عبد الودود الأندلسي

لمّا كان الخليفة المأمون يدفع مقابل الكتاب المُترجم بوزنه ذهباً، كان حنين بن إسحاق شيخ المترجمين آنذاك، من فرط جشعه يكتب ترجمته على ورق سميك، ويُكبر الحروف ويُباعد بين الأسطر ،حتى تعظم مُكافأته من ذهب المأمون. #اسلاميات #مجتمع #لآلئ_اليوم

خطب الحجاج بن يوسف يوماً فأطال الخُطبة ، فقال أحد الحاضرين : الصلاة ! فإن الوقت لا ينتظرك ! والرب لا يعذرك ، فأمر بحبسه. فأتاه قومه ، وزعموا أنّ الرجل مجنون. فقال الحجاج : فقال الحجاج : إن أقرَّ بالجنون خلصته من سجنه. فقال الرجل : لا يجوز لي أن أجحد نعمة الله التي أنعمَ بها عليّ ، وأثبت لنفسي صفة الجنون التي نزهني الله عنها ! فلما رأى الحجاج صدقه خلى سبيله. فالمتأمل يرى أنَّ صدق الرجل كان سبباً في خروجه من السجن… العِقد الفريد / ابن عبدربه الأندلسي( ٢١١/٤)..#اسلاميات

إن أحد العبارات التي شدت إنتباهي منذ أن إطلعت على أخبار اليهود و بني إسرائيل هي عبارة ، قالها الكثير و أحسبهم و الله حسيبهم جهالا . "العرب و اليهود أبناء عمومة " عبارة تحمل دلالات كثيرة و لا علم لي بنيات قائليها إلا أنه لو وضعت على محك النقد لهوت في أروقة الأوهام . فالعرب تنقسم إلى ثلاثة : _عرب عاربة . _عرب مستعربة . _عرب بائدة . و إن العرب التي يمكن القول عنها أن لها علاقة مع اليهود هي العرب العدنانية المستعربة ، التي هي من نسل إسماعيل عليه السلام . أما اليهودية فهي ليست قوما كالعرب بل دين ، فمنها الإغريق و الرومان و بنو إسرائيل ،الخزر ،العرب و البربر و ما كل هؤلاء بأبناء عمومة للعدنانيين . إن العبارة تنقض نفسها بنفسها ، فلا كل اليهود من يعقوب و لا كل العرب من إسماعيل عليهما السلام ، و إن التعميم لغة الجهال ، فإن الصحيح هو أن العرب العدنانية التي منها مضر و ربيعة و مضر التي منها بنو هاشم و ينتسب لها رسول الله ﷺ أبناء عمومة مع أبناء يعقوب عليه السلام الذي هو إسرائيل . #مجتمع