تفاصيل المنشور

📌 مما كان يستحسنه المبرد قول عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير بن عطية الخَطَفى: ✍ قال المبرد رحمه الله في كامله: وليس لقدم العهد يفضُل القائل، ولا لحِدْثان عهد يُهتضم المصيب، ولكن يعطى كل ما يستحق، ألَا ترى كيف يفضُل قول عمارة على قرب عهده: تَبَحَّثْتُمُ سُخْطِي فَغَيَّرَ بَحْثَكمْ ... نَخِيلَةُ نَفْسٍ كَانَ نُصْحاً ضَمِيرُهَا ⑴ وَلا يَلْبَثُ التَّخْشِينُ نَفْساً كَرِيمَةً ... عَرِيكَتُهَا أَنْ يَسْتَمِرَّ مَرِيرُهَا ⑵ وَمَا النَّفْسُ إِلاَّ نُطْفَةٌ بِقَرَارَةٍ ... إِذَا لَمْ تُكَدَّرْ كَانَ صَفْواً غَدِيرُهَا ⑶ ● فهذا كلام واضح، وقول عذبٌ. ✍ وقال الخالديان في حماستهم: وقوله: " وما النفس .." البيت، فمن أحسن الكلام وأوضح المعاني... 🖋️ شرح المعاني: ⑴ _ تبحثتم: فتشتم. _ سخطي: ما يزعجني _ نخيلة النفس خالصها ● يريد أن نفسه صافية تضمر لكم الود والنصح. ⑵ التخشين: مصدر خشن صدره إذا وغره والعريكة بفتح العين النفس. _ استمر مريرها: قويت شكيمتها واستحكمت. ● ومعنى هذا أن أيغار الصدر لا يدع النفس الكريمة السهلة السلسة على حالها بل لا تلبث إلا أن تقوى وتشتد على من خاشنها وترجع عما كانت عليه من الصفاء. ⑶ _النطفة بالضم الماء الصافي قل أو كثر. _ الغدير: القطعة من الماء يغادرها السيل. ●وفي ذلك ضرب مثل للنفس التي تكون صافية نقية، فإذا نالها مكروه وأصابها غضب وسخط تكدرت وتغيرت عما كانت عليه كالماء يكون صافيا ما دام ساكنا حتى إذا هيج تكدر وتغير. 📕 الكامل للمبرد. 📘 حماسة الخالديين. #شعر #أدب #الجعماني