّوا في طلب اليقين، كما تبحثون عن أقوى إشارة للاتصال.