وسم

تضجون لتبدّل موازين الغَلَبة بين ليلة وضُحاها، وما هُزم قومٌ إلا حين ألِفَت خيولهم طمأنينة المرابط ونَسِيَت صهيل النفير.

جلستُ في صَخَبِ عُرسٍ قَرَوِيٍّ أَرقُبُ بِمَسامِعِي زَفّةَ العَروسِ وَتَفاخُرَ القَومِ بِأَنسابِ خُيُولِهِمُ العَتِيقَةِ، فَخُيِّلَ إِلَيَّ أَنَّنا نَزُفُّ حَوافِرَ مَيتَةً إِلى مَقابِرَ مُزَخرَفَة. وخالَجَنِي حِينَها خِلافٌ رَفِيقٌ مَعَ ابن سينا فِي رُؤيَتِهِ لِلرُّوحِ النّاطِقَةِ؛ إِذْ زَعَمَ أَنَّ الحَيَوانِيَّةَ أَسِيرَةُ الحِسِّ، بَينَما أَرى خُيولَنا تَبكِي مَعانِيَ العِزِّ الَّتِي غَفِلَتْ عَنها عُقُولُ الحاضِرِينَ. فَأَطلَقتُ هَذا البَيتَ سُخرِيَةً مِن فُرسانٍ يَملِكُونَ أَعِنَّةَ الرِّيحِ لَكِنَّهُم يَركُضُونَ فِي مَكانِهِم.

مُهْرٌ غَرِيرٌ يَجْمَحُ فِي بَاحَةِ الدَّارِ فَيُقَوِّمُ الرَّائِضُ عِنَانَهُ بِرِفْقٍ بَصِيرٍ حَتَّى يَسْتَقِيمَ لَهُ جَرْيُهُ. كَذَلِكَ النَّاشِئَةُ الصِّغَارُ، إِنْ أَهْمَلْتَ تَأْدِيبَهُمْ فِي الصِّبَا اسْتَعْصَتْ طِبَاعُهُمْ، وَإِنْ حَمَلْتَهُمْ عَلَى جِيَادِ الحِكْمَةِ مَلَكُوا زِمَامَ مَرَاشِدِهِمْ كَمَا تُذَلَّلُ الصِّهَابُ الرَّوَافِلُ.

هل أرهقتك مقاعد المطارات الباردة وأنت ترقب الطائرات وهي تجري كجيادٍ كبا بها الحنين إلى مرابع الصبا؟ لقد أجاد الزمخشري حين صوّر ضراوة السرى بقوله: «وخيلٍ يَطَأنَ الرَّمْلَ قد قَطَعَتْ بِهِ ... مَخارِمَ لَيْلٍ كالدُّجُنَّةِ مُظْلِمِ»، فما بالنا نركب أجنحة الغربة ونترك أرواحنا تئن خلفنا تصهل شوقاً للأهل والديار؟

يريد صاحب الحانوت جواداً يسبق الريح في مضماره، ثم يدفع للمروّض حَفنةً من قشور الشعير.