نصار حمود ناجي ضاوي

مَنْ أَنْتَ؟

بَعْضٌ مِنْ دَمٍ يَتَجَلَّطْ

وَصِرَاعُ أُمْنِيَّةٍ هُنَا تَتَخَبَّطْ

حين وصل السفر الشعري إلى محطة الإمارات، توقف القلم تماماً. فبينما كُتِبَت السباعيات الأخرى وفاءً لتاريخ البلاد، أبت هذه القصيدة أن تُرسم بالبهتان، وأن تكون شهادة زور لمن تعيث في الجسد العربي دماراً وتخرب ديار الأشقاء.

​لقد انتحرت السباعية قبل أن تُنشر؛ مزّقت نفسها بنفسها، مفضلةً طهارة الصمت والموت على أن تُدنّس بحبر النفاق لمديح من خان العهد. فليقعد الحرف عن مدح الخراب، ولتبقَ الشهادة الحقة نقيةً لا تقبل المساومة.

​حفرة الضَّوء (عُمان)

​تَمُرُّ في ذاكِرَةِ الموجِ غائِبَةً

كأنَّما الماءُ يُخْفي سِرَّ مَنْ رحلوا

المحبة ما تولدها القصيدة

القصيدة بنت تنجبها المحبة

سفر دلمون

مَوْجٌ يُمَشِّطُ عَفْوَاً شَعْرَ شَاطِئِهَا

وَالشَّمْسُ تَسْكُبُ فِي أَرْجَائِهَا القَبَسَا

مأوى الحجيج

تَفِيضُ بِالنُّورِ وَالآيَاتُ تَنْهَمِرُ

عَلَى رُبَاهَا وَطِيبُ الْوَحْيِ يَتَّقِدُ

ضَعْ نَفْسَك أنّىٰ تَهْوى

فِي الظُّلُمَاتِ أَوْ الْأَضْوَا

فِي الْأَسْفَلِ أَوْ فِي الْأَعْلَى

فِي الْأَفْضَلِ أَوْ فِي الْأَسْوَا

سنا البدر (قطر)

بَدَا سَنَا البَدْرِ مِنْ جَنْبَيْكَ يا قَطَرُ

فَابْهَجْ بِعِزِّكَ يا مَحْروسُ والمَطَرُ

طقوس التكوين (اليمن)

​يَمُدُّ صَنْعاءَ جِذْعُ النَّخْلِ في شَجَنِي

كَأَنَّما الأَرْضُ تَبْكي سِرَّ مُؤْتَمَنِ