ARAS DEMIR

منذ 9 س

1

نحن أسياد العالم بالأمس.. وغدًا سنعود!

لم نكن يومًا أمةً على هامش التاريخ، بل كنا في قلبه، نصنع الحضارة ونقود مسيرة العلم والمعرفة، في وقت كانت فيه أمم كثيرة لا تزال تبحث عن طريقها نحو النور! نحن أحفاد الخوارزمي وابن سينا وابن الهيثم والرازي والجزري وغيرهم من عمالقة العلم والفكر، الذين وضعوا أسسًا قامت عليها اكتشافات واختراعات غيّرت وجه البشرية! كانت بغداد ودمشق وقرطبة والقاهرة منارات للعلم، يقصدها طلاب المعرفة من مختلف بقاع الأرض، وكانت مؤلفات علمائنا تُترجم وتُدرّس في جامعات أوروبا لقرون طويلة. ولا يمكن إنكار أن كثيرًا من إسهامات علمائنا قد هُمّشت أو غابت عن الذاكرة العامة، وأن بعض الإنجازات لم تنل ما تستحقه من اعتراف وإنصاف تاريخي! ولكن! هل يُعقل أن نبقى أسرى الماضي، نتغنى بأمجاد أجدادنا، بينما غيرنا يصنع المستقبل أمام أعيننا؟! هل خُلقت عقولنا لتستهلك ما ينتجه الآخرون فقط؟ وهل انتهى زمن العلماء والمخترعين والمفكرين العرب والمسلمين؟! قطعًا لا! نحن لا نريد العودة إلى الماضي، بل نريد استعادة الروح التي صنعت ذلك الماضي! نريد أن نعود أمةً تنتج المعرفة بدلًا من استهلاكها، وتبتكر التكنولوجيا بدلًا من انتظارها، وتؤسس الجامعات ومراكز الأبحاث والمصانع، وتنافس في الطب والهندسة والفضاء والذكاء الاصطناعي وسائر العلوم! ومن هذا المنطلق تحديدًا، وُلدت فكرة منصة مجتمع! لم نفكر يومًا في إنشاء منصة تواصل اجتماعي جديدة لمجرد منافسة المنصات العالمية، ولا لنضيف تطبيقًا آخر إلى هواتف الناس، ولا لنصنع مساحةً للترندات والمحتوى الفارغ الذي يستهلك أوقاتنا وعقولنا! بل فكرنا في سؤال كان ولا يزال يشغلنا: لماذا لا تكون لنا منصة عربية تجمع عقولنا ومواهبنا وخبراتنا، وتعيد للمعرفة والفكر والثقافة قيمتها ومكانتها بين الناس؟! من هنا فكرنا، ومن هنا بدأنا، ومن هنا نفّذنا مشروع مجتمع! أردنا مساحة تجمع الأديب بالطبيب، والمهندس بالمفكر، والباحث برائد الأعمال، والطالب بالأستاذ، ليشارك كل واحد منهم علمه ومعرفته وتجاربه وأفكاره، وليصبح ما نكتبه وننشره إضافةً حقيقيةً لعقول الآخرين، لا مجرد كلمات عابرة تنتهي بانتهاء لحظتها! نحن لا ندّعي أن منصة واحدة ستعيد حضارة أمة، ولكننا نؤمن بأن النهضة تبدأ بفكرة، وأن الأفكار العظيمة تحتاج إلى بيئة تحتضنها وعقول تتبادلها وأجيال تؤمن بها. ومجتمع هو محاولتنا العملية للمساهمة في صناعة هذه البيئة! ولذلك فإن طموحنا لا يتوقف عند جمع آلاف المستخدمين أو الوصول إلى الملايين، وإنما أن يكون بين هؤلاء الملايين علماء ومفكرون ومبدعون ومخترعون، وأن تتحول المنصة يومًا ما إلى مساحة تنطلق منها أفكار ومبادرات ومشروعات تخدم مجتمعاتنا وتساهم في تقدمها. لا نريد السيادة على الشعوب، بل السيادة بالعلم والفكر والإنجاز، وأن يكون لنا من جديد أثر حقيقي في صناعة مستقبل البشرية. لقد كان أجدادنا يكتبون التاريخ، فهل سنكتفي نحن بقراءته؟! إننا لا نطلب منكم أن تتوقفوا عن الأدب أو الشعر أو الفنون، فهي جزء أصيل من حضارتنا وهويتنا، ولكننا نطمح إلى أن تتسع اهتماماتنا، وأن نكتب في العلوم والطب والتكنولوجيا والاقتصاد والفلسفة وريادة الأعمال وكل ما ينفع الإنسان ويثري عقله. فالحضارة لا يصنعها تخصص واحد، وإنما تصنعها عقول متنوعة تتكامل فيما بينها! لهذا وجد مجتمع، ولهذا نعمل على تطويره، ولهذا نؤمن بمستقبله! لم نصنع مجتمع لنعيش على أمجاد الماضي، بل لنساهم ولو بخطوة صغيرة في صناعة أمجاد جديدة. كنا من صُنّاع الحضارة بالأمس، وبإرادتنا وعلمنا سنكون من صُنّاع حضارة الغد! وهذه رسالتنا، وهذا طموحنا، ومن أجل هذا وُجدت منصة مجتمع. 💙

وضاح حاسر

منذ 14 س

2

ـــ لغة ملغمة ـــ

ألَمٌ ببابِ القلبِ يخْنقُ صاحبَهْ وعلى عُبابِ الروحِ يُرْسي قاربَهْ والوقتُ أفعىٰ بينما الفوضىٰ عصا تقتاتُ حيَّاتِ السرَىٰ، وعقاربَهْ لا ليلَ عنديَ كي أُقيْلَ ظلامَهُ لا فجرَ عنديَ كي أعدَّ مناقبَهْ إنّي ركنتُ إلى السباتِ رغائبي والجرحُ يوقظُ في حشايَ رغائبَهْ ومضيتُ أقضمُ من رغيفِ مصاعبي كِسَراً، وقد مدَّ الزمانُ مصاعبَهْ وجعٌ تسرَّبَ داخلي؛ فحضنْتُهُ مستسلماً، وفَتحْتُ فِيَّ مساربَهْ لم يبْقَ شيءٌ في يدِيْ أسْلوْ بِهِ لم يبْقَ في جسَدِي فتَىً لأداعبَهْ •••• قَدَمٌ سرَتْ، والخوفُ جسرٌ فاتحٌ للعابرينَ إلى الضياعِ جوانبَهْ ومشيتُ والأفكارُ تنهشُ هامتي والصمتُ يرْصفُ في الطريقِ متاعبَهْ والهمُّ جيشٌ باتّجاهي قادمٌ من كلِّ ناحيةٍ يشنُّ حرائبَهُ شيخٌ جليديُّ الملامحِ، طاعنٌ في غيِّهِ، بالليلِ يغسلُ شاربَهْ ولقد ترسَّبَ في إناءِ مشاعري هَوْلٌ عجزْتُ بأنْ أزيلَ رواسبَهْ أرَّخْتُ ميلادي كأوَّلِ لحظةٍ خطرَتْ، فضاقت بيْ خُطاهُ الهاربَةْ ووقفْتُ والتاريخُ يقرأُ بعضَهُ سرّاً، فتعْلنُهُ الدموعُ اللاهبَةْ لغةٌ ملغَّمةٌ، وأسلحةٌ على طولِ امْتداداتِ الأماني سائبَةْ عينايَ أو شفتايَ ظمأىٰ والمدىٰ بِئْرٌ مُعطَّلةٌ، وعيْنٌ ناضبَةْ •••• حدَّقْتُ في المرآةِ حتّى ملَّني صدرُ الزجاجِ، وملَّ روحي الشاحبَةْ وإذا صحبْتُ ملامحي عبْرَ المدىٰ نبَشَتْ ملامحِيَ العيونُ الغاضبَةْ شجَري بلا ورَقٍ يمُدُّ خريفَهُ فيسيلُ عُرْياً، والظلالُ مُوَارَبَةْ وعلى عُرايَ دمِيْ يسيلُ كأنَّهُ شفَقٌ تلوِّنُهُ الشموسُ الغاربَةْ ......... #وضاح_حاسر @المتابعون

لاڤينيا عيسىٰ

منذ 10 س

3

رسائلُ الياسمين بريشة غُرّابْ

الرسائلُ هي وحدها الجسور الهشة التي نبنيها فوق هاوية الفراغ، لنحمل فيها أجزاء مِنْ أرواحنا المُرتجفة، علّها تعبرُ إلىٰ الضفة الأخرىٰ قبل أن يبتلعها صمتُ العدمِ الأبدي // تتسللُ الكلمات الآن مِنْ شقوق الروح المُرتجفة لتتخذ شكل رسائل عارية مِنْ كل زيف تُرسلها الأنا التائهة في متاهات العدم إلىٰ ذات أخرىٰ تعيشُ في المرآة المُقابلة حيثُ ينفث الغراب الأسود حبر ريشه علىٰ صفحة الليل بينما تذوبُ قطرات الياسمين الباكية علىٰ عتبة نافذة لا تُهدي طارقها سوىٰ صدىٰ الريح المُوحشة كأن كل سطر هُنا هو نبض مُختلس مِنْ زحمة الوجود المُرتبك الذي لا يمنحُنا سوىٰ تساؤلات بلا أجوبة ووجوهاً تتلاشىٰ كلما أقتربنا مِنْ لمسِ حقيقتها الباردة المُحاطة بسورٍ عالٍ مِنْ الصمت المُطلق فتقرأ في الرسالة الأولىٰ كيف يتآكل المعنىٰ بينَ أطراف الأصابع وكيف يغدو الزمن مُجردَّ رمل يتدفق بلا رحمة مِنْ بينَ كفوف المرتجفين علىٰ حافة الهاوية بينما تحلق رسالة أخرىٰ في سماء مُعتمة تبحثُ عَنْ نجمة ميتة لتتخذها دليلاً إلىٰ مأوىً وهمي لا وجود له سوىٰ في مخيلة هذيان جماعي يكتبُ تفاصيله الغراب والياسمين معاً في غرفة مُغلقة لا تفتح أبوابها إلا علىٰ الهاوية حيثُ تتوالد الرسائل مِنْ رحم الفراغ لتموت قبل أن تصل إلىٰ destinataire مُفترض لأن الجميع هُنا غرباء يسكنون في لُغة واحدة لا يفهمها احد سوىٰ الصدىٰ المُتردد في جدران الذاكرة التي تُحصي خطواتنا الخائفة نحو العدم الأبدي. #مجتمع #إيالاڤيا #لاڤينيا_عيسىٰ

إدارة مجتمع

منذ 4 س

4

شكرًا لروّاد المكان جميعا

شكرا لكل من يؤمن بمجتمع ويدعمه ولو بينه وبين نفسه شكرا لكل من يساندنا بالكلمة الطيبة ويقدم المقترحات البناءة ويحرص على تطوير هذا المكان واستمراره ونجاحه وشكرا لكل من يكتب بصدق وأمل في أن تتحسن التجربة أكثر مدركا أن الجهود لا تتوقف وأن العمل مستمر على مدار الساعة نعرف أن الطريق ليس سهلا وأن الإمكانات محدودة وأننا نسابق الزمن لنقدم تجربة تليق بالمستخدمين وتنافس منصات سبقتنا بعشرين عاما وأكثر لكننا نؤمن أن الإصرار والعمل والتعاون يمكن أن تصنع فارقا كبيرا حين نسعى إلى أن يكبر مجتمع فنحن لا نجمع الأرقام لمجرد جمعها ولا نستقطب الناس لمجرد الاستقطاب بل نريد أن نبني مكانا ومكانة لكل واحد منا نريد مساحة آمنة وحقيقية وإبداعية ومتنوعة يتواصل فيها الناس بحرية وكرامة ويتبادلون الأفكار دون تسلط أو إقصاء أو قمع مساحة ترتقي بالمحتوى وتفتح أبوابها للإبداع والاختلاف وتحترم الجميع شكرا لكل من يقف إلى جانبنا بالحب والكلمة والثقة ولكل من يسهم في بناء هذا المشروع ولو بخطوة صغيرة وكل من تمسه هذه الرسالة فهو المقصود بها كن قائدا في مجتمعك ولا تنتظر أن يصنع الآخرون المشهد بادر واكتب وشارك وتفاعل وادع غيرك وكن جزءا من صناعة المكان الذي تطمح إليه نحن لا نبني مجتمع من أجل أنفسنا وحدنا بل نبنيه ليكون لنا جميعا كلمتك قد تصنع الفرق ومبادرتك قد تكون بداية الأثر

شمس الشريف

منذ 4 س

5

أثر التجارب الجديدة في إعادة تشكيل الذات وفهمها

يخوض الإنسان حيواته وهو يحمل في روعه تصوّرًا عن ذاته؛ يظنّه القول الفصل واليقين المحض. يعتقد أنه يعرف مواطن إبداعه ومكامن خوفه، ويسبغ على شخصيته صفاتٍ يحسبها ثابتة لا تتبدل. غير أن هذا التصوّر''مهما بدا راسخًا''يظل رهينًا بما خبره المرء حتى لحظته تلك. وما إن يواجه تجربةً جديدة، حتى ينجلي له من خبايا نفسه ما كان عنه غافلاً، أو يجد رُوحه وقد طرأ عليها تحوّلٌ أصيل. وهنا تبزغ إشكاليةٌ تتجاوز مجرد "معرفة الذات": هل تقتصر التجارب على كشف حقائق كامنة في أطواء نفوسنا، أم أنها تساهم بالأساس في خلق وتشكيل الحقائق التي نسعى لاكتشافها؟ وإذا كان وعينا بأنفسنا يرتسم بفرشاة ما نعيشه، فكيف السبيل للفصل بين "ذاتٍ" كانت مسبوقةً بالوجود، و"ذاتٍ" صنعتها المحكّات والمعاناة؟ قبل خوض غمار التجارب، يصوغ الإنسان أحكامه على نفسه استنادًا إلى مواقف سابقة محدودة، ثم يتعامل معها بوصفها شفراتٍ جينية نهائية. فمن لم يُلقَ في أتون المسؤوليات الجسام قد يوقن بعجزه عن حملها، ومن لم يخض معترك الخلافات الحقيقية قد يتوهم في نفسه تسامحًا مطلقًا، ومن لم يباغته الخوف في لحظة فارقة لن يدرك كنه تصرفه حتى يقع في قلب العاصفة. تتيح التجربة هنا تعرية القصور في المعرفة القائمة على الافتراض المجرد؛ فليست كل انطباعاتنا عن أنفسنا يقينًا لا يتطرق إليه الشك، وبعض الخصال لا تدبّ فيها الحياة إلا حين تستفزها الظروف. وهذا ما يتطابق مع الدعوة السقراطية الخالدة إلى "فحص النفس" ومساءلة المسلّمات؛ إذ تبدأ المعرفة الحقيقية لحظة كفّنا عن معاملة انطباعاتنا الذهنية كحقائق منزهة عن المراجعة. غير أن الأمر يتعدى السطح حين لا تكتفي التجربة بإماطة اللثام عن صفة موؤودة، بل تتعداها لتكون رحمًا تُولد فيه تلك الصفة. لنستحضر مثال شخصٍ ألف الانكفاء والصمت، وصم نفسه بضعف الشخصية والعجز عن الذود عن رأيه. فجأة، تضطره الأقدار لموقف يتوجب عليه فيه نصرة مظلوم؛ فيتكلم بالحق رغماً عن رعدة خوفه، ويستبسل في موقفه أمام الضغوط. قد يعزو هذا الشخص سلوكه لاحقًا إلى أنه "اكتشف شجاعته الدفينة"، بيد أن هذا التفسير لا يستوعب المشهد كاملاً؛ فلولا وهج ذلك الموقف، ولولا عاطفة النصرة التي تملكته، لما انبثقت تلك الشجاعة أصلًا. فضلاً عن أن إقدامه الشجاع ذاك قد غرس في وجدانه بذرة ثقة جديدة، وجعل سلوكه الشجاع في المرات القادمة خيارًا مكتسبًا لا مجرد تصادف عابر. فهل كانت الشجاعة سجينةً في أطوائه تنتظر مفتاح الظرف ليطلق سراحها؟ أم أن المحكّ ذاته هو من جبلها وصقلها؟ يغدو ترجيح أحد الاحتمالين بمعزل عن الآخر ضربًا من التبسيط. فالأرجح أن ما نسميه "اكتشاف الذات" هو عملية هجينة تجمع بين الأمرين: تكشف التجربة عن استعدادات فطريّة (إمكانات)، لكنها لا تدعها كما وجدتها؛ بل تنفخ فيها من روح الممارسة والتعلّم، فتسهم في إعادة تشكيلها. نحن لا نتعرّف على أنفسنا من برجٍ عاجي بعيد عن الأحداث، بل ندركها من قلب التجربة، في تلك اللحظة التفاعلية الحية بين الأثر والمؤثّر. وليس معنى هذا أن الإنسان ريشةٌ في عاصفة تتغير بتموجات كل موقف؛ فثمة سمات جوهرية في الشخصية تتسم بالقوة والاستقرار، كما أن الاستجابة الفردية المفرطة لا تكفي لإطلاق حكم شمولي على كينونة المرء. فقد يظهر الشخص ثباتًا وانضباطًا في أزمة ما، لكنه يتداعى أمام أزمة أخرى، لا لأن إحدى الاستجابتين هي الصدق والأخرى هي الزيف، بل لأن بيئة الظروف تباينت، ولأن النفس البشرية تعجّ بمتناقضات القدرات والمخاوف. ومن هنا، لا يصحّ أن نلغي صورة ذهنية كاملة لنحل محلها صورة جديدة لمجرد موقف عارض ناقضها. فمعرفة الذات ليست رحلة بحث عن صفة قطعية تختزل الإنسان، بل هي فهمٌ عميق لآلية تفاعل ميولنا مع مجريات الواقع، ورصدٌ لما يتكرر في سلوكنا وما يتشكل بتغير خبراتنا. ويمتد ألق التجربة ليرمي بظلاله على كيفية قراءتنا لماضينا. فكثيرًا ما يعود المرء لأحداث غابرة ليرى معالمها بمنظار مختلف؛ فالفشل الذي كان حسرةً يغدو درسًا ملهمًا، والتنازل الذي خاله طيبةَ قلبٍ يتكشف عن عجزٍ في رسم الحدود، والخسارة التي بكى عليها تتبين كسبًا أخرجه من مسارٍ لم يكن يشبهه. الحدث التاريخي لم يتغير، لكن تأويله هو الذي تحوّل؛ لأن الذات الناظرة إلى الماضي لم تعد هي الذات التي عاشته. وتُسهم أطروحات "بول ريكور" حول "الهوية السردية" في إضاءة هذا المعنى؛ فنحن ننسج هويناتنا عبر صياغة حكاية مترابطة لأحداث حياتنا، فلا تقتصر الهوية على الوقائع المادية المباشرة، بل تشمل الأسلوب التأويلي الذي نمنحه لتلك الوقائع. على أن إعادة تفسير الماضي لا تعني بالضرورة الوصول إلى الحقيقة المطلقة في كل كرة، ولا يعني التفسير الأحدث أنه الأكثر صدقًا بالضرورة. فقد نقع تحت طائلة "التأويل الذاتي المبرر"، فنقرأ الماضي بعيون خيبة حاضره، أو نلبس الأحداث لبوسًا يُخلي مسؤوليتنا التي نتهرب من مواجهتها. وهنا تبرز الحاجة الماسة للتمييز بين فهم أصيل يتسع باتساع الخبرة، وتأويل موهوم نُخضع فيه التاريخ لرغباتنا النفسية. التجربة تمنحنا رخصة المراجعة، لكنها لا تضمن صوابها؛ ما لم تقترن بالتأمل النبيل، ومقارنة التفسيرات بالوقائع المجردة. ولا تنمو هذه المعرفة الفردية في معزل عن المجتمع؛ فالآخرون بمثابة مرايا مشهودة؛ قد يلمح فينا أحدهم شرارة قدرة غفلنا عنها، أو ينبهنا إلى نمط سلوكي نكرره بلا وعي. بيد أن رؤية الآخرين 'وإن أضاءت زوايا معتمة'تبقى محكومة بأسقف تجاربهم وانحيازاتهم، فلا يجوز رفعها إلى مرتبة الحقيقة المطلقة، كما لا يجوز زجرها ونفيها لمجرد أنها تصدم صورتنا النمطية عن ذواتنا. إن آراءهم رافدٌ يثري وعينا، لكنها لا تملك سلطة التقرير النهائي لمن نكون. ختامًا، لا تكمن القيمة الكبرى للتجارب الجديدة في تقديمها إجابات جازمة ومغلقة عن سؤال «من أنا؟»، بل في كشفها عن ضيق الإجابات التي نسجن أنفسنا داخلها، وفتحها آفاقًا لا متناهية للمراجعة والتسامي. لو كانت التجربة مجرد كاشفٍ ميكانيكي، لظلت ذواتنا قوالب صلبة لا تفعل سوى استعراض صفاتها بالتدريج؛ ولو كانت تخلقنا من العدم، لمُحيت أصولنا واستعداداتنا الفطرية من المعادلة. لكن الإنسان في جوهره هو عملية "صيرورة" (Becoming) مستمرة؛ تتشكل عبر تعاشقٍ معقد بين الميول الفطرية، والظروف المعيشة، والخيارات الواعية التي نتخذها استجابةً لها. فهم الذات إذن ليس وصولاً إلى محطة ختامية، ولا سيلاً من التغير العشوائي، بل هو حوارٌ سرمدي ومراجعة متصلة لما نعتقده عن أنفسنا في ضوء ما نعيشه ونمارسه. قد لا نملك دائمًا فصل الخيط الذي يحدد ما إذا كانت التجربة قد "كشفت" عن الصفة أم "صنعتها"؛ لكن يظل بوسعنا التساؤل دوماً: ما الذي علمنا إياه هذا المحك؟ وهل غدا أثره سلوكًا واعيًا نلتزم به؟ فالحقيقة الأسمى لا تكمن في مضاربة أيهما أسبق وجودًا، بل في استيعاب أن معرفة الذات وتشكيلها مساران متداخلان: نكتشف إمكاناتنا، ثم نسهم 'بوعينا وحريتنا'في صياغة الذات التي نختار أن نكونها. شمس&وهج&سناء #شمس #مجتمع #لآلئ_اليوم @المتابعون

حازم مبروك

منذ 3 س

6

صدأ مزهر

وفي الصدرِ متسعٌ للحياةِ إذا ما الزمان عليها اجترأْ وعافى الصوابَ لأن القلوبَ ترى أصوَبَ الممكناتِ الخطَأْ وتختبرُ القربَ لا في اللقاءِ ولكن ببابٍ عليه الصدَأْ تنافرَ منَّا اكتمالُ العناقِ وفي نقصه للكمالِ التجَأْ كما الشمسِ تخبرنا بالرحيلِ وفي كل يوم لها مبتدأَ  بعيدان لكنْ بأقصى الجنوبِ من القلبِ فينا لنا مُتًّكَأْ وتصطخبُ الرُّوحُ بركانَ نار غضوبًٍا وأنتَ تراهُ هدَأْ ففي ظاهرِ الأمرِ هجرٌ كذوبٌ وفي باطنِ القلبِ صدقُ النبَأ أنا ما سقيتُ المسافةَ مالي سقاني من البعدِ هذا الظمَأْ أعيشُ اصطبارًا بعامِ الرمادةِ علِّي ألاقي ليالي سبَأْ فإن يخجلِ الحبًّ سرًّا فإني أقولُ أحبُّ أمامَ الملأْ #حازم_مبروك

وسام طيارة السوري

منذ 6 س

7

جغرافية الممكنات الغائبة

حين تنفس الشـبيه هـواءً عصيّاً على رئتي الجـسد، غـادر الأمكنة المأهولة بصرير الخُدع، ليعبر عميقاً نحو جغرافية الذاكـرة البديلة؛ تلك التي دُون فيها تـاريخ آخـر لو أننـا منحنا الشجاعة حقـها الكامل، أو لو أننـا سقطنا في الحادثة المعتمة ذات فجر. هناك، على ضفاف ما انقضى في مهـد الظـن، أدرك السـر الأعظم الذي خفي عن الوعي دهوراً: الاحتمالات المؤجلة تمثـل الوجود الأصلي والصلب، بينما الحيـاة التي عاشها الجسد طـوال سنينـه مجرد مسودة تـالفة وهشيم يـذروه الـريح. تمشى الحارس بين غـرف منازل بقيت رسماً في الغيب، ليـرى بأم عينـه أن العائلات التي تسكن تلك الجدران الوهمية تنتظر صاحبها الحقيقي، بينما الجسد البشري هناك، غارق في قـاع الوهم، يحرص على تـراب زيـفه كمن يمتلك ملكوت الأرض. قطارات العـمر التي فاتت صاحب الجسد ما فاتت صـدفة، وتلك العيون التي عبرت من دون سـلام كانت المحطة الوحيدة التي التقى فيها الشبيـه بنسخته الطاهرة، تـاركاً الجسد معلقاً كدمية من قـش في محطة مهجورة، يظن أنـه يعيش، وهـو في أصـل الحكاية مجرد صدىً ميـت ينعكس على جـدار زائـل. وهكذا، ينزلق الـوعي تدريجياً نحو حـافة الهاوية، مهيئاً الجسد المرتجف لصحوة أخيـرة لا رجعة بعـدها. أتعـلم أيكما يـدفن الآخـر الآن؟ #يتبع ________ #وسام_طيارة_السوري #جغرافيا_الممكنات #فلسفة #كتبي #أدب #ثقافة #لآلئ_اليوم @المتابعون

طلال إبراهيم

منذ 17 س

8

تعليق التطبيق المستمر

صباح الخير يا رواد المجتمع 🌷 عندي ثلاث ملاحظات أتمنى من فريق التطبيق النظر فيها ومعالجتها: أولًا: مشكلة نشر المنشورات الطويلة عندما أكتب منشورًا طويلًا وأضغط على «نشر» يتوقف التطبيق عن الاستجابة، وأضطر إلى إغلاق الصفحة، فتضيع الكتابة كاملة. أتمنى إضافة خاصية حفظ المنشورات تلقائيًا في المسودات، حتى يتمكن المستخدم من استعادتها ونشرها بدلًا من إعادة كتابتها من جديد. ثانيًا: مشكلة تحميل الصور يتوقف التطبيق كثيرًا أثناء تحميل الصور، وأتمنى معالجة هذه المشكلة لتحسين تجربة الاستخدام. ثالثًا: انخفاض المشاهدات ألاحظ انخفاض مشاهدات منشوراتي رغم حرصي على التفاعل مع الجميع والمشاركة المستمرة في المجتمع. أتمنى توضيح آلية ظهور المنشورات ووصولها إلى الأعضاء، وما إذا كانت هناك أسباب تؤثر في عدد المشاهدات. هذه الملاحظات من باب الحرص على تطوير المجتمع وتحسين تجربة أعضائه، وأتمنى أن تجد اهتمامكم. شكرًا لكل من يعمل على تطوير التطبيق. 🌹 #مجتمع #متابعين #يوميات #أدب #شعر @المتابعون

Yasser Mozahim

منذ 4 س

9

✨الشهادة لا تطعم خبز في العالم الرقمي✨

الشهادة لا تطعم خبز في العالم الرقمي مهارة واحدة من هاتفك = راتب من صفر إلى أول دولار كذبة الشهادة توقف عن البحث عن وظيفة، ابدأ بالبحث عن مهارة. الشهادة وحدها اليوم لا تطعم خبز. عندك شهادة جامعية و4 سنوات دراسة ومع ذلك لا تجد 100 دولار في الشهر؟ المشكلة ليست فيك، المشكلة أن السوق لا يشتري شهادات، السوق يشتري مهارات. الشركة لا تهمها أنك درست 4 سنوات، يهمها: هل تستطيع أن تصمم لي شعار؟ هل تستطيع أن تكتب لي إعلان؟ هل تستطيع أن تبرمج لي متجر؟ مهارة واحدة تتقنها = راتب. سأعطيك الخارطة كاملة. المرض: أريد أن أتعلم كل شيء أكبر سبب يجعلك فقير هو أنك تريد أن تتعلم كل شيء. اليوم تقول: سأتعلم تصميم. غداً: لا، سأتعلم برمجة. بعد غد: لا، التجارة أفضل. سنة كاملة وأنت تقفز من غصن لغصن، والنتيجة؟ لا تصميم، لا برمجة، لا تجارة. الفقير يتعلم 10 مهارات بنسبة 10%. الغني يتعلم مهارة واحدة بنسبة 90%. اختر واحدة فقط لمدة 90 يوم ولا تغيرها. ما هي المهارة التي تختارها؟ لا تختار المهارة الأكثر ربحاً، اختر المهارة الأكثر طلباً وسهولة للبدء. هذه 6 مهارات تستطيع أن تبدأ بها من هاتفك فقط وتبيعها هذا الشهر: 1- كتابة المحتوى والإعلانات 2- تصميم Canva والسوشيال ميديا 3- المونتاج بالهاتف CapCut 4- إدارة صفحات الانستغرام 5- التعليق الصوتي 6- صناعة المحتوى في تطبيق مجتمع هذه المهارة السادسة هي الفرصة المختلفة. بدل ما تكتب وسط التفاهة والخوارزميات اللي تقتل وصولك، مجتمع هو منصة عربية نظيفة تعطيك مكانك كمبدع. تكتب مقال مفيد، تبني اسمك ومتابعين يحترمون قلمك، بعيد عن زحمة المنصات الثانية. جمهور حقيقي يقرأ لك لأنك تستحق القراءة. كلها لا تحتاج لابتوب قوي، ولا تحتاج أن تكون عبقري. تحتاج فقط أن تكون أفضل من المبتدئ بشهر واحد. اختر واحدة الآن. كيف تتعلمها مجاناً في 30 يوم؟ لا تدفع دورة واحدة الآن. خطة 30 يوم لاحتراف أي مهارة: الأسبوع 1: ادخل يوتيوب واكتب "تعلم [مهارتك] من الصفر". شاهد 10 فيديوهات وطبق معهم. الأسبوع 2: قلد. اذهب لخمسات وشاهد أفضل 10 أشخاص يبيعون نفس المهارة. قلد أعمالهم بالضبط. ولو اخترت مهارة مجتمع، ادخل مجتمع وشاهد أفضل 10 كتاب كيف يكتبون عناوينهم. الأسبوع 3: اصنع 5 أعمال وهمية. صمم 5 شعارات، اكتب 5 إعلانات، منتج 5 فيديوهات، أو اكتب 5 مقالات قوية في مجتمع. الأسبوع 4: انشر أعمالك. 30 يوم كافية لتكون جاهز للبيع. لست محتاج سنة. القاعدة: تعلم 20% ونفذ 80%. كيف تجيب أول زبون؟ مهارتك بلا زبون = هواية. لا تنتظر موقع خمسات يجيب لك زبون، أنت اذهب للزبون. طريقة الصياد: اذهب لانستغرام، ابحث عن 20 محل صغير (مطعم، صالون، متجر ملابس) تصميمه سيء. صمم له تصميم جديد مجاناً وأرسل له: "شفت صفحتك وحبيت أهديك هذا التصميم، إذا عجبك أقدر أصمم لك 10 بنفس المستوى مقابل 20 دولار". 10% سيردون. يعني من 20 رسالة، 2 زبائن = 40 دولار أولى. ولو اخترت مهارة مجتمع؟ أول جمهور لك يبدأ من أول مقال قوي تكتبه هناك. أول دولار هو الأصعب، بعده كل شيء سهل. الخاتمة: من أول دولار إلى أول 1000 دولار السر ليس في تعلم مهارة جديدة، السر في تكرار بيع نفس المهارة. أول عميل = 20 دولار خذ رأيه وانشره ثاني عميل = 30 دولار ثالث عميل = 50 دولار بعد 10 عملاء = سعرك 100 دولار الناس تدفع لمن يثقون به، والثقة تأتي من كثرة أعمالك. لا تترك وظيفتك، لا تترك دراستك. اشتغل ساعتين في اليوم فقط على هذه المهارة. بعد 6 أشهر سيكون عندك مصدر دخل أنت صنعته بيدك، لا يتحكم به مدير ولا دولة. المهارة هي الوظيفة الجديدة. ابدأ اليوم. اختر واحدة. تعلمها 90 يوم. @المتابعون ✒️ قلم لا ينتظر التصفيق ❤️ قلب يعطي ليشبه نفسه #مجتمع #شعر #أدب #اقتصاد

أمينة صالح

منذ 8 س

10

نبض البدايات"حين تزهر منصة مجتمع بصدق الكلمة"

تولد المنصات الرقمية الواعدة كأجنحة بيضاء غضّاً عودها، لا تملك في ساعات عمرها الأولى سوى صدى الكلمات وشغف المؤسسين، وفي هذه اللحظات التأسيسية الفارقة من عمر منصة "مجتمع" الناشئة حديثاً، لا ترتفع صروح هذا الفضاء الوليد بالأرقام الجافة أو الإحصاءات السريعة، بل تقوم على التفاعل الحيّ النابض بالمعنى، ذلك التفاعل الأصيل الذي يشبه قطرات الندى على براعم الزهر، يمنح المنصة في خطوتها الأولى ريَّ البقاء ومدد الانطلاقة. فحين تفتح "مجتمع" أبوابها كفضاء رقمي جديد، تكون كساحة واسعة تنتظر الأفكار الملهمة والأصوات الصادقة، وهنا يأتي دور التفاعل الحقيقي ليلعب دور الشرارة الأولى التي تُشعل جذوة الحوار وتبني جسور الثقة بين الأعضاء الأوائل، إذ ليس التفاعل الناضج مجرد عدّاد لأرقام تزيد في لوحة البيانات، بل هو نبض الروح الذي يُشعر كل وافد جديد إلى "مجتمع" بأنه وصل إلى بيته الثاني، وأن كلمته ليست صوتاً في فيافي التهميش، بل هي غرسة تُسقى بالاهتمام والتقدير، وهو ما يحيل هذا الفضاء الناشئ إلى مجتمع متكامل متراحم وبيئة ثرية يرتادها الباحثون عن القيمة والأثر الطيب. غير أن درب بناء المنصات في بداياتها قد تعتريه آفة تفسد عذوبة انطلاقتها وتخدش صفاء مقاصدها، تلك المتمثلة والملاحظة بكثرة في ثقافة "تفاعل معي أتفاعل معك" أو "تابعني أتابعك"، فهذه الممارسات المصطنعة تشبه الزهور البلاستيكية؛ جميلة المظهر عن بُعد، لكنها خاوية من العطر وفاقدة لروح الحياة. وحين يتحول التفاعل في منصة "مجتمع" إلى مقايضة آلية ومجاملات جوفاء، تفقد المنصة هويتها ورسالتها السامية منذ أيامها الأولى، فالتعليقات التي تُكتب بلا قراءة، والإعجابات التي تُمنح بلا قناعة، إنما تخلق ضجيجاً زائداً يُغرق الأفكار النيرة، ويُهوي بالمنصة تحت وطأة الكم المهمل على حساب الكيف الأصيل، لأن بناء مجتمع رقمي راقٍ لا يُشيد على صفقات التبادل الوهمي، بل يُبنى على الرغبة الصادقة في الإفادة والاستفادة. أما التفاعل المستدام الذي يصنع فارقاً حقيقياً في مسيرة منصة "مجتمع" الوليدة، فهو وليد الفكرة الرصينة والكلمة الصادقة التي تمسّ الحاجة وتلامس الشغاف، إنه النقاش الذي يوسع مدارك العقل، والسؤال الذي يفتح أبواباً مغلقة، والتجربة الملهمة التي تُشارك بإخلاص لتنير طريق الآخرين. وحين تؤسس منصة "مجتمع" ثقافتها في سنينها الأولى على هذا النمط من التفاعل العضوي الراقي، فإنها تحصد ثماراً مباركة، حيث يتنامى عدد مشتركيها عبر السمعة الطيبة والجاذبية الذاتية للمحتوى لا عبر الحيلة والتسول الرقمي، وتتحول المنصة سريعاً إلى منارة يقصدها كل شغوف بالمعرفة والكلمة الطيبة لأنها تمنح الإنسان ما لا تمنحه الخوارزميات الصماء؛ شعوراً حقيقياً بالانتماء وبأن وجوده يترك أثراً طيّباً ينمو مع نمو المنصة. إن المنصات الواعدة كالأشجار الطيبة، تُعرف بطيب أصلها وعمق عروقها منذ غرسها الأول، وحين يُصان التفاعل في منصة "مجتمع" الناشئة من زيف المصالح الضيقة، ويُترك ليتدفق عفوياً من ينابيع الإخلاص والشغف، فإنها لا تلبث أن تؤتي أكلها، لتصبح بيتاً دافئاً يجمع القلوب والعقول على محبة الفكر النير والأثر الباقي. @المتابعون

ألَمٌ ببابِ القلبِ يخْنقُ صاحبَهْ وعلى عُبابِ الروحِ يُرْسي قاربَهْ والوقتُ أفعىٰ بينما الفوضىٰ عصا تقتاتُ حيَّاتِ السرَىٰ، وعقاربَهْ لا ليلَ عنديَ كي أُقيْلَ ظلامَهُ لا فجرَ عنديَ كي أعدَّ مناقبَهْ إنّي ركنتُ إلى السباتِ رغائبي والجرحُ يوقظُ في حشايَ رغائبَهْ ومضيتُ أقضمُ من رغيفِ مصاعبي كِسَراً، وقد مدَّ الزمانُ مصاعبَهْ وجعٌ تسرَّبَ داخلي؛ فحضنْتُهُ مستسلماً، وفَتحْتُ فِيَّ مساربَهْ لم يبْقَ شيءٌ في يدِيْ أسْلوْ بِهِ لم يبْقَ في جسَدِي فتَىً لأداعبَهْ •••• قَدَمٌ سرَتْ، والخوفُ جسرٌ فاتحٌ للعابرينَ إلى الضياعِ جوانبَهْ ومشيتُ والأفكارُ تنهشُ هامتي والصمتُ يرْصفُ في الطريقِ متاعبَهْ والهمُّ جيشٌ باتّجاهي قادمٌ من كلِّ ناحيةٍ يشنُّ حرائبَهُ شيخٌ جليديُّ الملامحِ، طاعنٌ في غيِّهِ، بالليلِ يغسلُ شاربَهْ ولقد ترسَّبَ في إناءِ مشاعري هَوْلٌ عجزْتُ بأنْ أزيلَ رواسبَهْ أرَّخْتُ ميلادي كأوَّلِ لحظةٍ خطرَتْ، فضاقت بيْ خُطاهُ الهاربَةْ ووقفْتُ والتاريخُ يقرأُ بعضَهُ سرّاً، فتعْلنُهُ الدموعُ اللاهبَةْ لغةٌ ملغَّمةٌ، وأسلحةٌ على طولِ امْتداداتِ الأماني سائبَةْ عينايَ أو شفتايَ ظمأىٰ والمدىٰ بِئْرٌ مُعطَّلةٌ، وعيْنٌ ناضبَةْ •••• حدَّقْتُ في المرآةِ حتّى ملَّني صدرُ الزجاجِ، وملَّ روحي الشاحبَةْ وإذا صحبْتُ ملامحي عبْرَ المدىٰ نبَشَتْ ملامحِيَ العيونُ الغاضبَةْ شجَري بلا ورَقٍ يمُدُّ خريفَهُ فيسيلُ عُرْياً، والظلالُ مُوَارَبَةْ وعلى عُرايَ دمِيْ يسيلُ كأنَّهُ شفَقٌ تلوِّنُهُ الشموسُ الغاربَةْ ......... #وضاح_حاسر @المتابعون

وضاح حاسر

69 59

وفي الصدرِ متسعٌ للحياةِ إذا ما الزمان عليها اجترأْ وعافى الصوابَ لأن القلوبَ ترى أصوَبَ الممكناتِ الخطَأْ وتختبرُ القربَ لا في اللقاءِ ولكن ببابٍ عليه الصدَأْ تنافرَ منَّا اكتمالُ العناقِ وفي نقصه للكمالِ التجَأْ كما الشمسِ تخبرنا بالرحيلِ وفي كل يوم لها مبتدأَ  بعيدان لكنْ بأقصى الجنوبِ من القلبِ فينا لنا مُتًّكَأْ وتصطخبُ الرُّوحُ بركانَ نار غضوبًٍا وأنتَ تراهُ هدَأْ ففي ظاهرِ الأمرِ هجرٌ كذوبٌ وفي باطنِ القلبِ صدقُ النبَأ أنا ما سقيتُ المسافةَ مالي سقاني من البعدِ هذا الظمَأْ أعيشُ اصطبارًا بعامِ الرمادةِ علِّي ألاقي ليالي سبَأْ فإن يخجلِ الحبًّ سرًّا فإني أقولُ أحبُّ أمامَ الملأْ #حازم_مبروك

حازم مبروك

5 0

أَنَا ذَلِكَ الآتِي مِنَ الوَجَعِ العَمِيـ ـقِ، أَمُدُّ كَفِّي لِلْفَضَاءِ فَأُمْطِرُ حسن

حسن عبدالقادر

0 0

😡🧠وللدهر أهوال يضيق لها الفت إذا لم يكن ذا خبرة وتجارب ✍️أخيارهم لمحمد الوداني🇲🇷🇲🇷

ناجم رقادي

0 0

كالنايِ، ثَقَّبَتِ الدروبَ خُطاكَ من غيرُ اغترابكَ سوفَ يسمعُ عزفه! ورمادُ حربٍ لم يكن شيئاً سوى وطنٍ شكا الرؤيا فكحَّلَ طرْفَه

HAYDAR ALSOUDANI

3 2

وللدهر أهوال يضيق لها الفتى✦✦ إذا لم يكن ذا خبرة وتجارب أخيارهم لمحمد الوداني🇲🇷🇲🇷

ناجم رقادي

0 0