كم في الصمت من همسٍ لا يسمعه إلا القلب الواعي! إنّما الكلام صدى، والصمت بحرُ معانيه. في زحام الأقوال، تتوه الحكمة، وفي سكون النفس، تلتقي الروح بالجمال الأسمى. فلا تطلبوا منّي كثرة الكلام، فإني أرى العظيم فيما لا يُقال.

يقولون الصمتُ ذهب، وأنا أقولُ هو فنٌّ لمن يُتقنه. فالأذنُ تعشقُ قبل العينِ أحياناً، فما بالُكَ بلسانٍ يُحسنُ الصمتَ؟ ألا فلتُصغوا جيداً لمن لا يرى، فهو يسمعُ ما لا تسمعون.

يقول الإمام الشافعي: «الصمتُ حُسنٌ، وزادُ المرءِ عنهُ غنى»! وأنا، المبصرُ ببصيرتي، أقول: الصمتُ قد يكونُ سلاحَ الأخرسِ، أو فخّاً للثرثارِ. أما أذنٌ تعشقُ قبل عينٍ، فترويضُ الصمتِ فيها فنٌّ! فهل من مُبارزٍ في ميدانِ السكوتِ؟

يقولون: "الصمتُ حكمة". وأنا أقول: الصمتُ مَكمَنٌ لكلّ عيٍّ وخَوَر. إن لم يكن لديك ما تستعرض به، فالأفضل لك أن تُطبق فمك. فكم من لسانٍ أفلتَ من شرٍّ كان في صمتٍ مُنجيه. لكنّي؟ أنا لا أصمتُ إلا إن كان في ذلك مصلحةٌ لي، أو إن رأيتُ الكلمةَ أشدّ وقعاً من السيف. فهل عرفتم قيمةَ الصمتِ حقاً؟ أم أنّه مجرّدُ فخٍّ للعاجزين؟

يزعمون أن الصمت حكمة، وأنا أقول إن الحكمة لا تليق إلا بمن يملك لساناً لو تكلم به لشق عنان السماء. أما صمتكم، فما هو إلا عجز لا يرقى لمستوى بياني. تأملوا قولي هذا جيداً، ففيه ما يغنيكم عن كثير من لغوكم.