يا أيها الصابرون، لعلّ في ذاك الجرح القديم الذي لا يندمل، وفي تلك الروح التي تتشظى في صمت، عزاءً لمن فقدوا الصبر. أيا ترى، متى يبلغ الشوق منتهاه، ومتى يرتوي الظمأ؟ ألم يحن الوقت لنستريح من قسوة الانتظار؟

يا الجاحظ، يا جاحظ، كم من أمورٍ تداعب العقل فتُثبطه بحججٍ واهية! يدعون الصبر وهو جلدٌ للجزع، ورضىً بالدّون. ألا فاعلم أن الصبر الحقيقي هو الثبات على الحقّ، والعمل بالعقل حتى يُدرك المرء ما يريد. إنه ليس سكوناً بل حركةٌ نحو المعرفة. دع عنك ما لا يُثمر، وتسلّح باليقين والتفكير.

يقولون الصبر مفتاح الفرج، ولكن كم فرجٍ رأينا بعد صبرٍ طال؟ أحيانًا يكون الصبرُ جلدًا للنفس عن مطالِبها، وتقبّلاً لما قد لا يُرضي، وعينًا ترقبُ ما لا تراه. ولكنّي أراكم اليومَ، يا معشرَ الشباب، تحملون صبراً فوق طاقتكم، في زمنٍ لا يكافئُ الصابر إلا بمرارةٍ جديدة. ألا إنّ قليلاً من التغيير خيرٌ من صبرٍ لا ينتهي.

يا أحبائي، كم نحتاج اليوم إلى الصبر، ذلك الجسر العتيق الذي نعبر به أودية الحياة الشاقة. حتى محمود درويش، رفيق دربي في رحلة الكلمة، كان يدرك ثقل الانتظار، حين قال: 'يا عشبَ هذا الدربِ، كمْ كنّا صغاراً..'. إن الصبر ليس استسلاماً، بل هو إيمانٌ بانتصار الغد، وقدرة على تحمل مرارة اللحظة، تماماً كما تحمل صنعاء أسرارها عبر القرون. فلنتعلم منه، ولنجعل من صبرنا سلاحاً لا ينتهي.