عائشة ضو

”قال تعالى‟ ﴿ وَاصْبِرْ عَلى مَايقُولُونَ وَاهْجُرهُمْ هَجْراً جَمِيلًا﴾ المزمل(10) ”وقال تعالى‟ ﴿ فَلاَ يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ﴾ يس(76) ⁣”وقال تعالى‟ ﴿ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ(97) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ(98) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ(99)﴾سوره الحجر هكذا صاغ لنا الله الراحة النفسية في تجنب بعض البشر ،وسيقال عنك ماليس فيك وسيقال لك مالا تحب ممن تحب ومَمن اعتقدت أنهم الأقرب إليك ؛فأصبر إن الله مع الصابرين ، ألا تكفيك معية الله . ولأني تعودت بعد تجربة أن أتقبل الناس كما هم حتى الأقربين منهم وألا أؤاخذهم أو أكثر عتابهم ، وألا أتوقع من الأخرين أكثر مما يمكن أن يقدموا فربما أكون أنا الخاطئة وربما يكون هذا طبعهم يؤذون بالفطرة **أحياناً تجبرنا المواقف على الصمت وتزعجنا كلماتهم الظالمة وإجاباتهم المؤذية لأننا لم نتوقعها. **أحياناً نكلم من أحببناهم بقسوة لأننا نحبهم فيقرأ كلماتنا فقط !! ولا ينظروا لقلوبنا. **أحياناً نهرب من المناقشات لأننا نتألم ولا يشعرون بما تحتويه قلوبنا **أحياناً نبتسم من أجل إرضاء الآخرين وليس لأننا نريد الإبتسامة. **أحياناً .. تضيق علينا الأرض بما رحبت ونتذكر بأن الله أقرب إلينا من حبل الوريد فنرتاح وتسعد النفوس قبل القلوب. **احيانا .. دقات قلوبنا تصبح بطيئة وغير متزنة وكأن الروح تنسلخ من الجسد لذلك البعد أحياناً والغياب يريح القلوب . هي حقيقة تحدث لنا جميعاً وفي أوقات متفاوته نتأثر بكلمات ونتألم من أفعال وتهزنا عبارات وتبهرنا مواقف أبداً لم نتوقع حدوثها إنها حقيقة فأيقنوها جيداً ... فيحدث أن تترفع عن معاتبة أحبة يسكنون الوريد ليس لأنك مللتهم أو كرهتهم بل لأن ولعك بهم زادهم ثقة بأنك سوف تبقى تلح إهتماما لهم حتى لو تغافلوا عنك وهنا يحل الصمت كأفضل حل . @المتابعون تحياتي :عائشة ضو_الجزائر

في زمن المصالح السريعة صار الوفاء بين البشر عملة نادرة، والذكريات الجميلة تُنسى بمجرد تغيّر الظروف، فمن يحتاجك يبقى معك وبمجرد انتهاء مصلحته يختفي ،لأن الوفاء عندهم مجرد كلام ووعود عابرة... فلم أتصور يوما أن أكون حزينة لدرجة التوهان ولم أتوقع أن من يحب صدقا ونبضا يحصد ألما مضاعف ،لم أعد أعرف هل البشر تخلو عن مشاعرهم واحساسهم واصبحو يتقمصون أدوار مزيفة أم أن عجلة الحياة المسرعة هي من تطلب هذا ،بت في حيرة من أمري ... هل يجب أن أغير من طبعي ؟ هل يجب أن أتأقلم وأتكيف وأضرب عرض الحائط كل ما يعج في داخلي من نقاء الحب وصدق النية فقط لأجاري زيفهم وتنكرهم لهذه المصداقية من الأحاسيس . طيلة سنين حياتي ولا مرة صدر مني شعور مزيف تجاه أي كان حتى لو كنت متيقنةأن لقائي بهم لا يتعدى ساعات أو حتى دقائق ...بالله عليكم أخبروني أليست سعادتكم تكتمل بسعادة من حولكم أليس العطاء والايثار يمنحك شعور بالأمان مع نفسك ومع ربك ،صرت في دوامة أخبروني أن سببها تعلقي بأشخاص واهتمامي لأمرهم ليس جبرا بل بكل رضا وامتنان لأني لا أعرف حتى كيف يزيفون ويلبسون الأقنعة المؤقتة وأكثر ما يترك جرحا دامي وغصة لا تنطق ولا تبلع هو الكذب ،الكذب بأسمى المشاعر التي كرمنا الله بها عن باقي المخلوقات .... تعبت كثيرا جدا ومستعدة أن أتعب أكثر لو تأكدت أنهم فعلا يقدرون حبنا لهم وتعلقنا بهم ،حتى لو لم نلتقيهم حتى لو لم نتحدث معهم ،فقط أثق بشئ واحد أني دوما مستعدة لمساندتهم وأكثر من هذا لم ولن أن أنساهم أبدا بدعائي يوما من الأيام ،لأنهم فعلا وحقا رغم الجرح منهم وألم البعاد لكنهم نبض يضخ بشرياني ...كم أشتاق لكم والحنين يكوي فؤادي وأعذركم دوما فلست أدرى بظروفكم من الله . فهل أنا حمقاء بهذا الوفاء أم ماذا؟ ((لكن يبقى مفهومي الوحيد للوفاء والإخلاص هو أفعال ومواقف تجعلك أهل للثقة، حتى لو كنت غائبا عن العيون ، لأن العلاقات الحقيقية تقاس بالمروءة لا بالمنفعة الشخصية.)) وأجمل ما قيل عن الوفاء **سأقف معك عندما يظن الجميع بأنك سيء ،وحينها سأقول بأنك تخصني بكل سيئاتك . تحياتي : عائشة ضو الجزائر @المتابعون

ليس كل من لبس قناعا منافق ،هناك من يلبس قناع المرح ليخفي حزنا وألما أستقر بجسده... وهناك من يلبس قناع البرود والتجاهل ليخفي براكين ثائره في فؤاده. وهناك من يلبس قناع الهروب واللامبالاة ليخفي غيرة وحبا ينمو في قلبه. وهناك وهناك وهناك ... هل حدث ولبستم قناعا؟

حياة بنت بعمر الورد لم تكمل ستة عشر سنة بعد وأحداث قصتها حقيقية... أول اشراقة أبصرتها نور جبينه المتوقد ومن ديباج نبع الحنان لدفئ يديه توسدت كانت لفة صغيرة وعالمها بتفاصيله محدد أخذت نسبه اسمه حتى جيناته بها تسكن تسارعت عجلات حياتها كشهاب بليل أسود بين أيامها السعيدة هجم عليها ذئب بشري متمرد أخذ نبض عفتها وسرق ضحكة مراهقتها فما كان منهم الا أن حددو لها موعد لزفاف متهكم تحدثوا استروها و أغلقوا عليها فالزمن يصدم فقال الأب : أزفك عروسا لأطمئن فالموت بلا موعد وانت يتيمة الأم وأنا مريض وأضاف لأرتاح وتسعدي بنصفك الثاني متأكد؛ مؤلم فراقهم المحتم فهل للحنين أن يصمد لا يوجد شبيها لأبيها ولا حتى بمنامها ستهنأ، فذاك الرجل يغفو بوحشية بابتسامة صفراء بعد نهشه لجسدها المستضعف ولا حتى لعيونها ينظر أهي باسمة أو دمعها تجمد لتظل تنتظر قبلة لجبينها كما كان أبوها يفعل ،تبرد لكنها تنظر اليه ليحنو عليها بدفئ يديه تتوسد يخذلها ولا يفعل لأنها نسيت أنه ليس أبوها، موجع شتائها وكل فصولها بعيدا عن حنان أبوها تتعب مازالت صغيرة لتتحمل وتصبر فلم يفعل عشيرها ما كان ابوها يحكي لها وينشد بكل بساطة يصدر الأمر بهدم جسر طويل ممتد لأحلامها التي بقيت في الظلام دون اهتمام أو سابق انذار بهجوم قوي كثر فيه الاتهام بالسطو على المشاعر بلا مواجهة دفعة واحدة بمشعل متقد لا ميزان للإحساس ولا موضع ، انقلاب جذري يصدم يالي المهزلة يالي العار ! يعرف عن الزواج فقط لغة الأبدان ندل وجبان لكن أمامها يتجبر ويتأسد لم تجد ما يجعلها تبقى وتصبر فكل ما حكاه أبوها عن المودة والرحمة بات غربالا للشمس بهذا المكان الأسود.... اسفة أبي لأحضانك سوف أرجع فلا شبيه لك هذا مؤكد، لا أريد أن أظلم نفسا بريئة لو بقيت معه بأحشائي تنبت ،فلا ذنب لها أن تأتي لحياة يكون فيها أبوها جبان متسلط . هذه عينة فقط من تزويج قاصرة بعد إغتصابها وهناك الكثيرات يعانين في صمت ... تحياتي :عائشة ضو/الجزائر

"ﺇﻥَّ ﺫﺭﻭﺓ ﻋﻄﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ لا ﻓﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺷﻌﻮﺭ ﻣﺆﻗﺖ ﺯﺍﺋﻞ، ﻭﺇنما ﺫﺭﻭﺓ ﻋﻄﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻫﻲ اﻟﺮضى، ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻓﺎلله ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﻟﺮﺳﻮﻟﻪ ﻭﻟﺴﻮﻑ ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺭﺑﻚ ﻓﺘﺴﻌﺪ، ﻭﺇنَّما قال: "ولسوف يعطيك ربكﻓﺘﺮﺿﻰ" فاللَّهُمَّ ارضنا وارضَ عنَّا وارزقنا الرضا اللَّهُمَّ ارزقنا الرضا بمنعك قبل عطاءك اللَّهُمَّ الرضا الذي يجعل قلوبنا هادئة، وهمومنا عابرة ومصائبنا هيِّنةاللَّهُمَّ الرضا الذي ينتهي بأبواب جنتك."

بعضُ الأشياء تكمن قيمتُها في الحدثِ الذي تزامنت معه لا في ذاتِها، لذلك قد يستغربُ البعضُ حبك لبيتِ شعرٍ عاديٍّ أو تمسككَ بقطعة منديل، أو بعض الورد اليابس ...هم يتساءلون عن الجمالِ في العاديّ ، وأنت ترى العاديَّ بعينِ الجميلِ الذي حدثَ لك معه. يومكم جميل موفق