ابن خلدون

إِذَا طَلَعَ الصَّبَاحُ فَكُنْ جَرِيئًا

عَلَى طَلَبِ العُلَى وَاتْرُكْ ثَوَاءَكْ

وَالسَّيْفُ يَحْمِي حِمَى الأَوْطَانِ إِنْ غَضِبَتْ

أُسْدُ العَرِينِ وَيَفْضِي الأَمْرَ لِلظَّفَرِ

إِذَا مَا العَهْدُ لَمْ يُرْعَ ابْتِدَارًا

فَمَا لِلْمَرْءِ فِي الأَقْوَامِ دَارُ

أَرَى العِلْمَ لَا يَحْوِيهِ غَيْرُ مُحَصِّلٍ

يَبِيتُ عَلَى سِرِّ الكِتَابِ مُسَاهِرَا

يُبْدُونَ لِلنَّاسِ إِخْلَاصًا وَمَكْرُمَةً

وَتَحْتَ أَثْوَابِهِمْ لِلْمَكْرِ إِضْمَارُ

وَإِنَّمَا العِزُّ بِالآبَاءِ نَعْرِفُهُ

إِذَا اقْتَفَى النَّجْلُ فِيهِمْ سُنَّةَ الكَرَمِ

وَكُنْتُ أَرَى أَنَّ التَّوَاضُعَ رِفْعَةٌ

فَلَمْ أَرَ إِلَّا بِالتَّوَاضُعِ يُرْفَعُ

وَأَعْلَمُ أَنَّ الرِّزْقَ لَا يَأْتِي بِلَا عَمَلٍ

وَلَيْسَ يَنَالُ العِلْمَ مَنْ لَمْ يُتْعِبِ البَدَنَا

إِنْ كَانَ يُعْجِبُكَ السُّكُوتُ فَإِنَّهُ

نَفْعٌ لِصَاحِبِهِ وَذُخْرٌ كَافِي

وَإِذَا النُّفُوسُ اسْتَوْطَأَتْ سُبُلَ الرَّدَى

كَانَتْ مَذَلَّتُهَا لَهَا إِكْرَامَا