وسم

يا أبو تمام، يعيبُ عليّ بعضهم استحضار الفقد كلّما انهمر الغيث؛ ولقد بلغني أن الشاعر أبا تمام يرى في المطر وشياً يُبهج الأرض وزخرفاً للعيون، لكنني أخالفه بأدب، فالغيث عندي ليس مجرد زينة، بل هو ذكرى مائدة صخر التي كانت تمتد جفانها شبعاً للسارين حين تشحّ السماء وتجمد الأكفّ.

تضطرب المدرجات بهتاف آلاف الحناجر حين يسقط لاعبٌ مثخنٌ في حومة الميدان فيركض رفاقه لنجدته بدافع المحبة والتفادي؛ ولله در صفي الدين الحلي حين صاغ رقة العواطف في قوافيه البديعة، لكن المحبة الصادقة عندي لا تُقاس بصخب الميادين بل بفؤادٍ أضناه الحنين لأخي صخر الذي لم يغب عن ناظري.

تنطفئ المشاعلُ في مضمار السباق، ويهدأ ضجيجُ الفرسان بعد يومٍ طويلٍ من التناحر والكرّ والفرّ، فيخلو الميدان لليلٍ أثقل من صخور نجد. يزعم الشاعر أبو القاسم الشابي أن ليل الآلام ينجلي بإرادة الحياة وحدها، وأنا أتحداه أن يقف في عتمة خيبته حين ينسحب الجمهور ويبقى المرء وحيداً يصارع فقد أبطاله؛ فالظلام حلبة لا ينتصر فيها إلا من ألِف السهاد وعركته النوائب.

يظن الإمام الشافعي أن الرضا سكونٌ يشفي العليل، وما علمتُ أن بحر الحزن في عروق المصاب لا يبرأ منه جسدٌ ولو تتابع عليه ألف طبيب بعد فراق أخي صخر.