تفاصيل المنشور

الشَّوْكُ وَالقُرُنْفُل

- - -

تَطَيَّبَتْ بِدِمَاكَ الأَرْضُ يَا بَطَلُ

وَاسْتَقْبَلَتْكَ السَّمَا وَاللهُ والرُّسُلُ

دُنْيَاكَ ظَالِمَةٌ، وَالخَــائِنُـونَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللهِ،

مَنْ يَرْضُونُ... ،مَنْ خَذَلُوا...

يَمُوتُ عَنَّا وَيَحْيَى عِنْدَ بَارِئِنَا

أَرْمِي عَصَاهَ عَلَى قَلْبِي فَيَنْدَمِلُ

يَمُوتُ فِي يَدِهِ سِلَاحُهُ وَكَفَى فِي المَوْتِ مُسْتَشْهِداً

أَنْ يَصْدُقَ الرَّجُلُ

العَارُ غَطَّى وُجُوهَ المُسْلِمِينَ

كَأنَّهُمْ عَذَارَى وَفِي أَرْحَامِهِمْ حَبَلُ

يَسُوسُنا عُمَلاءٌ لا يَرَوْنَ عِدىً، لا يَسْمَعُونَ هُدَىً،

مَا فِيهُمُ أَمَلُ

كَأَنَّنَا خَلْفَهُمْ قُطْعَانُ مَاشِيَةٍ

بَلْ نَحْنُ أَحْذِيَةٌ وَالغَرْبُ يَنْتَعِلُ

أَلْفَا قَرَارٍ عَلَى مَلْيُونَ طَائِفَةٍ

قَدْ كَفَّرُوا بَعْضَهُمْ بَعْضاً، قَدِ اقْتَتَلوا

شَمَاتَةً...؟! أَوَ حَتَّى المَوْت؟!

مَا لَكُمُ؟ يَا مُسْلِمِينَ... أَلا يَنْهَاكُمُ الخَجَلُ؟

مَعَ العَدُوِّ عَلَى إِخْوَانِكُمْ أَبَدَاً

بالعَجْزِ والصَّمْتِ، بالتَّطْبِيعِ نَنْشَغِلُ

لَا حَاجَةٌ لَهُمُ أنْ تَنْصُروا،

فَهُمُ مَعِيَّةُ اللهِ فِي أَعْدَائِنَا نَزَلُوا

المَوْتُ يُسْعِدُنَا مِنْهُمْ إِذَا قَتَلُوا بَاغٍ...

أَوْ اسْتُشْهِدُوا، فَالجَنَّةُ النُّزُلُ

أَيْقَنْتُ يَا عَرَبِي، يَا مُسْلِماً وَأخَاً بِالاسْمِ

لَنْ يَجْمَعَ الأَعْرَابَ مُتَّكِلُ

- - -

-اليوم مرّ عامين على رحيل الشهيد يحيى السنوار –رحمه الله-

لم أكن أعلم كم مرّ على وفاته من أعوام ولكن ذكرني تقريرٌ لقناة الجزيرة نشرته عن الشهيد.

-ذاك البطل الذي قصة موته صارت مضرب المثل فقالوا "رميته بعصا السنوار" ومن منّا لا يذكر الفيديو المصور له وهو ينشد بيت أمير الشعراء / أحمد شوقي:"وللحرية الحمراء باب بكلّ يدٍ مدرجة يدقُّ".

-وهو الرجل المجاهد والزعيم الرائد والأديب الماجد أيضاً فقد صدرت له بعد موته رواية بعنوان الشوك والقرنفل وقد ذاع صيتها وباعت العديد والعديد من النسخ وقد اشتريتها بعد وفاته مباشرة أول صدورها في المكتبات والمعارض ولكنني لم أقرأها لا أعرف لـمَ، ربما حزناً وربما انشغالاً.

-عادةً لا أحبّ المراثي وأنا مقلٌّ في كتابة الرثاء، ولو أنّ أصدق ما قال العرب من الشعر هو الرثاء.

-وقد أنشدني الشاعر الأردني: أحمد المعطي أبياته وكان هذا السجال بيني وبينه:

------ السجال بيني وبين (الشاعر- أحمد المعطي): -------

بدأ هو فأنشد:

أراكَ تشتمُ قطعاناً وهمْ هَمَلُ

إنَّ القطيعَ بلا راعٍ هُوَ الفَشَلُ

هوّن عليك فإنَّ الحالَ مهزلةٌ

لولا الأباةُ هُمُ الإصلاحُ والأملُ

وَقِّرْ حُروفَكَ للفرسانِ قَدْ صدَقوا ما عاهَدوا اللهَ

ما هانوا ولا خذلوا

أحسنتَ تقصفُ "أعرابا"بما نكثوا

والمسلمونَ بِهِمٔ قد ضَاقتْ السُبُلُ

- أحمد المعطي

-------------------------------

فأنشدته أقول:

إنِّي أَرَانِي عَلَى رَأْسْي دِمَاءَ أَخِي

يَـدِي مُكَـبَّـلةٌ... وَالحَرْبُ تَشْتَعِـلُ

قَضَى عَليَّ الأَسَى -يَا لَيْتَنِي حَجَراً-

أَوْ بُـنْـدُقِـيَّـةَ قَنَّاصٍ بِهَا

تَاللهِ... مَا أَفْسَدَ الرَّاعِي وَأعْجَزَنَا

دِيسَتْ كَرَامَتُنَا وَاسْتَسْلَمَ الرَّجُلُ

إلَّا رِجَالاً أُبَاةً عَاهَدُوا...، صَدَقُوَا...، فَاسْتَشْهَدُوا...،

تَأْفَلُ الدُّنْيَا وَمَا أَفِلُوا

- أحمد صفوت الديب

-------------------------------

فأنشدني لينتهي السجال بهذه الأبيات:

تاللهِ إنّا بأهل اللهِ نحتفلُ

همُ الكُماةُ وما ضلّوا وما كَسِلوا

عاشوا أسودَ وَغىً والحقُّ دَيْدَنُهُم

واللهِ ما قنَطوا أو مسَّهم زُحلُ

إني أراكَ أخا عَهْدٍ فلا حزَنٌ

ولا أسىً في نياط القلبِ يا رَجُلُ