مـُحـمـَّد مـُبـارك

أشَمّرُ عن ساقي مُجِدًّا وساعدي وأنظرُ حولي لا أرى مَن يُشَمِّرُ محمد مبارك ٢٠٢٦م

الشِّعرُ عندي هو تُرجُمانُ الشُّعورِ . محمد مبارك.

كان أبرز ما انتقده الأستاذ العقاد في أمير الشعراء؛ أنه رأى شعره لا يعرِب عن روح الأمّة، وعن الطبيعة الإنسانية. فكان العقاد ينادي بالاستيفاء في علاقة الشاعر بمجتمعه، وإخلاصه في أن يكون لسانًا له. محمد مبارك يونيه ٢٠٢٦م

قصيدةُ: «حـبُّ الحُـسينِ». "تطريز" بجمع أول حرفٍ من كل بيتٍ، يكون اسم القصيدة. حـبُّ الحُـسينِ وآلِـهِ قدرٌ لنا قَسَـمَ الإلـٰـهُ بِـعطفِهِ ورِضـاهُ بِـأبـيـهِ ثمّ بِـأمّـهِ حازَ المُنَى وبِـجَـدِّهِ طـٰـه الكَمَـالُ حَبـاهُ آلُ النبيِّ وسِبطُـهُ وصِحابُـهُ صَعَدوا بِـسدرةِ م...المزيد

نلاحظ أن الأستاذ العقاد، رغم ما له من الفضل في مجال الفكر، إلا أنه عندما خرج علينا عارضًا آراءه في العقيدة الدينية، نجده ينادي بقتل التفكير، وعدم إعمال العقل في إثبات الحقائق الدينية، إذ يقول -في كتابه الفصول- نصـًّا: «ومَن يفكر منا فقد أراد أن يجتث نفسه اجتثاثا من شجرة الوجود......المزيد

يذكر الأستاذ حسين شوقي، أنّ آخر بيتٍ ألّفه أمير الشعراء، قوله في جريدة «الجهاد» لصاحبها الأستاذ محمد توفيق دياب بك -وكان حميماً لديه- في الليلة التي توفّي فيها: قِف دونَ رأيكَ في الحياةِ مُجاهِدًا إنّ الحياةَ عقيدةٌ وجِهادُ وقد اتخذ دياب بك هذا البيت شعاراً للجريدة. ورحمَ اللّٰ...المزيد

أخذتُ على المؤرِّخِ أبي محمد عبدالله البَلَوِيِّ في كتابه الشهيرِ الموسوم بـ:(سيرة أحمدَ بنِ طولون)، أنه كثيرًا ما يُرجِع الانتصارات التي حققها الأمير ابن طولون إلى الحظِّ والصدفة، فتجده يقول نصـًّا: «وكان من إقبال ابن طولون…» وهذا من اعتقاده في التنجيم والفلكيّات، فيُعبِّر بذلك ...المزيد